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稻盛和夫:人为什么而工作?

人为什么要工作?如果说是为了生存不得不工作,那这样的人生显得过于被动和无奈。
事实上,很多人就是在“被迫工作”,能因为兴趣、热爱而工作的人,寥寥无几。

说到热爱工作,要从88岁还在工作、世界上最热爱工作的人之一——稻盛和夫说起。

我们为什么而工作

提升心智是一件非常困难的事情,有的人经历长期严格的修行,也未必能够做到。但是,在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。

工作的意义正在于此。
日复一日勤奋地工作,可以起到锻炼我们的心智、提升人性的了不起的作用。

我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话,很受感动。

他说:树木里宿着生命。
这种动人心魄的语言,只有终身努力、埋头工作的人才说得出来。
工作能够锻炼人性、磨砺心智,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

工作完善人的内心

想好好活,就得好好干,这一点很重要。

工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。这样说并不过分。

大约在十年前,我和一位德国领事对谈时,听到这样的话:

劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心。

工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。

就是说,全身心投入当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精。

这样做就是在耕耘自己的心田,可以造就自己深沉厚重的人格,在生活中沉稳而不摇摆。

通过艰苦卓绝的努力,在成就伟大功绩的同时,他们也造就了自己完美的人格。

我见过许多有工匠精神的人,只要专心磨炼技能,制造出赏心悦目的产品,他们就会感到有一种说不出的自豪和充实。

因为他们认为劳动是既能磨炼技能,又能磨炼心志的修行,他们把劳动看作自我实现、完善人格的“精进”的道场。

“极度”认真工作能扭转人生

通过艰苦的劳动可以磨炼自己的人格,可以修身养性,这样的道德说教,同现在大多数年轻人一样,我也曾不屑一顾。

但是,大学毕业的我,在京都一家濒临破产的企业——松风工业就职以后,年轻人的这种浅薄的想法就被现实彻底地粉碎了。

松风工业是一家制造绝缘瓷瓶的企业,原是在日本行业内颇具代表性的优秀企业之一。

但在我入社时早已面目全非,业主家族内讧不断,劳资争议不绝。

我年少气盛,尽管自己对公司还没做出任何贡献,但牢骚怪话却比别人还多。

入公司还不到一年,同期加入公司的大学生就相继辞职了,最后留在这家破公司的除了我之外,只剩一位九州天草出身的京都大学毕业的高才生。

我俩商量后,决定报考自卫队干部候补生学校。结果我俩都考上了。

但入学需要户口簿的复印件,我写信给在鹿儿岛老家的哥哥,请他寄来,等了好久毫无音讯。结果是那位同事一个人进了干部候补生学校。

最后,只剩我一个人留在了这家破败的公司。

只剩我一个人了,我非常苦恼。

究竟离开公司正确,还是留在公司正确呢?烦恼过后我下了一个决断。

正是这个决断迎来了我“人生的转机”。

只剩我一个人孤零零地留在这个衰败的企业了,被逼到这一步,我反而清醒了。

当时,我还找不到一个必须辞职的充分理由,所以我决定:先埋头工作。

不再发牢骚,不再说怪话,我把心思都集中到自己当前的本职工作中来,聚精会神,全力以赴。

这时候我才开始发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。

从此以后,我工作的认真程度,真的可以用“极度”二字来形容。

在这家公司里,我的任务是研究最尖端的新型陶瓷材料。我把锅碗瓢盆都搬进了实验室,睡在那里,昼夜不分,连一日三餐也顾不上吃,全身心地投入了研究工作。

在这样拼命努力的过程中,不可思议的事情发生了!

大学时我的专业是有机化学,我只在毕业前为了求职,突击学了一点无机化学。

可是当时,在我还是一个不到25岁的毛头小伙子的时候,我居然一次又一次取得了出色的科研成果,成为无机化学领域崭露头角的新星。

这全都得益于我专心投入工作这个重要的决定。

与此同时,进公司后要辞职的念头以及“自己的人生将会怎样”之类的迷惑和烦恼,都奇迹般地消失了。

不仅如此,我甚至产生了“工作太有意思了,太有趣了,简直不知如何形容才好”这样的感觉。

这时候,辛苦不再被当作辛苦,我更加努力地工作,周围人们对我的评价也越来越高。

在这之前,我的人生可以说是连续的苦难和挫折。而从此以后,不知不觉中,我的人生步入了良性循环。

所谓的成功就是把努力变成持续的力量,你就会从平凡到非凡。

无需到深山闭关

工作便是最好的修行道场

我们处于一个“不安的时代”,混乱、焦虑、看不清未来、心灵并没有随着物质极大丰富而更满足。身处这样的时代,最重要的是问自己一个根本的问题:“人活着到底为了什么?”
稻盛和夫直截了当地给出了自己的答案:“在于提升心性,修炼灵魂。我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。哪怕只比原本好一点点也无妨,我就是为了带着那净化过的崇高灵魂离开人世而来的。”

是不是非得做一些特别的修行,到深山闭关?没那回事。最重要的,就是在我们所处的尘世中每天努力认真去做事。好好活,好好干。

生死业海,总要有一个人先逃出去,才能把父母亲眷都带出去!
佛成寺 今天

冬安居刚刚结束,世界各地仍在经历着疫情的大考验。相比去年铺天盖地的疫情报道,无常就在身边擦肩而过,人心惶惶,今年因为有了应对的经验,所以大家面对起来显得有些从容了。
但无常是离我们每一人都很近,不过人总有一种侥幸心理,以为一切坏的事情都是别人家的事情,永远都不会降临到自己头上。

虽然安居结束了,但大众依旧每日精勤修行,诵咒回向,希望凭借佛力加持,为国家、为世界祈祷,消灾降吉祥!愿一切众生远离怖畏,身心安稳。

不知不觉,《梁皇宝忏》开示视频,我们已经听到了一百四十多讲了。圣空法师闭关精进修行,至今未出,但仅仅是每日听上一个小时的课,我们都有极大的收获。
在这样的大环境下,我们还能安坐在寺院里聆听佛法,感受法味的滋养,这样的安详、平和、充实,这是出家修行的大福德啊!
每日听课的时间,我们都倍感珍惜。

法师讲到,人们感到恐怖的原因,就是害怕死亡,害怕失去这一切。
我们以为自己顺应了潮流发展,在历史奔腾的河流中,用自己的智慧建造了一艘大船,不会被历史和时间抛弃。
可是无论科技再怎么发展,生活再怎么便利,医学技术再怎么发达,生老病死是人类必经之路。
世风日下,随着人们所造下的杀业、恶业越来越重,感召来的环境也会变得越来越糟糕……

而我们却没有足够强大的能力去应对,只能在环境的逼迫下,不得不迟缓、笨拙地去面对。
苦空无常,佛菩萨都经历过,才能体会到众生的苦,因此对众生无限的慈悲,希望一切众生从颠倒无明的妄想苦痛中解脱出来。
可是我们总是沉浸在妄想的沼泽里不肯出来。
想起法师的教诫:出家是大丈夫所为!
要从世间的五欲当中挣脱出来,走进佛门,剃度出家修行,这是需要相当大的魄力,也是需要大福德支撑的。

法师又教诫说:九族里只有你一个出家了,在生死苦海中总要有一个人逃出去,才能把其他的人都带出来啊! https://t.cn/R2WxQtz

很多人都有误解,认为到山上闭关修行如何如何好。其实这不是简单的事情啊!闭关当然好,但先得按照次第开始学起,从平等心、悦意慈心、悲心、增上意乐、菩提心开始,这么去思惟观修,明白道理再去修才可以。
虽然山上远离世俗间的外缘,但是内心也不一定清净,心也不一定能安住下来;而且在山上闭关的过程中,很难生起慈心,特别难生起。
其实,慈心、大悲心、菩提心,我们可以在生活当中修。在世俗间每天都与众生来往,看见周围生活当中的人们,听到他们的声音,从慈心修起,慢慢地慈心的范围越来越大,而且生出平等心,这是非常关键的。


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