逍遥游第一 庄子·内篇
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝jué火不息,其与光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸jìn灌,其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩jiāo liáo巢于深林,不过一枝;偃鼠 yǎn shǔ饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为。庖páo人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
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肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖bù其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖chuò约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵cī厉而年谷熟。吾是以狂而不信也。”连叔曰:“然。瞽gǔ者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂惟形骸有聋盲哉,夫知亦有之。是其言也,犹时汝也。之人也,之德也,将磅礴万物以为一。世qí乎乱,孰弊弊焉以天下为事?之人也,物莫之伤,大浸稽jī天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢秕bǐ糠,将犹陶铸尧舜者也。孰肯以物为事?”
宋人资章甫fǔ适诸越,越人断发文身,无所用之。尧平治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,杳yǎo然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠hù之种,我树之成而实五石dàn。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不枵xiāo然大也,吾为其无用而掊pǒu之。”庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻yù技百金,请与之’。客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟jūn手,一也,或以封,或不免与洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑lǜ以为大樽zūn而浮于江湖。而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫?”
惠子曰:“吾有大树,人谓之樗chū。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸lí狌xīng乎?卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟bì高下,中于机辟,死于网罟gǔ。今夫斄lí牛,其大若垂天之云,此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭yāo斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝jué火不息,其与光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸jìn灌,其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩jiāo liáo巢于深林,不过一枝;偃鼠 yǎn shǔ饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为。庖páo人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
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肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖bù其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖chuò约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵cī厉而年谷熟。吾是以狂而不信也。”连叔曰:“然。瞽gǔ者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂惟形骸有聋盲哉,夫知亦有之。是其言也,犹时汝也。之人也,之德也,将磅礴万物以为一。世qí乎乱,孰弊弊焉以天下为事?之人也,物莫之伤,大浸稽jī天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢秕bǐ糠,将犹陶铸尧舜者也。孰肯以物为事?”
宋人资章甫fǔ适诸越,越人断发文身,无所用之。尧平治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,杳yǎo然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠hù之种,我树之成而实五石dàn。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不枵xiāo然大也,吾为其无用而掊pǒu之。”庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻yù技百金,请与之’。客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟jūn手,一也,或以封,或不免与洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑lǜ以为大樽zūn而浮于江湖。而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫?”
惠子曰:“吾有大树,人谓之樗chū。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸lí狌xīng乎?卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟bì高下,中于机辟,死于网罟gǔ。今夫斄lí牛,其大若垂天之云,此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭yāo斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”
【巴颜喀拉山】巴颜喀拉山在青海中部偏南,为昆仑山脉南支,西接可可西里山,东连岷山和邛峡山。这里是长jiāng与黄河源liú区的分水岭,北麓的约古宗列渠是黄河源头所在,南麓是长jiāng北源所在。巴颜喀拉在蒙古语的意思,是“富饶青黑sè的山”。巴颜喀拉山海拔五、六千公尺,北坡平缓,南坡深切,多峡谷。璧
【巴颜喀拉山】巴颜喀拉山在青海中部偏南,为昆仑山脉南支,西接可可西里山,东连岷山和邛峡山。这里是长jiāng与黄河源liú区的分水岭,北麓的约古宗列渠是黄河源头所在,南麓是长jiāng北源所在。巴颜喀拉在蒙古语的意思,是“富饶青黑sè的山”。巴颜喀拉山海拔五、六千公尺,北坡平缓,南坡深切,多峡谷。爱
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