世上只有一种人值得深交（深刻）
博读 昨天 
老话常讲：多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。
曾经，每个人都希望自己的朋友越多越好。
只是，年龄越大就越发现：所谓的朋友遍天下，其实是一种能量的消耗。
很多时候，没必要把太多人请进生命中。
杂乱不堪，累的是自己。
只有放弃低质量的社交，才能拥有高质量的生活。
2021，只与那些积极的、向上的，真正对自己好的人在一起。
因为他们，才是这个世界上唯一值得深交的人。
01
和谁在一起，决定你一生的命运
人生这一路，总会遇到一个又一个与自己同行的人。
有的人比你优秀，能带着你一路解锁新技能；
有的人平平无奇，但和他们在一起就是很温暖；
有的人表面无害，却在背地里啃噬着你的能量，令你沮丧……
可见，和什么样的人在一起，就会有什么样的生活。
正所谓：近朱者赤，近墨者黑。
身边的每一个人，做的每一件事，都会在潜移默化间影响着你的命运，带领你走向不同的人生道路。
记得看过这样一个小故事。
有位秀才进京赶考，住在一店里。
考试前的一个晚上，他做了一个梦：梦到自己在墙上种白菜。
醒来之后，他将自己的梦境告诉了同行的一个伙伴。
谁知伙伴听后大惊，转而摇头叹息：“我劝你还是回家吧，此梦不详，这次考试你恐怕凶多吉少。”
秀才不解，只听同伴继续解释：“你想啊：高墙上种菜，不是白费劲吗？”
秀才一听，心灰意冷，回屋收拾包袱准备回家。
正准备离开的时候，遇上了另一个同伴，听完他的遭遇后，这个同伴哈哈大笑：
“我倒觉得你一定会成功，墙上种白菜，这不正预示着高中（种）吗？”
秀才一听，立刻来了精神，于是信心满满地参加考试，结果中了个探花。
这就告诉我们，不同的人，会给自己带来不同的影响。
积极，提供能量；消极，只会失望。
人生本就起起伏伏，难免会身心俱疲。
如果还被身边人消耗着能量，那么对生活的热情迟早会耗尽。
只有选对了人，交对了友，和积极的人在一起，才能一路谈笑风生，将日子过得有滋有味。
02
请远离不断消耗你的人
在生活中，你一定遇到过这样的人：
他们对任何人、任何事都不满意，不是抱怨这个，就是埋怨那个；
他们天天愁眉苦脸，好像没有一件事是顺心的；
只要逮住机会，他们就会拉着你不停吐槽、不停哭诉……
这样的人，往往被称之为“垃圾人”。
他们身上装满了各种各样的情绪垃圾，沮丧、愤怒、忌妒、仇恨，并且充满了傲慢与偏见、贪心与不满足，更见不得别人好，只知道算计和报复。
正如这几天挂在热搜上那则#长沙女法官被刺身亡#的新闻。
1月12日，周春梅法官在小区内的地下车库中被人刺伤，民警赶到后已无生命体征。
行凶者不是别人，正是周法官自己的同窗好友向某。
向某因为自己惹了官司去求周春梅，希望看在以前同窗的面子上，可以替她“打个招呼”、“走个后门”。
谁知周法官刚正不阿，当场拒绝了这个不合理的请求。
于是，向某心生怨恨，越想越气，终于在12日，将那把充满怨愤的刀刺向了自己曾经的好友。
悲剧，就这样发生了。
悲痛之余，不禁让人反思：有些人，还是趁早远离为好。
世人千千万，但不是每个人都值得交往。
正所谓“凝视深渊过久，深渊将回以凝视”，那些消极负能的人，若不能及早远离，迟早会被他们拉入深渊。
只有学会及时止损，而后才有能力涅槃重生。
就像作家刘瑜说过的那句话：“远离消耗你的人，也不要去消耗别人。”
把时间，用到真正值得人和事情上去，才是成年人最高级的活法。
03
余生，去靠近拥有正能量的人
知乎上曾有人问：“如何才能过好这一生。”
其中有个高赞回答我最为认同：
“到了一定的年纪，总要学会与周遭的一切和平相处。烂事，该放就放，不要一直惦记，不合适的人，不合就散，不要一昧拿烂人烂事来惩罚自己。”
人生在世，一定要努力靠近那些能让自己变得更好的人、事、物。
因为他们善良的灵魂、积极的态度，能够引导鼓舞你穿过人生荆棘，一路向前。
和这样的人在一起，才是最好的余生。
听过这样一则寓言故事。
有两只螳螂在路边聊天。
其中一只沮丧滴说：“人们都讨厌我们，一直骂我们是害虫。”
另一只螳螂却一脸高兴：“我倒没觉得，明明他们是在和我们说，嗨！虫！”
仅仅一念之差，就有不同的人生和命运。
螳螂如此，人亦如此。
抱怨不仅解决不了任何问题，还会让问题越来越多，压力越来越大。
只有端正自己的心态，远离消耗自己的人，才有机会接近光明。
李开复就曾言：“多交点正向朋友，补充正能量，才能走出人生困境。”
生命来来往往，我们会遇见无数的人，但唯有正能量的朋友，值得一生深交。
心若向阳，岁月无恙。
愿你我在2021年，都能遇到太阳一般的人，明世俗而不世俗，与之携手，奔赴希望！
博读 昨天 
老话常讲：多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。
曾经，每个人都希望自己的朋友越多越好。
只是，年龄越大就越发现：所谓的朋友遍天下，其实是一种能量的消耗。
很多时候，没必要把太多人请进生命中。
杂乱不堪，累的是自己。
只有放弃低质量的社交，才能拥有高质量的生活。
2021，只与那些积极的、向上的，真正对自己好的人在一起。
因为他们，才是这个世界上唯一值得深交的人。
01
和谁在一起，决定你一生的命运
人生这一路，总会遇到一个又一个与自己同行的人。
有的人比你优秀，能带着你一路解锁新技能；
有的人平平无奇，但和他们在一起就是很温暖；
有的人表面无害，却在背地里啃噬着你的能量，令你沮丧……
可见，和什么样的人在一起，就会有什么样的生活。
正所谓：近朱者赤，近墨者黑。
身边的每一个人，做的每一件事，都会在潜移默化间影响着你的命运，带领你走向不同的人生道路。
记得看过这样一个小故事。
有位秀才进京赶考，住在一店里。
考试前的一个晚上，他做了一个梦：梦到自己在墙上种白菜。
醒来之后，他将自己的梦境告诉了同行的一个伙伴。
谁知伙伴听后大惊，转而摇头叹息：“我劝你还是回家吧，此梦不详，这次考试你恐怕凶多吉少。”
秀才不解，只听同伴继续解释：“你想啊：高墙上种菜，不是白费劲吗？”
秀才一听，心灰意冷，回屋收拾包袱准备回家。
正准备离开的时候，遇上了另一个同伴，听完他的遭遇后，这个同伴哈哈大笑：
“我倒觉得你一定会成功，墙上种白菜，这不正预示着高中（种）吗？”
秀才一听，立刻来了精神，于是信心满满地参加考试，结果中了个探花。
这就告诉我们，不同的人，会给自己带来不同的影响。
积极，提供能量；消极，只会失望。
人生本就起起伏伏，难免会身心俱疲。
如果还被身边人消耗着能量，那么对生活的热情迟早会耗尽。
只有选对了人，交对了友，和积极的人在一起，才能一路谈笑风生，将日子过得有滋有味。
02
请远离不断消耗你的人
在生活中，你一定遇到过这样的人：
他们对任何人、任何事都不满意，不是抱怨这个，就是埋怨那个；
他们天天愁眉苦脸，好像没有一件事是顺心的；
只要逮住机会，他们就会拉着你不停吐槽、不停哭诉……
这样的人，往往被称之为“垃圾人”。
他们身上装满了各种各样的情绪垃圾，沮丧、愤怒、忌妒、仇恨，并且充满了傲慢与偏见、贪心与不满足，更见不得别人好，只知道算计和报复。
正如这几天挂在热搜上那则#长沙女法官被刺身亡#的新闻。
1月12日，周春梅法官在小区内的地下车库中被人刺伤，民警赶到后已无生命体征。
行凶者不是别人，正是周法官自己的同窗好友向某。
向某因为自己惹了官司去求周春梅，希望看在以前同窗的面子上，可以替她“打个招呼”、“走个后门”。
谁知周法官刚正不阿，当场拒绝了这个不合理的请求。
于是，向某心生怨恨，越想越气，终于在12日，将那把充满怨愤的刀刺向了自己曾经的好友。
悲剧，就这样发生了。
悲痛之余，不禁让人反思：有些人，还是趁早远离为好。
世人千千万，但不是每个人都值得交往。
正所谓“凝视深渊过久，深渊将回以凝视”，那些消极负能的人，若不能及早远离，迟早会被他们拉入深渊。
只有学会及时止损，而后才有能力涅槃重生。
就像作家刘瑜说过的那句话：“远离消耗你的人，也不要去消耗别人。”
把时间，用到真正值得人和事情上去，才是成年人最高级的活法。
03
余生，去靠近拥有正能量的人
知乎上曾有人问：“如何才能过好这一生。”
其中有个高赞回答我最为认同：
“到了一定的年纪，总要学会与周遭的一切和平相处。烂事，该放就放，不要一直惦记，不合适的人，不合就散，不要一昧拿烂人烂事来惩罚自己。”
人生在世，一定要努力靠近那些能让自己变得更好的人、事、物。
因为他们善良的灵魂、积极的态度，能够引导鼓舞你穿过人生荆棘，一路向前。
和这样的人在一起，才是最好的余生。
听过这样一则寓言故事。
有两只螳螂在路边聊天。
其中一只沮丧滴说：“人们都讨厌我们，一直骂我们是害虫。”
另一只螳螂却一脸高兴：“我倒没觉得，明明他们是在和我们说，嗨！虫！”
仅仅一念之差，就有不同的人生和命运。
螳螂如此，人亦如此。
抱怨不仅解决不了任何问题，还会让问题越来越多，压力越来越大。
只有端正自己的心态，远离消耗自己的人，才有机会接近光明。
李开复就曾言：“多交点正向朋友，补充正能量，才能走出人生困境。”
生命来来往往，我们会遇见无数的人，但唯有正能量的朋友，值得一生深交。
心若向阳，岁月无恙。
愿你我在2021年，都能遇到太阳一般的人，明世俗而不世俗，与之携手，奔赴希望！
#不花钱就能得到的快乐#
1、沉浸在一本书或一部电影中，离开周围的世界，融入作品的世界。
2、仅仅是下楼，在路上里走一走，就可以感受四季的变化，和生命的活力。
3、听喜欢的音乐，想象音乐中的故事，在音乐里遇见另一个灵魂。
4、重试玩泥巴的快乐，在草地上打滚。
5、真诚的感谢赞美身边的人，从对方开心、快乐的眼神里得到治愈的力量。
6、和内心最在意的人通话，来一场没有压力、不需要逻辑、想到哪里就说到哪里的聊天。
7、在葱葱郁郁、花草茂盛的公园里，躺下来，闭上眼睛沐浴阳光。
8、足足的、饱饱地睡上一觉。
1、沉浸在一本书或一部电影中，离开周围的世界，融入作品的世界。
2、仅仅是下楼，在路上里走一走，就可以感受四季的变化，和生命的活力。
3、听喜欢的音乐，想象音乐中的故事，在音乐里遇见另一个灵魂。
4、重试玩泥巴的快乐，在草地上打滚。
5、真诚的感谢赞美身边的人，从对方开心、快乐的眼神里得到治愈的力量。
6、和内心最在意的人通话，来一场没有压力、不需要逻辑、想到哪里就说到哪里的聊天。
7、在葱葱郁郁、花草茂盛的公园里，躺下来，闭上眼睛沐浴阳光。
8、足足的、饱饱地睡上一觉。
早安[给你小心心]
耶稣言行
第三卷 耶稣传布福音
第三章 天国的福音
第八节 山中圣训（六）论不可判断人
耶稣说道：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们怎样判断人，也要怎样受判断；你们用什么尺寸量人，也必要用什么尺寸量你们。你们不要定人的罪，你们就不被定罪，你们要宽恕人，你们也就受宽恕；你们要施舍，你们也就受施舍，并且必要用好斗量，就是挤了摇了，充满外流的斗量，倒在你们怀里；因为你们用什么斗量给人，也必要用什么斗量给你们。为什么你弟兄眼中有一根小草，你看见了，你眼中有一根梁木，你倒看不见呢？你既看不见自己眼中的梁木，怎么能对你弟兄说：弟兄！容我把你眼中的小草拨出来呢？假善人！你先从你眼里取出梁木来，然后再看看，怎么把你弟兄眼中的小草拨出来。”
从经验上看来，每一个人的心，便俨然是一所审判厅，它随时随地的要裁判它所遇的人物；但是它在定案之前，却不对这被定案人的言行上，加一番深湛的眼光，来作精细的观察，更不听取客观方面的言论，只是凭一已的臆测，便下了一个坚决的批评，不可移转的铁案！它不单是如此的率然断决是非，并且还要藉言语来广播人家的是非，定案错谬与否则不论，总是要宣布于众的，所以每一个人无异于是一个裁判官。惜乎这个裁判官并不是一定极力主持公义者，因为人们多是严以待人、宽以待己，责于人者重以周而责于已者却是轻以约了！耶稣很不愿意这种普遍性的劣现象，于是才向宗徒及众人们讲了以上的道理。
这中肯而且朴直的教训，实在是具有不朽的灵感；他深切的告诉了我们，不要判断他人的是非，因为只有天主有判断人的权柄，人若是判断人，那乃是僭越的行为，罪过的事情。天主是全能全知的，洞澈每一个人的念虑与行为，没有丝毫的遗漏舛错，所以判断人是至公义的；而以人观人，却大不然了。
不判断他人，却饱受他人的议论与虚柱的判断之人，那是很荣耀的。且请看历代有许多的大圣人圣女们，他们的一生言行上，本来都是很正直很纯洁的，并没有可指责的地方，然而却不时的受他人谬论妄断，因此失去了他们的名誉，失去了他们的职务，甚者竟因之而被充军于辽远的地方，或是致了命；但是他们正因着这样的遭遇，而蒙受了天主的抚慰与喜爱。
耶稣固然禁止我们判断人的是非，但是并不愿意我们做一个盲目者，遇必要的情形，也该慎重的批评与判断他人。譬如你若是一个传布耶稣真道的人，当你要给一个人讲道之先，必该详加考查他的态度行止，看一看他是否是堪当领受福音，高兴接受劝导；不然的话，恐怕不但使他厌烦你所讲的，或者要使真道受轻蔑；一个要给信徒施行圣事的司铎，他必该先观察好了这个信徒的态度，是否有诚意，可以不可以领受圣事，千万不要轻意的给他施行圣事。因为他若没有诚意，不但圣事与他无益，且又亵渎轻慢了圣事；请看耶稣所说的话：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠扔在猪前，恐怕它践踏了珍珠，还要转过来伤害你们！”
第九节 山中圣训（七）
耶稣为自己的讲演做结论
耶穌讲完了以上数节道理之后，又对听众们讲了一段很诚恳的训话，并做他的讲演之结论，他说：“你们为什么称呼我主啊！主啊！却不遵行我的话呢？凡到我这里来，听了我的这些话，按着遵行的，我叫你们明白他相似什么。他相似一个聪明人，修盖房屋，深深的挖地，把根基安在盘石上，雨淋，水冲，风吹，冲撞那房屋，房屋也不倒塌，因为根基立在盘石上了；听了我的这些话，而不按着遵行的，他相似一个愚人，在沙土上修盖房屋，没有根基，一经雨淋，水冲，风吹，冲撞那房屋，房屋就倒塌了，大受损坏。”
在这里，耶稣是劝勉人们不单单听信他的道理就可以了，还应当实践所听信的道理，改善自己的行为，善度有限的人生途径，方才能陟登天国。但理论常是容易的，而持久的一致实行，却是十分难，因为行向天国去的道路，窄狭得很，必须竭尽心力，时时处处压制自己的私欲偏情，同撒殚（即魔鬼）与自己的肉身并世俗作战，克服一切艰难障碍，方可沐浴在永恒的光明里。惜乎有多少人们，听信了耶稣的道理，也知道毫无舛错，但因为所应当遵循的道路太窄，不容易跋涉，便抛弃了，以为在人间任性放意，随从撒殚的诱惑，却舒适得多，正如缓步在宽阔的大路上一样，那里知道，这原是沉沦于永苦的地狱的经由之路！灵魂都是如此丧失的。
无论是谁，若真能遵行耶稣的圣训而跋涉窄路，他的确是一个绝顶的聪明人，因为不必怕窄路上的崎岖险恶，天主定要护佑你，使你前进，天堂上永远的产业，乃是由窄路上的崎岖险恶而可以换得的；无论是谁，若不遵行耶稣的圣训，而只求世间暂福为安乐，他的确是一个可恨而复可怜的愚人，因为他一旦离人世，那所贪的暂福，虚荣，安乐，便都云烟般的消散了，只有这些暂福，虚荣，安乐所产生出来的罪恶尚存，罪恶要把他带到永苦的所在去，在那里受相称的永罚。
亲听耶稣此次在山上讲演的众人们，对于耶稣所讲的道理，都不禁的惊奇，因为他们从来没有遇见过如此讲道的一位。的确，耶稣所讲的都是发于自心，并不是掇拾摘取他人的道理，而且讲时也没有迟疑不决的态度，言语都是十分坚决而肯定的；因此当时在听众中，有许多人信从了耶稣。
耶稣下了山，有许多的人跟随着他。
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耶稣言行
第三卷 耶稣传布福音
第三章 天国的福音
第八节 山中圣训（六）论不可判断人
耶稣说道：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们怎样判断人，也要怎样受判断；你们用什么尺寸量人，也必要用什么尺寸量你们。你们不要定人的罪，你们就不被定罪，你们要宽恕人，你们也就受宽恕；你们要施舍，你们也就受施舍，并且必要用好斗量，就是挤了摇了，充满外流的斗量，倒在你们怀里；因为你们用什么斗量给人，也必要用什么斗量给你们。为什么你弟兄眼中有一根小草，你看见了，你眼中有一根梁木，你倒看不见呢？你既看不见自己眼中的梁木，怎么能对你弟兄说：弟兄！容我把你眼中的小草拨出来呢？假善人！你先从你眼里取出梁木来，然后再看看，怎么把你弟兄眼中的小草拨出来。”
从经验上看来，每一个人的心，便俨然是一所审判厅，它随时随地的要裁判它所遇的人物；但是它在定案之前，却不对这被定案人的言行上，加一番深湛的眼光，来作精细的观察，更不听取客观方面的言论，只是凭一已的臆测，便下了一个坚决的批评，不可移转的铁案！它不单是如此的率然断决是非，并且还要藉言语来广播人家的是非，定案错谬与否则不论，总是要宣布于众的，所以每一个人无异于是一个裁判官。惜乎这个裁判官并不是一定极力主持公义者，因为人们多是严以待人、宽以待己，责于人者重以周而责于已者却是轻以约了！耶稣很不愿意这种普遍性的劣现象，于是才向宗徒及众人们讲了以上的道理。
这中肯而且朴直的教训，实在是具有不朽的灵感；他深切的告诉了我们，不要判断他人的是非，因为只有天主有判断人的权柄，人若是判断人，那乃是僭越的行为，罪过的事情。天主是全能全知的，洞澈每一个人的念虑与行为，没有丝毫的遗漏舛错，所以判断人是至公义的；而以人观人，却大不然了。
不判断他人，却饱受他人的议论与虚柱的判断之人，那是很荣耀的。且请看历代有许多的大圣人圣女们，他们的一生言行上，本来都是很正直很纯洁的，并没有可指责的地方，然而却不时的受他人谬论妄断，因此失去了他们的名誉，失去了他们的职务，甚者竟因之而被充军于辽远的地方，或是致了命；但是他们正因着这样的遭遇，而蒙受了天主的抚慰与喜爱。
耶稣固然禁止我们判断人的是非，但是并不愿意我们做一个盲目者，遇必要的情形，也该慎重的批评与判断他人。譬如你若是一个传布耶稣真道的人，当你要给一个人讲道之先，必该详加考查他的态度行止，看一看他是否是堪当领受福音，高兴接受劝导；不然的话，恐怕不但使他厌烦你所讲的，或者要使真道受轻蔑；一个要给信徒施行圣事的司铎，他必该先观察好了这个信徒的态度，是否有诚意，可以不可以领受圣事，千万不要轻意的给他施行圣事。因为他若没有诚意，不但圣事与他无益，且又亵渎轻慢了圣事；请看耶稣所说的话：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠扔在猪前，恐怕它践踏了珍珠，还要转过来伤害你们！”
第九节 山中圣训（七）
耶稣为自己的讲演做结论
耶穌讲完了以上数节道理之后，又对听众们讲了一段很诚恳的训话，并做他的讲演之结论，他说：“你们为什么称呼我主啊！主啊！却不遵行我的话呢？凡到我这里来，听了我的这些话，按着遵行的，我叫你们明白他相似什么。他相似一个聪明人，修盖房屋，深深的挖地，把根基安在盘石上，雨淋，水冲，风吹，冲撞那房屋，房屋也不倒塌，因为根基立在盘石上了；听了我的这些话，而不按着遵行的，他相似一个愚人，在沙土上修盖房屋，没有根基，一经雨淋，水冲，风吹，冲撞那房屋，房屋就倒塌了，大受损坏。”
在这里，耶稣是劝勉人们不单单听信他的道理就可以了，还应当实践所听信的道理，改善自己的行为，善度有限的人生途径，方才能陟登天国。但理论常是容易的，而持久的一致实行，却是十分难，因为行向天国去的道路，窄狭得很，必须竭尽心力，时时处处压制自己的私欲偏情，同撒殚（即魔鬼）与自己的肉身并世俗作战，克服一切艰难障碍，方可沐浴在永恒的光明里。惜乎有多少人们，听信了耶稣的道理，也知道毫无舛错，但因为所应当遵循的道路太窄，不容易跋涉，便抛弃了，以为在人间任性放意，随从撒殚的诱惑，却舒适得多，正如缓步在宽阔的大路上一样，那里知道，这原是沉沦于永苦的地狱的经由之路！灵魂都是如此丧失的。
无论是谁，若真能遵行耶稣的圣训而跋涉窄路，他的确是一个绝顶的聪明人，因为不必怕窄路上的崎岖险恶，天主定要护佑你，使你前进，天堂上永远的产业，乃是由窄路上的崎岖险恶而可以换得的；无论是谁，若不遵行耶稣的圣训，而只求世间暂福为安乐，他的确是一个可恨而复可怜的愚人，因为他一旦离人世，那所贪的暂福，虚荣，安乐，便都云烟般的消散了，只有这些暂福，虚荣，安乐所产生出来的罪恶尚存，罪恶要把他带到永苦的所在去，在那里受相称的永罚。
亲听耶稣此次在山上讲演的众人们，对于耶稣所讲的道理，都不禁的惊奇，因为他们从来没有遇见过如此讲道的一位。的确，耶稣所讲的都是发于自心，并不是掇拾摘取他人的道理，而且讲时也没有迟疑不决的态度，言语都是十分坚决而肯定的；因此当时在听众中，有许多人信从了耶稣。
耶稣下了山，有许多的人跟随着他。
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