我心中的神
宇宙之间有没有神或者说某种超意识的存在？为什么很多科学家一边进行科学研究一边信仰宗教的神？为什么众多受过高等教育的人也一边讲科学一边又是基督徒？这不矛盾吗？
人类普遍的愿望是希望宇宙间有神灵即某种超意识的存在。有神多好呀！神或超意识安排宇宙与人类的一切，人类得到了彻底的自由与轻松。反正有神在，一切顺其自然，什么也不用担心了呢！如果有某种超意识，对人类来说是莫大的幸事。有了神，什么都解决了，每个人都不用瞎操心了，用俗话来形容就是老天自有安排，随它去吧！
人类担心焦虑的是如果没有任何超意识的存在，该如何是好？没有任何超意识，那当然回到了无神论唯物论的原点。我们每天睁开眼，看到了远在天边的日月星辰，还有触手可及的固体液体气体等各种物质形态存在。但这些在人的意识之外的物质是真的存在吗？如果真的独立存在，那它究竟是什么，从何而来？而且我最不能理解的是，这样的一个物质世界却是没有尽头的！
距离太阳最近的恒星大约四光年，人类宇宙探测器的飞行速度大约每秒十几公里。四光年需飞行多久？八万年左右！银河系的直径大约为十万光年。人类飞行器穿越银河系需二十亿年。而银河系也不过宇宙之间的一粒尘埃！宇宙的奥秘让科学家亦为之敬畏。但无论是一万光年一亿光年还是一千亿光年，总该有个尽头吧！问题是如果宇宙在一万亿光年之外有个尽头，那尽头之外是什么？如果宇宙有边界，那边界之外是什么？支持无神论的唯物主义者都会疑惑这个问题，这也是我最不能理解的地方。
除了无法企及的茫茫太空，还有每天触手可及的各种物质存在，水，空气，细菌，沙土等，我们只知道它由基本粒子构成。原子里面有原子核，原子核里还有更小的粒子，更小的粒子里当然还有更小的，更小的还有更小的粒子，和宇宙大到永无尽头一样，更小的也小到也永无止境。而且它们都底是什么？谁知道呢？还有说什么在宇宙大爆炸之前，什么也没有。那什么都没有之前是什么呢？只有天知道。所以正反两方面都不能说明这世界是有神还是无神。所以美国是世界上科技最先进的国家，而美国人一方面科技开发一方面信仰上帝，美国总统宣誓就职时要手按圣经高喊一句“上帝保佑美国”
很明显人们希望有神，人们担心没有神，但如果没有神，我们每天睁开眼看到的这个世界从哪里来的，哲学家不知道，科学家不知道，没有人知道的谜。如果有神，神为何从不现身，从不主动干预人类和宇宙之事呢？都是谜。
如果没有意识，存在也就没有了意义。宇宙再广袤，没有了人类，它存在不存在又有什么区别！如果有神当然是最好的，如果没有神，时间，空间，物质，他人的意识，都是从何而来呢？这都可以是人类认知的错觉，也可以说一种虚幻。但虚幻也是属于另一种存在。自己的意识存在，才有虚幻。自己的意识不存在，虚幻也不会有。没有什么人因为认清了世界存在的这种本质就认为自己的意识也是假象了吧。认为其他的存在是假象，别人的意识是错觉，这是哲学。认为自己的意识也是不存在的假象，这是精神分裂了。如果自己确定自己的意识是存在的，那这个世界也随之存在了。既然世界已经存在，而且是亿万年的存在，那也是就是说每个人的意识都是人类意识的一个片段。这里所说的人类并不是单指地球人类，还包括肯定会有的其它的宇宙人类。
如果把人类的意识看成一个整体，那每个人的意识都是其中的一个片段。一个人如果死了，这个片断就放完了。一个人出生了，这个片断就开始了。人生人死就是一个意识取代另一个意识，一个片段取代另一个片段。你的意识片段放完了，新的意识片段会取代你，这是没有疑问的。虽然每个人的生命是短暂的，但人类的意识是一个意识接续另一个意识，一个片段接续下一个片段。一个人死了一个意识片段结束了，新的意识片段取代，新的人生出现。无神论唯物主义哲学认为存在决定意识，那就是说不仅你的意识是存在的，每个人的意识都是存在的，有多少人类就有多少意识（包括全宇宙人类而非单指地球人类）。其中的每个人的意识和现在此刻活着的你的意识一样的存在。不过看起来每个人的意识片段都是没有什么关联的，如果说谁是谁的前世谁是谁的来生就没什么说服力了。
即使时间空间物质意识是人类的错觉。但存在是确定的，无论是主观唯心的存在，还是客观唯物的存在，无论是存在决定意识，还是意识体现存在，无论是假象虚幻的存在，还是真实自然的存在，反正存在是确定无疑的，否则此刻的你是否存在着活着你都不能确定了。因为我确定了存在，所以人死人生就是再平和不过的事情了！
但无神论的谜太多了，仅仅时间，空间，物质，意识，从何而来就是一个不解的谜。更别说如茫茫太空的宇宙奥秘了。所以更多的人都愿意相信有某种超意识的存在就不足为奇了，我没有宗教信仰，但我也愿意相信某种超意识的存在，信仰我心中的神！
宇宙之间有没有神或者说某种超意识的存在？为什么很多科学家一边进行科学研究一边信仰宗教的神？为什么众多受过高等教育的人也一边讲科学一边又是基督徒？这不矛盾吗？
人类普遍的愿望是希望宇宙间有神灵即某种超意识的存在。有神多好呀！神或超意识安排宇宙与人类的一切，人类得到了彻底的自由与轻松。反正有神在，一切顺其自然，什么也不用担心了呢！如果有某种超意识，对人类来说是莫大的幸事。有了神，什么都解决了，每个人都不用瞎操心了，用俗话来形容就是老天自有安排，随它去吧！
人类担心焦虑的是如果没有任何超意识的存在，该如何是好？没有任何超意识，那当然回到了无神论唯物论的原点。我们每天睁开眼，看到了远在天边的日月星辰，还有触手可及的固体液体气体等各种物质形态存在。但这些在人的意识之外的物质是真的存在吗？如果真的独立存在，那它究竟是什么，从何而来？而且我最不能理解的是，这样的一个物质世界却是没有尽头的！
距离太阳最近的恒星大约四光年，人类宇宙探测器的飞行速度大约每秒十几公里。四光年需飞行多久？八万年左右！银河系的直径大约为十万光年。人类飞行器穿越银河系需二十亿年。而银河系也不过宇宙之间的一粒尘埃！宇宙的奥秘让科学家亦为之敬畏。但无论是一万光年一亿光年还是一千亿光年，总该有个尽头吧！问题是如果宇宙在一万亿光年之外有个尽头，那尽头之外是什么？如果宇宙有边界，那边界之外是什么？支持无神论的唯物主义者都会疑惑这个问题，这也是我最不能理解的地方。
除了无法企及的茫茫太空，还有每天触手可及的各种物质存在，水，空气，细菌，沙土等，我们只知道它由基本粒子构成。原子里面有原子核，原子核里还有更小的粒子，更小的粒子里当然还有更小的，更小的还有更小的粒子，和宇宙大到永无尽头一样，更小的也小到也永无止境。而且它们都底是什么？谁知道呢？还有说什么在宇宙大爆炸之前，什么也没有。那什么都没有之前是什么呢？只有天知道。所以正反两方面都不能说明这世界是有神还是无神。所以美国是世界上科技最先进的国家，而美国人一方面科技开发一方面信仰上帝，美国总统宣誓就职时要手按圣经高喊一句“上帝保佑美国”
很明显人们希望有神，人们担心没有神，但如果没有神，我们每天睁开眼看到的这个世界从哪里来的，哲学家不知道，科学家不知道，没有人知道的谜。如果有神，神为何从不现身，从不主动干预人类和宇宙之事呢？都是谜。
如果没有意识，存在也就没有了意义。宇宙再广袤，没有了人类，它存在不存在又有什么区别！如果有神当然是最好的，如果没有神，时间，空间，物质，他人的意识，都是从何而来呢？这都可以是人类认知的错觉，也可以说一种虚幻。但虚幻也是属于另一种存在。自己的意识存在，才有虚幻。自己的意识不存在，虚幻也不会有。没有什么人因为认清了世界存在的这种本质就认为自己的意识也是假象了吧。认为其他的存在是假象，别人的意识是错觉，这是哲学。认为自己的意识也是不存在的假象，这是精神分裂了。如果自己确定自己的意识是存在的，那这个世界也随之存在了。既然世界已经存在，而且是亿万年的存在，那也是就是说每个人的意识都是人类意识的一个片段。这里所说的人类并不是单指地球人类，还包括肯定会有的其它的宇宙人类。
如果把人类的意识看成一个整体，那每个人的意识都是其中的一个片段。一个人如果死了，这个片断就放完了。一个人出生了，这个片断就开始了。人生人死就是一个意识取代另一个意识，一个片段取代另一个片段。你的意识片段放完了，新的意识片段会取代你，这是没有疑问的。虽然每个人的生命是短暂的，但人类的意识是一个意识接续另一个意识，一个片段接续下一个片段。一个人死了一个意识片段结束了，新的意识片段取代，新的人生出现。无神论唯物主义哲学认为存在决定意识，那就是说不仅你的意识是存在的，每个人的意识都是存在的，有多少人类就有多少意识（包括全宇宙人类而非单指地球人类）。其中的每个人的意识和现在此刻活着的你的意识一样的存在。不过看起来每个人的意识片段都是没有什么关联的，如果说谁是谁的前世谁是谁的来生就没什么说服力了。
即使时间空间物质意识是人类的错觉。但存在是确定的，无论是主观唯心的存在，还是客观唯物的存在，无论是存在决定意识，还是意识体现存在，无论是假象虚幻的存在，还是真实自然的存在，反正存在是确定无疑的，否则此刻的你是否存在着活着你都不能确定了。因为我确定了存在，所以人死人生就是再平和不过的事情了！
但无神论的谜太多了，仅仅时间，空间，物质，意识，从何而来就是一个不解的谜。更别说如茫茫太空的宇宙奥秘了。所以更多的人都愿意相信有某种超意识的存在就不足为奇了，我没有宗教信仰，但我也愿意相信某种超意识的存在，信仰我心中的神！
教你确立八字中的第一用神！
看一个人的八字，大多就是要先确定这个八字的喜用之神。不然，则无法进一步推衍出，你人生中即将发生的事件以及即将遭遇的人物，会对你产生怎样的利与害关系。本期王老师就教大家如何确立八字中的第一用神。
一、第一用神的重要性
所谓第一用神者，对于日干来说，就是在八字中发挥着核心和关键作用的，能够首先起到补弊救偏或者促进助成作用的一种五行生克关系。八字推命都以用神为核心，第一用神健全有力与否在一生的命运层次提升中，有着至为紧要的作用；且与健康、性命有关。因此，确定八字中的第一用神，在命理分析中举足轻重，至为关键。
二、第一用神的取法
1、八字的平衡性
首先是日干与它柱干支的平衡性。因为八字论命，以日干为核心；日干旺衰，体现其人的健康状况，精力、体力和能力。试想，当一个人总是病病怏怏，没有精神，没有意志，没有能力，怎样经历人生风雨；怎样开创未来。
八字中这种平衡性，简单的说来，主要体现在两组关系上面。也就是能够生助日干的印枭和帮助日干的比劫两者的力量；与能够制克日干的官杀，消耗日干的财星，盗泄日干气势的食伤三者力量之和，来进行比较，看他们的力量谁的力量更大。力量大的一方，就要抑制；力量小的一方，就要扶住。也就是所谓的扶抑法。运用扶抑法获取用神，最关键的是，要知道命主八字最大的病症在哪里？这样才能对症下药，所谓药到病除。
具体说来如下：
（1）日干弱，病在官杀多旺。
首选用神则是印星；因为印星泄杀生身，纠偏最为有力。
（2）日干弱，病在财星多旺。
首选用神则是比劫；因为比劫夺财亦可助身，自然效果最佳。
（3）日干弱，病在食伤多旺。
首选用神则是印星；因为印星制克食伤，亦可助我助我，比劫虽然助我，亦可生助食伤，实乃病不能出。
（4）日干强旺，病在印星多旺。
首选用神则是财星；因为财星制印耗身，实际上一举两得。#命理与命运[超话]# #命理八字占卜算命[超话]#
（5）日干强旺，病在比劫多旺。
则首选官杀为用；因为对付比劫，唯有官杀最为有效。
（6）病之深沉，还要喜神来佐。
比如，官杀多旺为病，有旺财辅官助杀，就为深沉，印星依然为用，不过尚需比劫制财；印比同来为妙；病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；病在印星过旺，有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；病在比劫多旺，有印星佐官，自然首用官杀，但是财星亦不可少。
扶抑之法，重在平衡，重在治病，药到病除，就为美妙；病之深沉，就要喜神辅佐。扶弱抑强，就为平衡。不过，扶抑之法，也看弱者是否能扶，强者是否能抑。日干衰弱无依，或者依靠对象虚浮，地支无根，不能得令；即使得令，有根，但是局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲；或者严重制克。就只能弃命从强，从势，扶住就有灾殃。这就是所谓：从财、从官，或者从儿。
2、八字的谐和性
除了日干的平衡性外，八字中还有一个谐和性的问题。有些八字本身，日干本身不弱，但是，八字呈现出一个明显的战局，两神对立，力量彼此都差不多；两种势力彼此拼杀的很厉害。这样一来，就形成了旺者不旺，弱者不弱，彼此相互伤害，各自无法成就。比如，财星和印枭交战；食伤和官杀相战；官杀与比劫相战；食伤与印枭相战；财星和比劫相战。这个时候，就需要通关。
比如财星与印星相战，则要官星来通关；印枭与食伤相战，则要日干本身来通关；官杀与比劫相战，则要印星来通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日干衰弱有气有根，则用印星来通关。另外，八字的谐和性，也体现出阴阳、寒暖燥湿的平衡性；过热、过冷；过燥过湿都不行。比如出生在夏天的，最好八字中见到癸水；出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春，或者深秋的，要根据八字的组合，来看是否需要调候。调候用神，最好要透干，地支有根方好。调候和通关之神，在八字中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运就会有所作为。
3、日干本身属性
八字中每种日干皆有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境和气机。
具体说来：
（1）日干属木的人。
要分辨清势力盛衰。木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；如果金少，则要土来生金制水养木；木显得势力衰弱，而金能制木，就要用火来制金，如果火少，有木也好。至于水大木漂，用神则要取土来制水养木，其次则要火来固土；土太重，则要木来疏通土气；太燥还需水来滋润；太湿则阳光辐照；火太多，木有被焚化的危险，则要取水来救应。
（2）日干为火的人。
火要分清火力有余还是不足。火势炎热，并且又木多，则为有余，应用水来缓济；如果水势衰弱，则要金来辅佐；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，如果土势衰弱，则要火来相助。至于木多火势炽烈，则取水来控制为上，次取金来助水削木。金水太多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木，因为水多木湿必然无炎，所以火要先行。土太多晦火，应取木来制土生火，其次则是用水在辅佐木。#命理[超话]# #八字算命#
看一个人的八字，大多就是要先确定这个八字的喜用之神。不然，则无法进一步推衍出，你人生中即将发生的事件以及即将遭遇的人物，会对你产生怎样的利与害关系。本期王老师就教大家如何确立八字中的第一用神。
一、第一用神的重要性
所谓第一用神者，对于日干来说，就是在八字中发挥着核心和关键作用的，能够首先起到补弊救偏或者促进助成作用的一种五行生克关系。八字推命都以用神为核心，第一用神健全有力与否在一生的命运层次提升中，有着至为紧要的作用；且与健康、性命有关。因此，确定八字中的第一用神，在命理分析中举足轻重，至为关键。
二、第一用神的取法
1、八字的平衡性
首先是日干与它柱干支的平衡性。因为八字论命，以日干为核心；日干旺衰，体现其人的健康状况，精力、体力和能力。试想，当一个人总是病病怏怏，没有精神，没有意志，没有能力，怎样经历人生风雨；怎样开创未来。
八字中这种平衡性，简单的说来，主要体现在两组关系上面。也就是能够生助日干的印枭和帮助日干的比劫两者的力量；与能够制克日干的官杀，消耗日干的财星，盗泄日干气势的食伤三者力量之和，来进行比较，看他们的力量谁的力量更大。力量大的一方，就要抑制；力量小的一方，就要扶住。也就是所谓的扶抑法。运用扶抑法获取用神，最关键的是，要知道命主八字最大的病症在哪里？这样才能对症下药，所谓药到病除。
具体说来如下：
（1）日干弱，病在官杀多旺。
首选用神则是印星；因为印星泄杀生身，纠偏最为有力。
（2）日干弱，病在财星多旺。
首选用神则是比劫；因为比劫夺财亦可助身，自然效果最佳。
（3）日干弱，病在食伤多旺。
首选用神则是印星；因为印星制克食伤，亦可助我助我，比劫虽然助我，亦可生助食伤，实乃病不能出。
（4）日干强旺，病在印星多旺。
首选用神则是财星；因为财星制印耗身，实际上一举两得。#命理与命运[超话]# #命理八字占卜算命[超话]#
（5）日干强旺，病在比劫多旺。
则首选官杀为用；因为对付比劫，唯有官杀最为有效。
（6）病之深沉，还要喜神来佐。
比如，官杀多旺为病，有旺财辅官助杀，就为深沉，印星依然为用，不过尚需比劫制财；印比同来为妙；病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；病在印星过旺，有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；病在比劫多旺，有印星佐官，自然首用官杀，但是财星亦不可少。
扶抑之法，重在平衡，重在治病，药到病除，就为美妙；病之深沉，就要喜神辅佐。扶弱抑强，就为平衡。不过，扶抑之法，也看弱者是否能扶，强者是否能抑。日干衰弱无依，或者依靠对象虚浮，地支无根，不能得令；即使得令，有根，但是局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲；或者严重制克。就只能弃命从强，从势，扶住就有灾殃。这就是所谓：从财、从官，或者从儿。
2、八字的谐和性
除了日干的平衡性外，八字中还有一个谐和性的问题。有些八字本身，日干本身不弱，但是，八字呈现出一个明显的战局，两神对立，力量彼此都差不多；两种势力彼此拼杀的很厉害。这样一来，就形成了旺者不旺，弱者不弱，彼此相互伤害，各自无法成就。比如，财星和印枭交战；食伤和官杀相战；官杀与比劫相战；食伤与印枭相战；财星和比劫相战。这个时候，就需要通关。
比如财星与印星相战，则要官星来通关；印枭与食伤相战，则要日干本身来通关；官杀与比劫相战，则要印星来通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日干衰弱有气有根，则用印星来通关。另外，八字的谐和性，也体现出阴阳、寒暖燥湿的平衡性；过热、过冷；过燥过湿都不行。比如出生在夏天的，最好八字中见到癸水；出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春，或者深秋的，要根据八字的组合，来看是否需要调候。调候用神，最好要透干，地支有根方好。调候和通关之神，在八字中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运就会有所作为。
3、日干本身属性
八字中每种日干皆有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境和气机。
具体说来：
（1）日干属木的人。
要分辨清势力盛衰。木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；如果金少，则要土来生金制水养木；木显得势力衰弱，而金能制木，就要用火来制金，如果火少，有木也好。至于水大木漂，用神则要取土来制水养木，其次则要火来固土；土太重，则要木来疏通土气；太燥还需水来滋润；太湿则阳光辐照；火太多，木有被焚化的危险，则要取水来救应。
（2）日干为火的人。
火要分清火力有余还是不足。火势炎热，并且又木多，则为有余，应用水来缓济；如果水势衰弱，则要金来辅佐；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，如果土势衰弱，则要火来相助。至于木多火势炽烈，则取水来控制为上，次取金来助水削木。金水太多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木，因为水多木湿必然无炎，所以火要先行。土太多晦火，应取木来制土生火，其次则是用水在辅佐木。#命理[超话]# #八字算命#
【灵犀一点通】
《被世界抛弃》（音频）
【灵犀一点通】 《被世界抛弃》（音频）
原创 碎渣儿 每日灵思 今天
有一位刚得救的年轻人问穆勒弟兄说，我若要跟随主耶稣事奉主耶稣是不是表示我必须抛弃世界。穆勒看着这位有心愿跟从主耶稣的可爱的年轻人回答他说，你若真实的跟从主耶稣事奉主耶稣不是你抛弃世界而是世界把你抛弃了。
两千年来有多少被主耶稣的爱吸引愿意跟随主耶稣而被世界抛弃的人成为馨香见证，成为奔跑属天赛程领军者，他们看世界万事如粪土，世界也将他们看为渣滓将他们从世界中抛弃。
保罗自从跟随主耶稣就被犹太教抛弃，被本族有名望的人抛弃，被世界美好的前途抛弃。当他向亚基帕王陈述自己的信仰时，被他们看为是癫狂的人。但两千年过去了，保罗在基督里所活的生命及经历，他为基督的身体所看到的启示及所做的工作，他在神的灵推动下所写的书信，成为新约圣经中神的话语，成为新约圣徒事奉主耶稣建造基督身体的蓝图，成为神新约经纶中最宝贵的启示。反观那些与他同时代的所谓伟人有名望的人今天有谁能知其存呢？他们当年所做所谓大事在今天又有什么价值呢？然而保罗对这个世界所产生的影响今天传遍所有居人之地，他当年为基督身体的建造所立的根基今天已经在全地普遍实行且方兴未艾。
当初的保罗在大马色的路上被主耶稣的大光一照，他不仅抛弃世界也自然而然的被世界抛弃，断送了犹太教中令人羡慕的地位及本族官场中美好的前程，走上了主耶稣为他所预备所安排的一条不归路，这条在世界人看来是枉费人生，自毁前途的路，却是一条通往荣耀得着冠冕进入永远的生命俱有永世价值的神命定之路。
历代以来多少在世界中本是前途无量的人藉着保罗的启示认识了主耶稣的价值，认识了生命的真实意义及人生的真正价值，认识了神建造的经纶，进而效法保罗的榜样，走主耶稣所命定的路，自动的放弃世界的一切，他们毫无怨言的被世界抛弃，断送自己的属世前程，而成为主耶稣的奴仆，成为基督职事的同工。
恢复版圣经马太福音二十六章八节的注解动情的说到“已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。”
基督徒在今生在主耶稣身上所枉费的一切，如同献给神的活祭成为馨香之气，不仅在今生蒙主悦纳，来生得神赏赐且将在永世与主耶稣一同得荣耀！
【但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。】加拉太书6:14
【只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。】腓立比书3:7-8
【我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。】哥林多前书4:13下
有一位刚得救的年轻人问穆勒弟兄说，我若要跟随主耶稣事奉主耶稣是不是表示我必须抛弃世界。穆勒看着这位有心愿跟从主耶稣的可爱的年轻人回答他说，你若真实的跟从主耶稣事奉主耶稣不是你抛弃世界而是世界把你抛弃了。
两千年来有多少被主耶稣的爱吸引愿意跟随主耶稣而被世界抛弃的人成为馨香见证，成为奔跑属天赛程领军者，他们看世界万事如粪土，世界也将他们看为渣滓将他们从世界中抛弃。
保罗自从跟随主耶稣就被犹太教抛弃，被本族有名望的人抛弃，被世界美好的前途抛弃。当他向亚基帕王陈述自己的信仰时，被他们看为是癫狂的人。但两千年过去了，保罗在基督里所活的生命及经历，他为基督的身体所看到的启示及所做的工作，他在神的灵推动下所写的书信，成为新约圣经中神的话语，成为新约圣徒事奉主耶稣建造基督身体的蓝图，成为神新约经纶中最宝贵的启示。反观那些与他同时代的所谓伟人有名望的人今天有谁能知其存呢？他们当年所做所谓大事在今天又有什么价值呢？然而保罗对这个世界所产生的影响今天传遍所有居人之地，他当年为基督身体的建造所立的根基今天已经在全地普遍实行且方兴未艾。
当初的保罗在大马色的路上被主耶稣的大光一照，他不仅抛弃世界也自然而然的被世界抛弃，断送了犹太教中令人羡慕的地位及本族官场中美好的前程，走上了主耶稣为他所预备所安排的一条不归路，这条在世界人看来是枉费人生，自毁前途的路，却是一条通往荣耀得着冠冕进入永远的生命俱有永世价值的神命定之路。
历代以来多少在世界中本是前途无量的人藉着保罗的启示认识了主耶稣的价值，认识了生命的真实意义及人生的真正价值，认识了神建造的经纶，进而效法保罗的榜样，走主耶稣所命定的路，自动的放弃世界的一切，他们毫无怨言的被世界抛弃，断送自己的属世前程，而成为主耶稣的奴仆，成为基督职事的同工。
恢复版圣经马太福音二十六章八节的注解动情的说到“已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。”
基督徒在今生在主耶稣身上所枉费的一切，如同献给神的活祭成为馨香之气，不仅在今生蒙主悦纳，来生得神赏赐且将在永世与主耶稣一同得荣耀！
【但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。】加拉太书6:14
【只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。】腓立比书3:7-8
【我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。】哥林多前书4:13下 https://t.cn/RU1UwWJ
《被世界抛弃》（音频）
【灵犀一点通】 《被世界抛弃》（音频）
原创 碎渣儿 每日灵思 今天
有一位刚得救的年轻人问穆勒弟兄说，我若要跟随主耶稣事奉主耶稣是不是表示我必须抛弃世界。穆勒看着这位有心愿跟从主耶稣的可爱的年轻人回答他说，你若真实的跟从主耶稣事奉主耶稣不是你抛弃世界而是世界把你抛弃了。
两千年来有多少被主耶稣的爱吸引愿意跟随主耶稣而被世界抛弃的人成为馨香见证，成为奔跑属天赛程领军者，他们看世界万事如粪土，世界也将他们看为渣滓将他们从世界中抛弃。
保罗自从跟随主耶稣就被犹太教抛弃，被本族有名望的人抛弃，被世界美好的前途抛弃。当他向亚基帕王陈述自己的信仰时，被他们看为是癫狂的人。但两千年过去了，保罗在基督里所活的生命及经历，他为基督的身体所看到的启示及所做的工作，他在神的灵推动下所写的书信，成为新约圣经中神的话语，成为新约圣徒事奉主耶稣建造基督身体的蓝图，成为神新约经纶中最宝贵的启示。反观那些与他同时代的所谓伟人有名望的人今天有谁能知其存呢？他们当年所做所谓大事在今天又有什么价值呢？然而保罗对这个世界所产生的影响今天传遍所有居人之地，他当年为基督身体的建造所立的根基今天已经在全地普遍实行且方兴未艾。
当初的保罗在大马色的路上被主耶稣的大光一照，他不仅抛弃世界也自然而然的被世界抛弃，断送了犹太教中令人羡慕的地位及本族官场中美好的前程，走上了主耶稣为他所预备所安排的一条不归路，这条在世界人看来是枉费人生，自毁前途的路，却是一条通往荣耀得着冠冕进入永远的生命俱有永世价值的神命定之路。
历代以来多少在世界中本是前途无量的人藉着保罗的启示认识了主耶稣的价值，认识了生命的真实意义及人生的真正价值，认识了神建造的经纶，进而效法保罗的榜样，走主耶稣所命定的路，自动的放弃世界的一切，他们毫无怨言的被世界抛弃，断送自己的属世前程，而成为主耶稣的奴仆，成为基督职事的同工。
恢复版圣经马太福音二十六章八节的注解动情的说到“已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。”
基督徒在今生在主耶稣身上所枉费的一切，如同献给神的活祭成为馨香之气，不仅在今生蒙主悦纳，来生得神赏赐且将在永世与主耶稣一同得荣耀！
【但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。】加拉太书6:14
【只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。】腓立比书3:7-8
【我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。】哥林多前书4:13下
有一位刚得救的年轻人问穆勒弟兄说，我若要跟随主耶稣事奉主耶稣是不是表示我必须抛弃世界。穆勒看着这位有心愿跟从主耶稣的可爱的年轻人回答他说，你若真实的跟从主耶稣事奉主耶稣不是你抛弃世界而是世界把你抛弃了。
两千年来有多少被主耶稣的爱吸引愿意跟随主耶稣而被世界抛弃的人成为馨香见证，成为奔跑属天赛程领军者，他们看世界万事如粪土，世界也将他们看为渣滓将他们从世界中抛弃。
保罗自从跟随主耶稣就被犹太教抛弃，被本族有名望的人抛弃，被世界美好的前途抛弃。当他向亚基帕王陈述自己的信仰时，被他们看为是癫狂的人。但两千年过去了，保罗在基督里所活的生命及经历，他为基督的身体所看到的启示及所做的工作，他在神的灵推动下所写的书信，成为新约圣经中神的话语，成为新约圣徒事奉主耶稣建造基督身体的蓝图，成为神新约经纶中最宝贵的启示。反观那些与他同时代的所谓伟人有名望的人今天有谁能知其存呢？他们当年所做所谓大事在今天又有什么价值呢？然而保罗对这个世界所产生的影响今天传遍所有居人之地，他当年为基督身体的建造所立的根基今天已经在全地普遍实行且方兴未艾。
当初的保罗在大马色的路上被主耶稣的大光一照，他不仅抛弃世界也自然而然的被世界抛弃，断送了犹太教中令人羡慕的地位及本族官场中美好的前程，走上了主耶稣为他所预备所安排的一条不归路，这条在世界人看来是枉费人生，自毁前途的路，却是一条通往荣耀得着冠冕进入永远的生命俱有永世价值的神命定之路。
历代以来多少在世界中本是前途无量的人藉着保罗的启示认识了主耶稣的价值，认识了生命的真实意义及人生的真正价值，认识了神建造的经纶，进而效法保罗的榜样，走主耶稣所命定的路，自动的放弃世界的一切，他们毫无怨言的被世界抛弃，断送自己的属世前程，而成为主耶稣的奴仆，成为基督职事的同工。
恢复版圣经马太福音二十六章八节的注解动情的说到“已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。”
基督徒在今生在主耶稣身上所枉费的一切，如同献给神的活祭成为馨香之气，不仅在今生蒙主悦纳，来生得神赏赐且将在永世与主耶稣一同得荣耀！
【但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。】加拉太书6:14
【只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。】腓立比书3:7-8
【我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。】哥林多前书4:13下 https://t.cn/RU1UwWJ
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