此时不买更待何时

牛年行情先来一个下马威就把很多墙头草从节前高涨的看多热情转为悲观消极，甚至言道牛熊转换了，乐观一点的也说大盘上半年完蛋了！

真会如此吗？特别是听到某些专家说的信誓旦旦，什么掌管8万亿市值的头部100多个基金经理要把货出完了才有行情、又说3700点怼上去的量被套，大盘三个月内不可能回去，因为那些人等着解放军，越上涨越赎回！

看似说的一套套，很有道理，可就是这些专家、大V就是去年七月份高喊牛市来了，又在九十月份悲观说大盘没戏，突然发现去年年底基金抱团推动指数又结论：这是牛市，而且只有一线茅的机会，其余股票都趴着没机会……

看看这些过往的结论和预测，哪一个对了？节后被他们高喊一线茅才有机会结果呢？ST众泰带着ST板块“穷苦人民”大翻身，而通策医疗这样的被众星捧月的明星股无情跌入民间！

所以永远记住一句：真理只在少数人手里！也别是市场舆论高度一致的时候你反向思考一定有收获！

我们现在就是反向思维告诉大家，3450上到70个点就是底部，此时不买更待何时？周五大盘下压到3456点就是来到这个区域的中轴点，立刻获得先知先觉的买盘进入，最终周五日K线和周四的形成了“相逢线”！所谓相逢就是对空双方在此点位相逢，“握手言和”！

那么对于很多人说的什么基金节前怼上去3700点的大量会成为压力盘，大盘很难突破！这就是伪命题！记住一句：股市是买涨不买跌，越涨越安全！你操心的那些压力盘一旦发现市场热情似火不但不会卖，反而还会加钱去抢货，你何曾看到中国的房地产会因为价格高而形成压力盘的？恰恰会因为越跌越有卖盘，套在3700点的筹码真的看到大盘弱早在3500、3400、3300点就跑了，还会傻等3700点来卖？持有这一观点的都是刻舟求剑，榆木脑袋！

那么市场凭什么热情高涨呢？当然不是瞎猜的！三个主要原因：1、美国政府借债历史记录，美债收益率不会任凭高涨，否则压力大的只会是美国政府自己。

历史看，美债十年期国债收益率已经从1981年的15%跌到去年疫情三月期间最低0.31%了，真是跌无可跌了，所以近期美债收益率反弹不是反转，而是修正，为此美联储压根不紧张，未来美债收益率长期维持低位，起码在美国政府欠债降下来之前都是，十年期基本在2%附近上下震荡，恰好和CPI的目标值相当！

如果美债收益率低位徘徊，那么全球其他资产价格就不会灭顶之灾，股票、大宗商品、金银、比特币均在流动性充裕的背景下牛市无疑！

2、疫情的结束是时间问题，而且随着时间推移越有利于经济复苏，本次疫情最大的贡献就是推动互联网全球化，衍生出更深层次的互联网经济融入生活，这对提高社会生产力是很大的帮助，可以说哪个国家能在此机会上领跑，那么经济会发生很大提升，这也是为何5G网络建设成为各国重要投入。

中国的经济变革也许会因为这次疫情出现弯道超车，财政政策、货币政策的双管齐下能催生出更多的行业机会，新能源汽车、碳中和是最直接的表现，这不是短期题材炒作，而是长线利好行业的。同时，疫情之下推动制度改革也是非常长期利好，金融改革的步伐就是从去年加快的，注册制最说明问题。

3、微观上讲，节后一线茅下跌完全符合规律，因为在节前拉升的时候就提到他们的平均估值已经创出2007年6124点所在的估值，这本身就是一种泡沫，这个泡沫披着优质资产的外衣，却让很多人忽视了“好东西但太贵了”。

为此，一线茅本质上就是估值修复，而不是基金全线抛售的结果，可笑的是竟然有人说8万亿市值的基金重仓股跑完了才有行情，这就是把估值修复和庄股出货混为一谈。

我判断一线茅会分化两类，一类就是传统行业的一线茅，他们增长率10%上下，但估值达到历史高峰，这些股跌下来回到估值平均值以后就横盘，不涨不跌过完2021年！

还有一类就是行业处于高增长，经过此次下跌反而跌出“黄金坑”，随着增长速度越来越清晰，它们股价会V型涨回去！新高在今年指日可待，最看好就是新能源汽车产业链！

当然今年机会绝对不只在一线茅，更大机会就是二线茅，它们要么就是为高增长行业一线茅做配套的上游供应商，要么就是国家政策新刺激的领域，好比碳中和、工业互联网、智能制造等！

牛年一定是牛市，不需要因为暂时下马威就摇摆！我们积极挖掘跌出来的机会才能在今年丰收，《布阵图》第一季在元旦推出已经见证强悍，哪怕节后下跌一样强悍，《布阵图》（第二季）本月即将推出，相信按照以上思路挖掘一定能挖掘出优质品种，欢迎粉丝赶紧订阅！错过不候！财富不是犹豫得来的！

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二次矫正的姑娘。找到我的时候还是深覆合，面下1/3短，同时存在下颌后缩。我们通过直立上下颌磨牙，打开咬合，来恢复面下三分之一高度，引导下颌回到正常位置，从图中的E线角度可以看出下颌出来后整个面下更立体了，不再是下巴后缩的情况，面型更加好看

⚠️一次矫正后是这样的结果，跟当时的医生方案设计也有关系。所以找到合适的、审美在线的好医生非常重要，一定要选对医生。
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《太上感应篇》心得分享之一百五
《文钞》感应篇直讲题辞
“因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也”。
这句话，印光大师多次讲到，他到底是什么意思？我们试着用白话来阐述一下。世出世间圣人度众生，一般说就是搞普及教育。众生的根性有限，你搞很高的教育，比如四书五经，十三经，又比如，华严，法华，大般若，这都是儒释两家的花果，普通人很难理解，就更做不到了。大众做不到，也是白搞。普及教育要适合人群，就是大众能接受的内容，也能做到的内容。三个根就是儒释道的基础，人人都能做到，用它们实在是很容易普及。
印光大师讲过：“伦理道德，上根人能做到，中下根人做不到”，要是推行因果教育，三种根性人对伦理道德，就都能勉强做到了。只有上根人能做到，也就占人口的百分之一二，高人毕竟很少。而中下根性人，要占百分之九十八九。三种根性人都能做到时，普及教育就成功了，圣人度众生就有实际意义了。
儒家以为，教育人们做到伦理道德，这是教人最关键的事情，令人们知道尽本分，人人都能尽本分，人人都是本分人，这个社会多么安稳，太平。要是没有因果报应，也只有上根人能做到，这个时候普及教育还没有成功。要是补充因果教育，就不一样了，全都能做到伦理道德。儒家的理想教育，就全面普及开来了，这是由道家的理论来保证的。
这两天我们谈到这件事了，今天算是有了圆满的结局。事上讲到了，理论也都能结合了，能解释开了。下面我们漫谈一点因果理论。
“书曰：‘惠迪吉，从逆凶，唯影响’”。
这是《尚书》里面的内容。顺应天道就有吉祥，忤逆天道就有凶灾，两者的关系如影随形，似响应声。做事与自然规律相应，就得到吉祥的果报；做事与自然规律相违背，就会得到种种灾祸。因与果的关系，就像声与响的关系。你在山谷里大吼一声，马上你就听到山谷的回声。人站在太阳底下，必有个影子，你怎么动，影子也是跟着你的。
这是很原始的因果学说，词句当中很费解。简单说的话，就是善有善报，恶有恶报，善恶之因，必感对应的果报。绝不会有因无果，也不会有果无因，有因必有果，有果必有因。很简单，并不复杂。
“又曰：‘作善降之百祥，作不善降之百殃’”。
这里说的祥，就是吉庆、善报，殃，就是灾祸、恶报。这仍是《尚书》里面的内容。这比前面的说法，就很直接了。也就是善有善报，恶有恶报，就这么简单。
“易曰：‘积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃’。皆因果之说也”。
这是《易经》中孔夫子的论述，上面三说，都是一世因果。不像佛门的说法，是三世因果，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。
这里面说的情况，略有差别。儒家的因果，讲善有善报，恶有恶报。佛门的因果也有这个理论，但要分三世来讲，都是个人自己的报应，和家人没有关系。
也可以说，佛门的因果，是两重因果。前世的因，这一世得果报，这是一重因果；今世的因，要来世得果报，这是第二重因果。两者没有关系，同发生在一个人身上。
有影响，来自自身心理的影响，没有直接果报上影响。前面的果报得到时，果报好，会心怀欣喜，越干越好。反过来，前一个果报不好，也会影响到下一个事情，不再情愿干下去了，人就离开了。
为什么不情愿干下去了？当事人错误地以为今天干的事，受到打击了。实质上不是一件事，受打击是前面的果报，与今天干的事情没有关系，今天干的事情，还没有结果呢。打击你的人，是受以往的心理影响，不是受今天你做事产生的心理影响。
人的心理很奇怪，不知不觉有一种影响在当中，那是阿赖耶里面过去世的种子，遇缘成熟了，他跳出来影响人心，跟今天你做事没有关系。他看到你，这就是遇缘，你做好事，可他心里却产生一个恶念。这就不是你今天做事会影响他，而是另有情况。
种子跳出来，就是产生一个妄念，左右了他的心里。
好事没有干，就等于是有错误、坏事。那么因果在他身上，一世不如一世，越来越糟糕。