之前在外面吃「擂辣椒茄子皮蛋」
覺得好好吃
然後看了看視頻教程覺得簡單
今日終於有時間來試一下
其實都好花時間
成品出來都幾好味 調味隨意即可
遇到的障礙:
①本人無指甲 所以烘好的椒皮好難撕掉
②茄子蒸後會有很多水份 應瀝乾再跟其他配料一起盅(鍾的力道不能太大 不然會好似我咁濺到眼睛
③辣椒好辣,辣到我十隻手指罅都刺痛(記得帶手套)
④辣到要飲純牛奶試味,一般飲奶一邊作出調整
⑤玩一次算了,阿媽講得岩,出去吃好過啦

佛教不讲神通吗?

佛法是大神通、大法力、大智慧,圆满无碍,这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀于灵山法会上,显无上正等正觉大神通,故称佛陀。

 ——本文摘录自《我不愿堕地狱》自序

当今末法时期,在这个世界上确有深入经藏,潜心修学的高僧大德,但也有个别活佛、法师以及居士们,他们一提到神通就马上反对,乃至否认神通,认为佛教不讲神通,讲神通就是外道,还找借口说佛陀禁止阿罗汉显神通。其实,佛陀开示阿罗汉不要显神通,是怕阿罗汉著相修真,待步不前。有这样认为的人或说这些话的人是有严重问题的,根本是不了解佛法的本质,误以神通为障而产生了偏误观念,我虽是一个惭愧僧,但也历经三藏深入法义,对这些佛教人士的罪业说法,我只能感叹他们的肤浅,无有正知正见,所以才有如此的愚昧论调。

说这种话的人,实在是不明白佛教中因果的真谛,神通不是讲不讲的问题,它是因果存在证量的显现,有神通就是不讲它也会有,没有神通即使再讲它也没有。如果佛菩萨不讲神通,不用神通,众生就没有办法往生极乐世界,离开神通,根本就谈不上到彼岸,如往生极乐世界,阿弥陀佛不以神通驾临,往生者有谁来接引呢?阿弥陀佛、观世音菩萨不以神通而至,难道是跟凡夫一样的速度走路来的吗?

我们可以想一想:释迦世尊住世时,随时应机以神通度脱众生、降伏外道的公案,详记于三藏中真是多得不胜枚举,就如最早期的佛典《杂阿含经》中都记载有诸多神通的事迹,如:一九七经、四零八经、四一一经、四一二经、四一三经、四一四经、五零二经、五零三经、五零五经、五零六经、五七一经……等等,四九四经中更说:“比丘当知,比丘禅思,神通境界,不可思议,是故比丘当勤禅思,学诸神通。”这怎么会是佛教不讲神通呢?这不是公开反对经藏披著佛教外衣的外道吗?就算是口误,不是外道,不了解经藏而造成谤经毁佛,那么应该马上深入经藏,如果不依藏奉行,根本就不是佛弟子。

佛陀授记大目犍连尊者为“神通第一”,难道要把大目犍连尊者改为没有神通,以此来诋毁大目犍连尊者的神通第一吗?神通示现皆是佛法中的游戏三昧,是为利益众生相应因缘而用,佛法中为恐弟子执著神通境界,产生执相偏见,难得般若妙谛,故佛陀教诫行者不可执著神通,归于正知正见,而并非说佛法没有神通,如《楞严经》中五十种阴魔的出显,“不作圣心名善境界,若作圣解即受群邪”,这是法身性空境的对治方法,并不是说没有幻化神通现象,若是一知半解,以讹传讹误认为佛法没有神通,这将是谤佛之罪,毁经之贼,业障之举,是不通经藏的可怜者。

修净土宗的人,念佛求生西方极乐世界,极乐国土功德庄严,化禽演法,风树妙音,那一处不是神通展显?禅宗宣称心外无法,讲求明心见性,视神通为幻化境,是不执神通并非没有神通,自性本具妙有之用,神通乃心性所发,我们为什么不想一想:一代心法大宗师六祖惠能以方巾向地主陈亚仙化地,方巾所展遍盖四方山头,难道禅宗祖师不是在显神通吗?达摩初祖一苇渡江,难道我们说他是坐船吗?这不是神通吗?后辈学子有何话可说?老实的讲,只要大家仔细观察,有一个定律:凡是一开口就反对神通的人,此人绝对无证量、无妙有,因此决定没有神通,只有空谈理论,来遮盖自己的短处,这也是出于他们没有办法的办法,其实这已经脱离了修行,犯了谤经毁佛的大罪。

某些人讲话是很可怜的,只能骗骗没有深入经藏的佛弟子,我们就拿佛陀来说,他老人家为什么遣十大声闻弟子问疾,而让维摩尊者展示神通予以教化他们呢?因为证果声闻未能回心,如高原陆地不生莲华,所以维摩尊者神通广大,法力无边,托疾说法,显其胜德,令乐二乘者鄙小慕大,舍劣修胜,证大神通,开大智慧,这正是佛陀老人家让维摩尊者以神通力摄化声闻的本意,这那里是不用显神通?这说明要大成就必须要大神通。

佛陀在世时,随处施以方便神通显化,难道这些人不是在借子辱父吗?伟大的佛陀是外道吗?历代多少祖师们以神通表法,难道他们也是外道吗?现在的佛教界由于难得遇到真正的佛法,故没有神通的现象是普遍的,但不应该自己没有修证,怕提到神通,丢失了脸面,就弃经藏于不顾,讲假话诳骗众生,妄说佛教不讲神通,企图否认神通,难道说当时的神通是合法的,现在的神通是非法的吗?

这些反对神通的人士,应该要静下心来想一想了:自称虔诚学佛,只讲依教奉行,但奉行了数十年后,为什么没有神通境界呢?事实上,正因为未曾深入经藏,迷教而行,走入偏知邪途,曲解楞严,著相阴魔,离性正见之错谬,而造成背祖谤师,辱佛欺圣,故而黑业缠身,当然是毫无证量了。无有证量,何来神通?更无智慧,故于出世法所表,谈妄修真,迷离自性,而自称明心见性,自欺欺人,于世法表相,愚钝顽劣,毫无般若妙智之用,故无有五明之展现,结果是除了空谈理论,谤佛毁经,其他的本事与凡夫无异。

未深入经藏的假修行者,如果再不清醒,依然执迷不悟,那说明这不是业障深重的问题,而是知错不改错上加错公开谤佛毁经的问题,是我们值得思考其是否为波旬魔王体系的问题,当然也有愚昧众生,愚师迷者弟子依然摇旗呐喊,更有甚者,竟然愚痴到了把生死自由,盘腿坐化,肉身不坏的现象,圆寂后拾得舍利子的现象,以及往升佛国净土的现象,都侮辱成佛陀不允许,甚至张冠李戴,把它们说成也是显神通,此类人无缘享受真正的佛法,属于愚痴的可怜众生。

佛法是大神通、大法力、大智慧,圆满无碍,这才是伟大的释迦世尊当年真正的教法。正因为佛陀于灵山法会上,显无上正等正觉大神通,故称佛陀。

说到这里,我本人回光返照,我到底有多大的神通,口口声声谈及神通之妙用?其实,我本人是个惭愧之僧,平淡修行之人,说到神通本事,实在是惭愧惭愧,正因为多年来,利用一切时机,深入经藏,得知神通属于佛教中必不可少的证境现象、游戏三昧,此为经中历历所举,惭愧比丘——我,为维护经藏及佛之教化,而对神通予以阐述,望能带给诸善男女一些善意。

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拉胡天឴神   又‍⁠͏名食小人佛,是泰国民间‬͏流传己久的⁢឵‪͏灵物⛩,都知道“拉胡”佛牌͏͏是“霉‬‭‍运”的克‍ ͏‬‪឵឴‍星,是 ‬‬‍一种难⁢⁡⁡‪以用言⁠⁠ ‬‪‬语来解释⁠‬的防身‪物。
供奉拉胡⁢ ‪឴⁢ ឴得⁢឵⁢‬⁠到天神⁢‭守护͏‪⁢,为你 ‍‬͏᠋⁡⁡辟邪挡灾⁡឴,挡小⁡‪人͏឵⁠ ,避‪‪⁡官非,破 流‬͏͏‬年受阻឴‭᠋឵᠋⁢⁡之运气‭‬‍឴ ,破除风水煞气。
每个人‪឴ ‍都有⁢⁠‍͏឴⁠不顺,坎឵‍⁢坷,竞  ⁢‍争对឵⁡手⁡  ᠋‪‍឴ ♿,小人,惹͏͏是非❎,惹官非,如 ᠋឴⁠‬  ⁢果͏⁢‬ 您没有选‭‪᠋‪឵‬‍择 ‪⁠⁡⁡᠋拜拉胡⁡឵⁡法事‍឴͏⁢⁡ ,您一 ⁡定⁠ 解决不了឴ 自己的烦恼!
☯宿债不清 福报឴⁢឵减少 功德឵⁠⁠⁡减少‍ ⁡⁢‪ 《楞严经》有⁠‍⁢提᠋᠋ ‪͏, 宿债‍ ‍͏⁠(不善业、业障‪ ⁡⁠⁡译为宿债)主要表⁠‬  ឵឴‭឴现在1、恶梦惊心᠋‍ 2、善͏͏឴‬‬‭឵缘自断͏‍ 3、封闭‬福报᠋‍͏ 4、预⁢⁠ ឵测 ‍ ‭⁠឴失灵 5、颠倒឵ ⁠心性឴ ‪⁠‍⁡᠋ 6、亚͏.见糠现‪⁢͏象 7、旁敲侧᠋击 8、薄惩⁡⁡⁠‬឵示警 9、造逆 ‍⁠឵夺志等᠋‪឵឴,清除宿 ‍⁠឴债,刻不容缓‪⁡!

☯怨亲债主 宿世⁠᠋‭᠋឴ 以来与我‬⁡‪⁢们结下᠋⁢恩、怨、亲‪、情͏‪等因缘឵⁠以及形成឴⁡ ឴了⁠‪这四种关 ‪᠋‍⁠‪឵⁢系的⁢‪众生 ឴ ⁡。
冤឴⁡឵͏⁡⁢亲:包含⁠⁠‍了怨⁠ ‪ 家和亲‭⁡឴⁠‬឵⁠友两个឵͏᠋‍‍᠋方 ឴᠋面。分为 ᠋឴͏‍抱怨和᠋‭‭⁡឵‍⁠报恩两种͏឵឴͏‍͏关឴‭ ᠋឴឴⁢系。
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法事由឴឵᠋阿赞鼎师 ‬‭父和素឴‍͏⁢‍塔瓦寺‭‬ 庙九⁡位高͏僧共同为善 ⁠‬⁠‪信加持念经,使 得法᠋ ⁠‬事功‬⁡⁡͏᠋͏效强大᠋⁢‪⁡឴明显⁢‪

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注:我们找的师傅都是泰国有名的师傅,所以有的时候师傅会被邀请参加各种法会、所以有的时候不能特别准时的完成、所以客服没有按时给您发照片视频、可以晚一两天再过来跟客服要照片视频、请见谅、没有及时的发照片视频的请耐心等待哦。#泰国##泰国[超话]##泰国佛牌##法式#


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