我常想：心向佛法的确需要胆识。佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。皈依三宝，说明你决心无惧地面对生命中的一切，不再寻求慰藉、寄托、照顾，除了切实地经验当下，不再企图另寻出路。藏文中“佛教徒”一词的意思是“内道者”，即向内观照、从本心而非本心之外找真理的人。

——希阿荣博堪布《次第花开》第三部 走出修行的误区-皈依

【佛教经典语录】

我佛慈悲：

有一种依靠：叫皈依三宝

有一种思念：叫阿弥陀佛

有一种愿望：叫往生净土

有一种境界：叫常乐我净

有一种美事：叫众善奉行

有一种吉祥：叫诸佛护临

有一种美差：叫送人往生

有一种规则：叫怨亲平等

有一种真相：叫空中妙有

有一种呼唤：叫回归本真

有一种希求：叫众生离苦

有一种幸福：叫脱离轮回

[元宵]

皈依是进入殊胜佛门必须修持的法门。修持皈依的内容可以由五个方面来讲：一、皈依的因缘；二、皈依的对象；三、皈依的方法；四、皈依的功德利益；五、皈依的学处。

其中，皈依的因缘：《极白增上心之问答·善慧笑音》中说：“皈依体性之精要，自身生起大怖畏，知三宝具救护力，由此所生之皈依，是一切知汝所许。”这部论是第四世班禅大师洛桑确吉坚赞所写。论里说，皈依的因缘有两种：一、自己怖畏恶趣或轮回的痛苦；二、信解三宝有救拔痛苦的能力。如果不具备这两种条件，就不会有清净的皈依。为什么呢？因为若是对痛苦没有畏惧心，就不会生起寻求皈依的心；如果不相信三宝有解救的能力，就不会皈依三宝。所以，不想让自己所念的皈依文变成空话，就要具足以上两种因缘。

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