南无阿弥陀佛！
恩师上人教言：人是因缘而生，事亦因缘而生，一切尽是因缘所生，故凡事皆应随缘。
前行者不回头再看了，回头再看的人，是会不安宁的的表现。
废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
山穷水尽疑无路；
柳暗花明又一村。
我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。
人生无需后悔，逝去的事就像一阵风；人生不需要遗憾，该来的终究还是要来；人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑；人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！
野草遮不住太阳的光芒，困难挡不住勇敢者的脚步。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
学问在于用得到，说话在于做得到。
内调和平心性，
外敬和谐于人，
才是真实学佛。
心性本空，何来心事；
因缘而有，何足罣碍。
明生死，似日月，升沉运转本规律；
敢舍得命自得救，舍得舍得自舍得。
入深山，住兰若， 岑崟幽邃长松下；
优游静坐野僧家， 閴寂安居实潇洒。
觉即了，不施功，一切有为法不同；
著相布施生天福， 犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠， 招得来生不如意；
争似无为实相门， 一超直入如来地。
但得本，莫愁末， 如净瑠璃含宝月；
既能解此如意珠， 自利利他终不竭。
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锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
山穷水尽疑无路；
柳暗花明又一村。
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人生无需后悔，逝去的事就像一阵风；人生不需要遗憾，该来的终究还是要来；人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑；人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！
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因缘而有，何足罣碍。
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#自问自答的载体是“承先启后求同存异的社会生活实践”#。
#将更广泛的自问自答有机的联成一个思路：一切即一的自渡度他 自利利他 自求多福#。
人生只需随喜赞叹感恩“一切即一的本性”：
❤#发现“一切即一的真理”后其一切都是存在发展的增上缘#。
❤#以“一切即一的自他不二”的本性摄受一切#：无上的智慧福德不是到处显摆所谓自己“言出法随”的渡尽一切众生！而是有比自己更强横的存在威逼利诱背叛信仰时，自己以行动告诉他“一切即一的自他不二”。
❤#不背叛的原因是信仰社会主义社会的发展必能达成共产主义社会#：#没有信仰不是高端人才：#在从事拯救全人类伟大事业的同志们绝不会向国内外一切反动派威逼利诱低头。
《以“承先启后求同存异的社会生活实践”示现“一切即一的发展体系”并去自渡度他、自利利他 自求多福》
#一切即一的发展体系：因发现“一切即一，一即一切”而见一切名相的无常、无住、无生#
#万物与我同体，众生与我同根：#为真爱包括所谓怨恨自己的一切人而所谓的生死（#化道：思路随喜赞叹感恩“一切即一的发展体系”#一切即一的自渡度他 自利利他 自求多福）。
#思路通达百病渐消#：#民族统一“承先启后求同存异的社会生活实践”则伟大复兴#
#人的思路是报答“承先启后求同存异的社会生活实践”其答疑解惑传道受业之恩#：
❤人生的核心意义是思路；
❤思路是“承先启后求同存异的社会生活实践”；
❤“承先启后求同存异的社会生活实践”即是“一切即一的发展体系”，也是“一切即一的人生”。
祝福他人是在祝福“一切即一的自己”：#“一切即一的发展体系”祝愿您健康快乐#。 https://t.cn/Ryh0DS7
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