#学佛基础知识[超话]##学佛基础知识[超话]##学佛基础知识[超话]#为什么说定慧平等是菩萨修行绝不可缺少的正行正见？
如如用，定慧平等，是菩萨修行绝不可缺少之正行正见。所有菩萨修行，不能缺少的，必须要如如用，定慧平等。也就是说菩萨啊，自觉觉他的这些圣人就称为菩萨，不是说鬼神菩萨搞迷信的呵，菩萨是自己觉悟、能教化于他人，简称这样，后面再来细讲，是不可缺少的正行正见，就是说要有定、要有慧，两个都不可缺少，不可偏倚于一。定多了，智慧少了，自然就要生法爱，对于法就要专一无二地进取，不产生智慧，享受法，最后就变得愚痴。在这个时候，用功的时候啊，你们就要以般若的智慧去增助鉴地，回光返照，察见到底出了什么问题。如果说是智慧多，定力少，必然生智慧之爱，智慧产生得很旺盛，那么就喜爱于智慧，此时啊就要落在狂慧里头，就要成狂禅，最后要入狂魔的。这时则应增进定力，而开敷显之润慧。这个时候就应该把定力增强，少说话了，少给别人讲了，以定力来开敷真实的智慧，慧爱定开敷，慧多了，就要定去开敷。定爱慧助见，定力过甚而产生爱执，那么就要以智慧去指导他的鉴地，双运之修不可偏废，非常重要。这个话不是我说，释迦世尊如是说，历代祖师如是说。但是尽管如是说，在讲《心经》的时候，这个定就讲掉了，很多人讲《心经》都讲掉了，这是我们不可缺少的佛法啊，定慧平等是必须要的啊，但是这个原则问题在很多经书上弄掉了，我感到内心头也是一种难过，有很多众生也走偏了路，这是佛史遗留下的弊端，没有办法啊。
完整法义详见《藉心经说真谛》 https://t.cn/8kkzoQp

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如如用，定慧平等，是菩萨修行绝不可缺少之正行正见。所有菩萨修行，不能缺少的，必须要如如用，定慧平等。也就是说菩萨啊，自觉觉他的这些圣人就称为菩萨，不是说鬼神菩萨搞迷信的呵，菩萨是自己觉悟、能教化于他人，简称这样，后面再来细讲，是不可缺少的正行正见，就是说要有定、要有慧，两个都不可缺少，不可偏倚于一。定多了，智慧少了，自然就要生法爱，对于法就要专一无二地进取，不产生智慧，享受法，最后就变得愚痴。在这个时候，用功的时候啊，你们就要以般若的智慧去增助鉴地，回光返照，察见到底出了什么问题。如果说是智慧多，定力少，必然生智慧之爱，智慧产生得很旺盛，那么就喜爱于智慧，此时啊就要落在狂慧里头，就要成狂禅，最后要入狂魔的。这时则应增进定力，而开敷显之润慧。这个时候就应该把定力增强，少说话了，少给别人讲了，以定力来开敷真实的智慧，慧爱定开敷，慧多了，就要定去开敷。定爱慧助见，定力过甚而产生爱执，那么就要以智慧去指导他的鉴地，双运之修不可偏废，非常重要。这个话不是我说，释迦世尊如是说，历代祖师如是说。但是尽管如是说，在讲《心经》的时候，这个定就讲掉了，很多人讲《心经》都讲掉了，这是我们不可缺少的佛法啊，定慧平等是必须要的啊，但是这个原则问题在很多经书上弄掉了，我感到内心头也是一种难过，有很多众生也走偏了路，这是佛史遗留下的弊端，没有办法啊。
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#常观世音微语录[超话]#
上月不小心弄伤了几根手指，现在差不多好了！我也觉得有点莫明其妙。后来终于明白了，原来是自己小时候跟大人去钓鱼，觉得很好玩，不明白这个会有果报的；现在人到中年，果报突来逆袭，苦不堪言，真的防不胜防哦！

釣鱼这种事情，以为是消闲、以为是娱乐，怎知倒过头来反而会令自己吃苦的呢！真是碰不得哦！当时钓得越开心、越高兴，鱼儿越伤的话，自己吃苦果的时候心理及生理上的痛苦痛感就越加倍。如果鱼儿因此而死亡，还要偿它一条命呢！情节严重，极可能今生会立即现眼报。鱼是绝对钓不得的哦！某些天生兔唇的孩子，就是因为前生钓鱼的果报。但兔唇可以通过手术矫正，因为那些人前生也有做善事，而且钓上来的鱼他们又放回水中，只是令鱼受伤害，但没有令它们致命或自己拿去吃掉或卖给他人吃掉，所以这些人今生就得到他人帮助，通过矫正整形手术而修复了嘴巴，一切都有因有果。

我衷心奉劝家长们，在假日带孩子去玩乐，万万不要涉足钓鱼这活动；这是为保护孩子的健康著想，而並不是迷信，希望你有缘看见我这段话並相信。

昨日放生74元，随喜回向功德主及见闻者，所求善愿悉皆成就！愿悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！