每一次“做者”的感觉投射出的二元对立，挖掘出内在负面力量，缺乏耐心引发的愤怒，鄙视不就是傲慢的象征吗？同情心如果是正法的基础那么感同身受意味着祂会继续安排幻相的事件让自己实践到…直到不起反应吗？如果自己都不做到无有恐怖的面对当下，不投射任何思维是可以带动一个正向的集体意识一起向上提升，每一个起心动念都涟漪着整个集体意识领域的信息！逃离与面对的方法就是大自然，不思考无念的当下

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。再者，众生即佛，救众生即救佛。普贤行愿品曰："众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。"印光大师亦云："一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。"
水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！

99%的人对关爱的理解是错误的

她们总以为，关爱一个人就是要无条件可以为对方去牺牲。而实际上，只要有牺牲，就意味着不公。在任何一段关系中，只要有不公，就会在另外一个地方，或者以另外一种形式补偿回来。

所有那些刚开始口口声声说爱你的恋人，口口声声说为你好的家人，到了一定阶段往往会要求你做这做那，或者不能去做什么，成为你的负担。

这种关系经常发生在恋人之间、朋友之间，家长孩子之间，最终的结果往往是牺牲了自己，又拖累了别人，弄的两败俱伤。

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