【读经时间】

《道德经》第十六章

致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸各复归其根。
归根曰静，是谓复命；
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

[译文]：达到虚空，是最高境界；保持清静，是持重态度。万物一齐运作，我们来向回头的方向一番考察。尽管事物纷繁复杂，但都要服从各自的根本。这种服从根本的性质就是静，也叫做保持本性；保持本性是一种常性，懂得万物皆有常性，就是明白事理。不了解这种常性而硬要如何如何，必定没有好结果。懂得常性，就能“容（其他事物）”。“容”再进一步就可以达到“公”，“公”再进一步就可以达到“全”，“全”再进一步就可以达到“天”，“天”再进一步就可以达到“道”，达到“道”的境界就可以保持长久。（明白了这个道理）终生都可以免除危险。

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《道德经》第十六章

致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸各复归其根。
归根曰静，是谓复命；
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

[译文]：达到虚空，是最高境界；保持清静，是持重态度。万物一齐运作，我们来向回头的方向一番考察。尽管事物纷繁复杂，但都要服从各自的根本。这种服从根本的性质就是静，也叫做保持本性；保持本性是一种常性，懂得万物皆有常性，就是明白事理。不了解这种常性而硬要如何如何，必定没有好结果。懂得常性，就能“容（其他事物）”。“容”再进一步就可以达到“公”，“公”再进一步就可以达到“全”，“全”再进一步就可以达到“天”，“天”再进一步就可以达到“道”，达到“道”的境界就可以保持长久。（明白了这个道理）终生都可以免除危险。
#三茶生活#

请欣赏老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 五 章

含 「 德 」 之 厚 ， 比 于 赤 子 。

毒 虫 不 螫 ， 猛 兽 不 据 ， 攫 鸟 不 搏 。

骨 弱 筋 柔 而 握 固 。

未 知 牝 牡 之 合 而 峻 作 ， 精 之 至 也 。

终 日 号 而 不 嗄 ， 和 之 至 也 。

知 和 曰 「 常 」 ，知 常 曰 「 明 」 。

益 生 曰 祥 。 心 使 气 曰 强 。

物 壮 则 老 ， 谓 之 不 道 ， 不 道 早 已 。