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[微风]什么叫三身四智之果？[微风]
（摘自《藉心经说真谛》

我们学佛法，首先第一要求我们证到法身，法身是无相的，证到以后就可以不生不灭。但只证到法身是不行的，还得证到报身，报身就是圆满的报身，三十二大丈夫相，八十种随行庄严，六十四圆音，就是佛的圆满报身。如释迦世尊现在处在报身佛土，就是报身。证到报身，还要有化身，一个身体可以分成很多个身体，这个地方讲法，另外一个地方也要讲法，这就叫化身。

那么四智呢，佛法处处要讲智，智就是智慧，这个智慧是指的无上智慧、无垢智慧、最高智慧，不是普通的世间聪明智慧，是专门拿来斩断生死的智慧。浅说是有四智，即是大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智。

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[微风]什么叫三身四智之果？[微风]
（摘自《藉心经说真谛》

我们学佛法，首先第一要求我们证到法身，法身是无相的，证到以后就可以不生不灭。但只证到法身是不行的，还得证到报身，报身就是圆满的报身，三十二大丈夫相，八十种随行庄严，六十四圆音，就是佛的圆满报身。如释迦世尊现在处在报身佛土，就是报身。证到报身，还要有化身，一个身体可以分成很多个身体，这个地方讲法，另外一个地方也要讲法，这就叫化身。

那么四智呢，佛法处处要讲智，智就是智慧，这个智慧是指的无上智慧、无垢智慧、最高智慧，不是普通的世间聪明智慧，是专门拿来斩断生死的智慧。浅说是有四智，即是大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智。

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（摘自《藉心经说真谛》

我们学佛法，首先第一要求我们证到法身，法身是无相的，证到以后就可以不生不灭。但只证到法身是不行的，还得证到报身，报身就是圆满的报身，三十二大丈夫相，八十种随行庄严，六十四圆音，就是佛的圆满报身。如释迦世尊现在处在报身佛土，就是报身。证到报身，还要有化身，一个身体可以分成很多个身体，这个地方讲法，另外一个地方也要讲法，这就叫化身。

那么四智呢，佛法处处要讲智，智就是智慧，这个智慧是指的无上智慧、无垢智慧、最高智慧，不是普通的世间聪明智慧，是专门拿来斩断生死的智慧。浅说是有四智，即是大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智。