上回聊了李商隐的太阳，今天再听毕飞宇老师在《小说课》中聊李商隐的雨。
那场著名的雨，已在巴山下了数千年：
君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时

这首诗是李商隐难得一首没有用典平白如话的作品，毕老师分析是因为情绪到了来不及拽词，一任情绪倾泻的自然流淌。

多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队的面前，一定会记得他的父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。这是我们熟知的《百年孤独》的开头，这里是时空的交错。其实《夜雨寄北》这首诗是最早运用蒙太奇手法将时空打乱来写的。

君问归期未有期 这里面有多个时空，你来信问回去的时间，我回信的时间以及未来回去的时间。多个时空压缩在了这短短七个字里。镜头一转，巴山夜雨涨秋池，一下子又拉回到了现在进行时。秋雨连绵多久才能涨满池子，一定是雨夜坐在窗前太久了渐渐看着雨水都涨了起来，可见有多么郁闷。何当共剪西窗烛，这是畅想未来相见的情形，未来是什么时候，或许几年，或许几十年。共话巴山夜雨时，这是将来进行时还是现在进行时？时空的轮转在诗人笔下如坐时光机，穿梭自如。
毕老师说到，李商隐这首诗虽然只有28个字，但是因为镜头语言的运用这是一部长篇小说的容量。作家读诗真是不一般，一首七绝读出一部小说。

一， 诗中提到的离开那个“君”涉及到哪些事？涉及到哪些人？
二， 诗人来到了这个地方，为什么就回不去了呢？这又涉及到哪些人？这又涉及到哪些事？
三， 诗人其实一直也没能回去。这又是要面对哪些事？还要面对哪些人？
四， 在漫长的岁月里，那个“君”，她如何了？若干年之后，诗人或许回去了，再一次来到这个地方，有可能人是物非。
五， 再次回到那个地方，另一种可能也存在，不是人是物非，而是物是人非。
六， 还有一种可能，物非，人非。然而，造化弄人，又把诗人和这位群安排在了一起。
七， 他们一起回忆了过去，回忆起了这个地方，这些人、这些事，诗人突然明白，之所以离开这个地方，原来就是是因为这些人、这些事。
八， 他们同时还明白了，诗人在那个地方之所以那么多年回不来，也是因为那些人，那些事。
九， 天亮了，蜡烛即将熄灭，诗人大彻大悟，他的人生早就走完了。外面的雨还在下，和当年的秋雨一模一样。

这是多么完美的想象，可不就是一部小说吗？虽然看似两个人的书信往来，中间时间跨度可能几十年，中间藏着的是诗人一生。
从28个字的绝句到一部小说，中间缺少的一个厉害的作家。服气，真服！

一些研究赛马的作家浪漫地认为，赛马服色彩的起步与中世纪的盾牌和盔甲上的纹章有关。不过，对赛马服色带更为有据可依的解释是，今天使用的赛马颜色的起源，只是一种简单的标识——唯有鲜艳的色彩和纹样，才能帮助人们区分在远处奔跑的马匹。

让我们把目光投向英格兰的纽米克马场，在查理二世时期，这里被尊称为现代赛马的发源地。与澳大利亚的任何赛马场都不同，纽米克马场有很长的直道，纵贯全郡。骑手们只有穿上独特的彩色外套和帽子，才能让远处的观众辨识出奔跑中的不同赛马。而对马主来说，赛道上没有什么比清晰地看到自己的马匹更让人愉悦的事了。

#墨尔本杯赛马嘉年华#

期末周过后中文人的自觉 考试的时候什么都记不起来现在怎么记得这么清楚啊我真是服了[汗]
福克纳 美国意识流文学作家 名词解释“约克那帕塔法世系”是福克纳通过小说建立的一个创作体系 以一个虚构的位于密西西比北部的约克纳帕塔法为地理背景 表现自19世纪至二战后一百多年各阶层人物的生活 主要刻画了几个家族的兴衰 代表作是《喧哗与骚动》