#正能量#
[微风][微风][微风]
《史记》中30句名言和注解，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
#人生感悟# https://t.cn/RghOMBP
[微风][微风][微风]
《史记》中30句名言和注解，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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阅读899天——人生的层次，取决于一个人认知的高度
有人说：“人与人之间的差距，不是财富，不是地位，而是认知能力的高低”。
认知水平越低，越往下，看到的越少，越往上，所见越多，机会越多，而顶端，则是风光无限。
与其说一花一世界，不如说一人一世界，你的认知，决定了你看到一个什么样的世界。
庸者，只看到眼前利益；能者，懂得谋局布局；智者，则可以借势造势。
1）庸者谋利
《史记》里讲：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
普天之下，芸芸众生无不是为了利益而奔波，喜欢财富是人的天性，没有什么不妥，但真正的聪明者，绝不会一心只盯着金钱，放弃长远的打算，否则走不远。
有人说：“乱世不可怕，可怕的是利益当头”。
生在世俗中，“钱”字在太诱人，为了得到它，有些人义无反顾，万死不辞，可钱只是让生活富足的一个手段，不是我们生活的终极目标。
那些格局大的人，目光长远，不会为了眼前的利益，而耽搁未来的计划，往往会取得很大的成就。
而庸者眼界狭隘，看到的只是眼前的一亩三分地，哪怕有大的机会出现，只顾谋利，也会让自己走上绝路，不成功是必然。
2）能者谋局
古语有言：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
缺少思维布局的人，若没有计划，就是在计划失败，正所谓大谋大成，小谋小成，不谋不成。
有句俗语这样说的：“格局决定布局，布局决定结局”。
谋局者，格局大，视野远，往往能通过事物的表象，看到其发展的本质，提前为将来布局，决胜于千里之外。
人生这盘棋，如果你能走一步看三步，就不会计较眼前的得失，而是注重整体上的把控，做好规划，做到心里有谱。
苍鹰俯瞰大地，能者着眼全局，欲成大事，先谋大局。
3）智者谋势
《孙子兵法》：人要懂“势”，才能成“事”。
小米创始人雷军曾说：“站在风口上，猪都可以飞起来”。
猪想要飞起来，无非是借助大风，从古至今，哪一个有作为的人不是谋势而为，乘势而起。
在这个变化莫测的世界，面对大势，如果你逆水推舟，则困难重重，永远不如借东风，顺势而上。
而智者，往往会让自己处在有利的位置，因势利导，顺水推舟，趁势而上，更能成事。
叶枫在《人生赢在勇于放下》里，说过这么一句话：
“世界上没有绝对的对与错，同一件事情，因为情景不同、认知不同，就可能产生不同的认知结果”。
仔细想想，确实如此。
所谓认知，就是一个人，用有限的知识，去认识这个世界。
而那些认知不高的人，必困于自己的心，举目所见，皆是眼前的东西，唯有认知升级，才能通过表象看穿，这个世界的本原，发现生命的美好
人生苦短，寿命有限，愿你能从认知的漏斗里爬出来，突破一个又一个的局，为自己谋一个锦绣未来。
有人说：“人与人之间的差距，不是财富，不是地位，而是认知能力的高低”。
认知水平越低，越往下，看到的越少，越往上，所见越多，机会越多，而顶端，则是风光无限。
与其说一花一世界，不如说一人一世界，你的认知，决定了你看到一个什么样的世界。
庸者，只看到眼前利益；能者，懂得谋局布局；智者，则可以借势造势。
1）庸者谋利
《史记》里讲：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
普天之下，芸芸众生无不是为了利益而奔波，喜欢财富是人的天性，没有什么不妥，但真正的聪明者，绝不会一心只盯着金钱，放弃长远的打算，否则走不远。
有人说：“乱世不可怕，可怕的是利益当头”。
生在世俗中，“钱”字在太诱人，为了得到它，有些人义无反顾，万死不辞，可钱只是让生活富足的一个手段，不是我们生活的终极目标。
那些格局大的人，目光长远，不会为了眼前的利益，而耽搁未来的计划，往往会取得很大的成就。
而庸者眼界狭隘，看到的只是眼前的一亩三分地，哪怕有大的机会出现，只顾谋利，也会让自己走上绝路，不成功是必然。
2）能者谋局
古语有言：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
缺少思维布局的人，若没有计划，就是在计划失败，正所谓大谋大成，小谋小成，不谋不成。
有句俗语这样说的：“格局决定布局，布局决定结局”。
谋局者，格局大，视野远，往往能通过事物的表象，看到其发展的本质，提前为将来布局，决胜于千里之外。
人生这盘棋，如果你能走一步看三步，就不会计较眼前的得失，而是注重整体上的把控，做好规划，做到心里有谱。
苍鹰俯瞰大地，能者着眼全局，欲成大事，先谋大局。
3）智者谋势
《孙子兵法》：人要懂“势”，才能成“事”。
小米创始人雷军曾说：“站在风口上，猪都可以飞起来”。
猪想要飞起来，无非是借助大风，从古至今，哪一个有作为的人不是谋势而为，乘势而起。
在这个变化莫测的世界，面对大势，如果你逆水推舟，则困难重重，永远不如借东风，顺势而上。
而智者，往往会让自己处在有利的位置，因势利导，顺水推舟，趁势而上，更能成事。
叶枫在《人生赢在勇于放下》里，说过这么一句话：
“世界上没有绝对的对与错，同一件事情，因为情景不同、认知不同，就可能产生不同的认知结果”。
仔细想想，确实如此。
所谓认知，就是一个人，用有限的知识，去认识这个世界。
而那些认知不高的人，必困于自己的心，举目所见，皆是眼前的东西，唯有认知升级，才能通过表象看穿，这个世界的本原，发现生命的美好
人生苦短，寿命有限，愿你能从认知的漏斗里爬出来，突破一个又一个的局，为自己谋一个锦绣未来。
钱品差的人，人品不会好！
三毛说：“世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”
生活中，很多关系的结束，不是因为时间，也不是因为距离，而是因为钱。
多少人，你让他还钱的时候，他跟你谈交情；你向他借钱的时候，他又把这份交情抛的一干二净。
正所谓：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
一个人值不值得深交，答案就藏在这一来一往，一借一还的过程中。
【1】钱品，是一个人的人品
仔细观察，你会发现，生活中这种爱占小便宜的人从来都不在少数。
钱是一面镜子，照得是众生，观得是人心。
钱不能衡量一切，却可以帮我们看清很多东西。
钱品好的人，人品不会差；反之，钱品差的人，人品则会大打折扣。
这世上，没有谁是真正的傻子，愿意被人占便宜。
钱品差的人，贪得是便宜，失得失人心，长期以往，人生之路自然越走越窄。
【2】永远不要和钱品差的人深交
人际交往中，往往躲不开一个“钱”字。
无论是借钱，还是还钱，都是每个成年人需要面对的问题。
但即便无法避免，也要有所选择。
一旦把钱借给钱品差的人，无异于花钱买仇人。
人生在世，别高估感情，也别试探人性。
时刻注意，远离那些钱品差的人。
他们把自己的利益看得高于一切，和这种人交往，最后吃亏的一定是自己。
想起这样一句话：“不占朋友的便宜，是一个人最顶级的修养。”
真正的友谊很贵，你的付出，要给对的人才不会浪费。
那些舍不得让你吃亏，不愿意令你为难的人，才真正值得我们去用心交往。
【3】关系再好，也要谈钱
知乎上有这样一个问题：“朋友之间要不要谈钱？”
高赞回答说：“能开诚布公地谈钱，让朋友不会留有猜忌的人，才是值得交往的朋友。”
成年人的世界中，总有人觉得谈钱太俗，仿佛一旦沾染了金钱，友谊就不再纯粹。
殊不知，敢于谈钱，主动谈钱才是一段关系长久的秘诀。
谈钱就是谈规则，亲兄弟也应该明算账，公私分明，一码归一码。
只有把丑话说在前面，才能不把麻烦留到以后。
有句话说的很有道理：“作为获取一方，主动谈钱是你的修养，是否接受是他的权利；而作为付出一方，主动谈钱是你的选择，是否接受是他的修养。”
与人交往，关系再好，也要谈钱。
所谓的谈钱伤感情，不是因为金钱太俗，而是因为感情太虚。
作家连岳曾说：“不敢谈钱的人，永远成熟不了；所以，别不好意思谈钱！”
把利益关系拿到明面上交谈，是对自身原则的坚守，也是对一段关系最大的尊重。
很喜欢网上流传的一段话：“好朋友之间的相处，重在坦率，重在舒服；我不希望他来找我借钱难以启齿，我也不希望我找他还钱的时候需要小心翼翼。”
往后余生，学会谈钱的同时，也要懂得识人。
那些自私自利，爱占便宜的人，主动远离；那些公私分明，认真谈钱的人，加倍珍惜。
[给你小心心]人生这场漫长的旅途中，愿你我都能成为一个钱品好的人，所遇也皆是钱品好的人。
三毛说：“世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”
生活中，很多关系的结束，不是因为时间，也不是因为距离，而是因为钱。
多少人，你让他还钱的时候，他跟你谈交情；你向他借钱的时候，他又把这份交情抛的一干二净。
正所谓：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
一个人值不值得深交，答案就藏在这一来一往，一借一还的过程中。
【1】钱品，是一个人的人品
仔细观察，你会发现，生活中这种爱占小便宜的人从来都不在少数。
钱是一面镜子，照得是众生，观得是人心。
钱不能衡量一切，却可以帮我们看清很多东西。
钱品好的人，人品不会差；反之，钱品差的人，人品则会大打折扣。
这世上，没有谁是真正的傻子，愿意被人占便宜。
钱品差的人，贪得是便宜，失得失人心，长期以往，人生之路自然越走越窄。
【2】永远不要和钱品差的人深交
人际交往中，往往躲不开一个“钱”字。
无论是借钱，还是还钱，都是每个成年人需要面对的问题。
但即便无法避免，也要有所选择。
一旦把钱借给钱品差的人，无异于花钱买仇人。
人生在世，别高估感情，也别试探人性。
时刻注意，远离那些钱品差的人。
他们把自己的利益看得高于一切，和这种人交往，最后吃亏的一定是自己。
想起这样一句话：“不占朋友的便宜，是一个人最顶级的修养。”
真正的友谊很贵，你的付出，要给对的人才不会浪费。
那些舍不得让你吃亏，不愿意令你为难的人，才真正值得我们去用心交往。
【3】关系再好，也要谈钱
知乎上有这样一个问题：“朋友之间要不要谈钱？”
高赞回答说：“能开诚布公地谈钱，让朋友不会留有猜忌的人，才是值得交往的朋友。”
成年人的世界中，总有人觉得谈钱太俗，仿佛一旦沾染了金钱，友谊就不再纯粹。
殊不知，敢于谈钱，主动谈钱才是一段关系长久的秘诀。
谈钱就是谈规则，亲兄弟也应该明算账，公私分明，一码归一码。
只有把丑话说在前面，才能不把麻烦留到以后。
有句话说的很有道理：“作为获取一方，主动谈钱是你的修养，是否接受是他的权利；而作为付出一方，主动谈钱是你的选择，是否接受是他的修养。”
与人交往，关系再好，也要谈钱。
所谓的谈钱伤感情，不是因为金钱太俗，而是因为感情太虚。
作家连岳曾说：“不敢谈钱的人，永远成熟不了；所以，别不好意思谈钱！”
把利益关系拿到明面上交谈，是对自身原则的坚守，也是对一段关系最大的尊重。
很喜欢网上流传的一段话：“好朋友之间的相处，重在坦率，重在舒服；我不希望他来找我借钱难以启齿，我也不希望我找他还钱的时候需要小心翼翼。”
往后余生，学会谈钱的同时，也要懂得识人。
那些自私自利，爱占便宜的人，主动远离；那些公私分明，认真谈钱的人，加倍珍惜。
[给你小心心]人生这场漫长的旅途中，愿你我都能成为一个钱品好的人，所遇也皆是钱品好的人。
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