18/千万不可钓鱼─孤魂独钓剑海鱼地狱
判官:“是的!一条鱼也是一个生命。钓鱼者在极短的时间内就结束了鱼的生命,这种犯戒杀生的业力,是会快速反射回到自己身上承受。有些人会说:我没有任何宗教信仰,也不用守什么戒条,非常自由,又不是杀人放火,只是有空钓钓鱼而已。其实这种思想是错误的,阴律法规是紧密的扣住每一个有情众生;不论有无宗教信仰,作恶者最终亦必遭阴律制裁。若是持戒的有情众生犯戒,则罪加一等;明知故犯,必加重处罚。要脱离地狱的种种处罚,只有一个方法就是持守五戒十善;守五戒者可以保住人身,行十善者可力保自身福报而不堕落,但阳人每天的言行却很容易就犯下种种十恶。若要力保自身福报不被消减,最有效的方法就是持戒念佛。人只要不断念佛,持之以恒,必定可以业尽情空,恢复我们的先天光明。”
“每个人身边都有很多冤亲债主在伺机报复,任何人若从事一些违反阴律的行为,即是多给予身边的冤亲债主报复的机会,就算是护法正神亦不会干预阴律的因果法则,更加不会纵容犯戒行为,执行阴律的护法正神是以悲愍心来公平赏罚一切有情众生。”
“每个人出生时都会带有前生的种种善恶业力,只要一直持守五戒十善不犯戒,即使身边有众多的冤亲债主,也只能跟踪,而无任何报复的机会。然而为何有些人做很多犯戒行为,例如妄语、邪淫、花天酒地等等,过着种种违反阴律的犯戒生活,而他们还在享用富贵,那是因为他们过往生有大善业,福报未尽。”
“当善业重时,人会招感种种善业的福报,做事顺利开心快乐。阳人若一直犯戒而不行善积福,善业福报则会因不断享用而消失,甘尽苦来。若钓鱼者自身无其他任何善业善行,会因今生不断犯杀生而加重黑业;再加上过往生的恶业,身边的非人冤亲债主则可以附体的形式大势干扰,制造种种的飞来横祸,甚至夺取人的性命。”
“现在由于时间关系,暂且说到这里,阿玉您随本官来吧!”
阿玉:“是的,判官!”
判官:“是的!一条鱼也是一个生命。钓鱼者在极短的时间内就结束了鱼的生命,这种犯戒杀生的业力,是会快速反射回到自己身上承受。有些人会说:我没有任何宗教信仰,也不用守什么戒条,非常自由,又不是杀人放火,只是有空钓钓鱼而已。其实这种思想是错误的,阴律法规是紧密的扣住每一个有情众生;不论有无宗教信仰,作恶者最终亦必遭阴律制裁。若是持戒的有情众生犯戒,则罪加一等;明知故犯,必加重处罚。要脱离地狱的种种处罚,只有一个方法就是持守五戒十善;守五戒者可以保住人身,行十善者可力保自身福报而不堕落,但阳人每天的言行却很容易就犯下种种十恶。若要力保自身福报不被消减,最有效的方法就是持戒念佛。人只要不断念佛,持之以恒,必定可以业尽情空,恢复我们的先天光明。”
“每个人身边都有很多冤亲债主在伺机报复,任何人若从事一些违反阴律的行为,即是多给予身边的冤亲债主报复的机会,就算是护法正神亦不会干预阴律的因果法则,更加不会纵容犯戒行为,执行阴律的护法正神是以悲愍心来公平赏罚一切有情众生。”
“每个人出生时都会带有前生的种种善恶业力,只要一直持守五戒十善不犯戒,即使身边有众多的冤亲债主,也只能跟踪,而无任何报复的机会。然而为何有些人做很多犯戒行为,例如妄语、邪淫、花天酒地等等,过着种种违反阴律的犯戒生活,而他们还在享用富贵,那是因为他们过往生有大善业,福报未尽。”
“当善业重时,人会招感种种善业的福报,做事顺利开心快乐。阳人若一直犯戒而不行善积福,善业福报则会因不断享用而消失,甘尽苦来。若钓鱼者自身无其他任何善业善行,会因今生不断犯杀生而加重黑业;再加上过往生的恶业,身边的非人冤亲债主则可以附体的形式大势干扰,制造种种的飞来横祸,甚至夺取人的性命。”
“现在由于时间关系,暂且说到这里,阿玉您随本官来吧!”
阿玉:“是的,判官!”
【业力成熟需要时间,所以不要得意太早】
很多人今天杀生,明天没什么感觉,
就认为因果不存在,这种想法是错误的。
我们所造的业,有些是现世现报,
今生造业,今生成熟果报。
有些是今生造业,下一辈子感果,
就像造五无间罪一样;
有些是今生造业,
再过几百年、几万年才成熟果报。
的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,
但也不像人们所想象的,
做了善事就马上现前果报,
造了恶业马上感受痛苦。
——索达吉堪布
很多人今天杀生,明天没什么感觉,
就认为因果不存在,这种想法是错误的。
我们所造的业,有些是现世现报,
今生造业,今生成熟果报。
有些是今生造业,下一辈子感果,
就像造五无间罪一样;
有些是今生造业,
再过几百年、几万年才成熟果报。
的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,
但也不像人们所想象的,
做了善事就马上现前果报,
造了恶业马上感受痛苦。
——索达吉堪布
【业力成熟需要时间,所以不要得意太早】
很多人今天杀生,明天没什么感觉,
就认为因果不存在,这种想法是错误的。
我们所造的业,有些是现世现报,
今生造业,今生成熟果报。
有些是今生造业,下一辈子感果,
就像造五无间罪一样;
有些是今生造业,
再过几百年、几万年才成熟果报。
的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,
但也不像人们所想象的,
做了善事就马上现前果报,
造了恶业马上感受痛苦。
——索达吉堪布
很多人今天杀生,明天没什么感觉,
就认为因果不存在,这种想法是错误的。
我们所造的业,有些是现世现报,
今生造业,今生成熟果报。
有些是今生造业,下一辈子感果,
就像造五无间罪一样;
有些是今生造业,
再过几百年、几万年才成熟果报。
的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,
但也不像人们所想象的,
做了善事就马上现前果报,
造了恶业马上感受痛苦。
——索达吉堪布
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