#陈年往事# #忆往昔# #怀念过去# #感慨过去# #故事连成书#
“三十岁的时候，你未嫁，我未娶，咱俩就在一起吧！”，“好啊！”。这两句对话是2011年还是2012年我和CC之间的对话，那个时候她已经是单亲妈妈好久了，也是我的同学，是在我内心深处存在的女生！
03年，我们进了同一所学校，真正的应该叫培训班，被分在了同一个班，关于那时候的记忆现在想起来的都是碎片，不是完整的，我和她有过非常短暂的一段交往关系，甚至是没有牵过手的那种，记忆中那个时候的她穿的是一件衬衫，一条不是那么紧身的紧身喇叭裤（也是是她当时稍微比较瘦吧），我在教室的穿户看着她径直的走出校门，印象当中说是要去荆州还是枝江，后来我们的关系就不了了之了，和朱xx那个时候的情形差不多，换了学校后也是不了了之，记不起来了！
这段时间是短暂的，只有一个，而我们打成一片到结束不过是一个的N分之一，一年后就各有奔东西南下北上的。外出南方的四五年里，我们之间没有怎么联系过，后来听说她结婚了，有了一个女儿，当时也算是好消息吧，以那个时候我对她的了解，她的玩性是比较大的，不会是像结婚那么早的人，至于是什么原因，我不知道！
我和她真正联系频繁应该是从2010年开始的？大差不差吧，那个时候她在深圳？广州？不知道了，反正我已经离开深圳来杭了。交谈过程中不知道是从哪里得知的她离婚的消息，我很惋惜，来也快去也快，是因为什么呢？到现在都没有问起过她，也不用问，无论是她还是他作了这个决定，她认为是对的，我完全不用去找她问，因为了解她。
微博互关也不知道是什么时候互关的，我们俩私信也聊过，微博互动也互动过，文章开头的对话就是我们在私信里的对话，那个号被我弄丢了，对话也找不回来了，当时对这段话充满了期待，无限遐想。
之后的某一年的春节，我回去了，然后约了几个当时的同学出来玩，一起吃饭唱唱K，她来了，一双高跟鞋，一条不是那么贴腿的浅蓝色牛仔裤，一件女士黑色小夹克（上衣我忘了）？一头不知道什么色儿的大波浪，穿着打扮看着很舒服，我也喜欢看，从认识到现在，至少在我的眼里，她一直都是靓的，平凡的那种，不平凡的那种我称作为妖。饭桌上，现在已经想不起来她坐在哪个位置，应该是在我旁边吧，因为这一桌人里面，她和我是最熟悉的最了解的，这一段忘记了。
用餐结束后，我们一伙人，有的打车前往KTV，而我和她还有另一个男同学一起步行到目的地，在路上，她有时走在我们两个男同学前面，有时候又掉队到我们后面，我知道她穿着高跟鞋走那么远脚是会很痛，所以中间有一段我是跟上她或慢下来与她一起走，一路上我们之间说了些什么也都忘记了。
进了包间，一伙人继续吃喝玩乐，娱乐自己娱乐他人，她和我坐在一起，最开始是在两张沙发的拐角处，坐在其它同学中间，后来是因为什么换了位置，我也一起换了，我坐在她的左手边，她看起来似乎很累，也许是对这样的场所反感，突然间她向左倾向我，我就条件反射的用右手搭在她和肩上，然而她弯腰躺在了我的腿上，我确信她是累了（也或许是因为其它的吧，就不点出来了），我就用右手搂着她躺了一会儿不敢动。躺了一会她起来坐直了身子望向我，我也望向她，非常默契的我们俩的嘴巴就吻上了对方，却又快速的分开了，一秒钟？不知道，心跳有点快，这是我们认识以来第一次的亲密举动，在此之前，我们手都没有拉过。
这段记忆是美好的，一直把它珍藏在心底，偶尔会拿出来回味一下。从在学校确认关系一直到现在，我是喜欢她的，但是又怕打破这美好的特殊情感，当时不了了之不是因为厌，而是因为我感觉我们不是一条路上的人，现在的你比之前变化太多了，性格如初，但姿势沉稳了。
记得13年，我去三叔家串门，亲戚们都在，我喝多了，想你想的不行，我很早就和我亲人说要和你在一起，他们不同意，说我还小，再找找看，当时我心很痛，真的很痛，也许我向你说出我的起法你会拒绝，但那种绞痛是真的存在的，喝多的状态下更有体会，那个时候或更早的时候，我的思想观念想的很开，没有你见其它人那样保守，结过婚、有孩子怎么了？我想不通！七劝八劝之下，我妥协了，谁让我是半路上单亲，我总得为部分家人想想，照顾下他们的感受，毕竟那时候因为亲人的离开都身带疑病，所以自此把她放在了心底保护起来。
这些年，我们不怎么联系，但是那种情感一直在，是闺蜜、是哥们儿，但我喜欢着你爱着你等着你却不去打扰你，就像张戈喜欢袁珊珊一样，大学追了四年没有追上，到现在俩人处的是哥们儿是闺蜜，却又爱着她守护着她，我对你也是这样的吧？我自认为是的
你的生活你做主，哪天累了、委屈了、想要个安慰和鼓励、需要我陪伴着你，我一直都在，随时在线，听从招唤，除非我早你离开。
这段话是送给我自己的：这辈子也就这样了，不要大富大贵，只要没病没灾，只要普通，不要高贵，钱够花就好，饭够吃就好，一定时候，去山间有泉水的地方，隐居余生吧！
#我的陈年往事# #我这一路走来# #我的遗憾# #悔不当初#
“三十岁的时候，你未嫁，我未娶，咱俩就在一起吧！”，“好啊！”。这两句对话是2011年还是2012年我和CC之间的对话，那个时候她已经是单亲妈妈好久了，也是我的同学，是在我内心深处存在的女生！
03年，我们进了同一所学校，真正的应该叫培训班，被分在了同一个班，关于那时候的记忆现在想起来的都是碎片，不是完整的，我和她有过非常短暂的一段交往关系，甚至是没有牵过手的那种，记忆中那个时候的她穿的是一件衬衫，一条不是那么紧身的紧身喇叭裤（也是是她当时稍微比较瘦吧），我在教室的穿户看着她径直的走出校门，印象当中说是要去荆州还是枝江，后来我们的关系就不了了之了，和朱xx那个时候的情形差不多，换了学校后也是不了了之，记不起来了！
这段时间是短暂的，只有一个，而我们打成一片到结束不过是一个的N分之一，一年后就各有奔东西南下北上的。外出南方的四五年里，我们之间没有怎么联系过，后来听说她结婚了，有了一个女儿，当时也算是好消息吧，以那个时候我对她的了解，她的玩性是比较大的，不会是像结婚那么早的人，至于是什么原因，我不知道！
我和她真正联系频繁应该是从2010年开始的？大差不差吧，那个时候她在深圳？广州？不知道了，反正我已经离开深圳来杭了。交谈过程中不知道是从哪里得知的她离婚的消息，我很惋惜，来也快去也快，是因为什么呢？到现在都没有问起过她，也不用问，无论是她还是他作了这个决定，她认为是对的，我完全不用去找她问，因为了解她。
微博互关也不知道是什么时候互关的，我们俩私信也聊过，微博互动也互动过，文章开头的对话就是我们在私信里的对话，那个号被我弄丢了，对话也找不回来了，当时对这段话充满了期待，无限遐想。
之后的某一年的春节，我回去了，然后约了几个当时的同学出来玩，一起吃饭唱唱K，她来了，一双高跟鞋，一条不是那么贴腿的浅蓝色牛仔裤，一件女士黑色小夹克（上衣我忘了）？一头不知道什么色儿的大波浪，穿着打扮看着很舒服，我也喜欢看，从认识到现在，至少在我的眼里，她一直都是靓的，平凡的那种，不平凡的那种我称作为妖。饭桌上，现在已经想不起来她坐在哪个位置，应该是在我旁边吧，因为这一桌人里面，她和我是最熟悉的最了解的，这一段忘记了。
用餐结束后，我们一伙人，有的打车前往KTV，而我和她还有另一个男同学一起步行到目的地，在路上，她有时走在我们两个男同学前面，有时候又掉队到我们后面，我知道她穿着高跟鞋走那么远脚是会很痛，所以中间有一段我是跟上她或慢下来与她一起走，一路上我们之间说了些什么也都忘记了。
进了包间，一伙人继续吃喝玩乐，娱乐自己娱乐他人，她和我坐在一起，最开始是在两张沙发的拐角处，坐在其它同学中间，后来是因为什么换了位置，我也一起换了，我坐在她的左手边，她看起来似乎很累，也许是对这样的场所反感，突然间她向左倾向我，我就条件反射的用右手搭在她和肩上，然而她弯腰躺在了我的腿上，我确信她是累了（也或许是因为其它的吧，就不点出来了），我就用右手搂着她躺了一会儿不敢动。躺了一会她起来坐直了身子望向我，我也望向她，非常默契的我们俩的嘴巴就吻上了对方，却又快速的分开了，一秒钟？不知道，心跳有点快，这是我们认识以来第一次的亲密举动，在此之前，我们手都没有拉过。
这段记忆是美好的，一直把它珍藏在心底，偶尔会拿出来回味一下。从在学校确认关系一直到现在，我是喜欢她的，但是又怕打破这美好的特殊情感，当时不了了之不是因为厌，而是因为我感觉我们不是一条路上的人，现在的你比之前变化太多了，性格如初，但姿势沉稳了。
记得13年，我去三叔家串门，亲戚们都在，我喝多了，想你想的不行，我很早就和我亲人说要和你在一起，他们不同意，说我还小，再找找看，当时我心很痛，真的很痛，也许我向你说出我的起法你会拒绝，但那种绞痛是真的存在的，喝多的状态下更有体会，那个时候或更早的时候，我的思想观念想的很开，没有你见其它人那样保守，结过婚、有孩子怎么了？我想不通！七劝八劝之下，我妥协了，谁让我是半路上单亲，我总得为部分家人想想，照顾下他们的感受，毕竟那时候因为亲人的离开都身带疑病，所以自此把她放在了心底保护起来。
这些年，我们不怎么联系，但是那种情感一直在，是闺蜜、是哥们儿，但我喜欢着你爱着你等着你却不去打扰你，就像张戈喜欢袁珊珊一样，大学追了四年没有追上，到现在俩人处的是哥们儿是闺蜜，却又爱着她守护着她，我对你也是这样的吧？我自认为是的
你的生活你做主，哪天累了、委屈了、想要个安慰和鼓励、需要我陪伴着你，我一直都在，随时在线，听从招唤，除非我早你离开。
这段话是送给我自己的：这辈子也就这样了，不要大富大贵，只要没病没灾，只要普通，不要高贵，钱够花就好，饭够吃就好，一定时候，去山间有泉水的地方，隐居余生吧！
#我的陈年往事# #我这一路走来# #我的遗憾# #悔不当初#
你是揉碎的日光，落入我梦境的一片温暖。五氧化二磷没有氧化是什么 ？ 五二磷我遇见你 ，如鲸向海， 似鸟投林 ，不可避免 ，退无可退。风行过万里，月沉过海底。我遇见了世界上的一切，却只喜欢你.希望春风能对你温柔点，拂去烦躁 满目皆是深情。不是最好的时光里有你在，而是你在，我才有了最好的时光。诗人喜欢远方和流浪，我偏爱你与人间烟火.。想要去南方的艳阳里偷一束阳光，去江南的岸边偷一缕春风，去旧城的时光里偷一个你。想和你在每一个日薄桑榆的海边，看黄昏坠落人间那一刻的美好。希望今晚的梦，一分是宁静，一分是惬意，然后有你，于是构成了十二分的甜。想把夏天的微风和你拦进怀里，看橘子汽水味的日落夏天有着迟暮的霞光 正如晚来的你皆是笑意。我以夏天的名义穿上短裙，也替月亮夺走你的心事 你是聪明灵巧的，伶牙俐齿的，愚不可及的，我最心爱的。我想着隔着一段漫长的路程，偷偷告诉你，每个明天我都会像现在一样爱你。我喜欢春天的樱花，夏天的矢车菊，秋天的百里香，冬天的腊梅，还有每天的你。对于你呀，是心尖尖的喜欢，别人靠近一点点，就哭鼻子的那种。世人皆如满天星，而你却如皎皎洁月，众星捧月，唯你耀眼。反正这温吞世俗人间烟火，只有你是我的江河湖泊。我的世界从此没有了星辰大海，因为在遇见你的那一刻，浩瀚众星，皆降为尘。你是揉碎的日光，落入我梦境的一片温暖。五氧化二磷没有氧化是什么 ？ 五二磷
467. 必须在往昔种过善根，修过善业，才能见到佛 | 大方广佛华严经浅释
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 467
尔时。精进幢菩萨。承佛神力。普观十方。而说颂言。
在这个时候，西南方代表精进幢菩萨，仰承着释迦牟尼佛大威神力的加持，普遍观察十方世界所有众生的因缘，用偈颂来说明一切佛法。
一切诸导师 身同义亦然
普于十方刹 随应种种现
十方三世一切诸佛，同共一法身。佛与佛是一体，没有彼此的分别。虽然在东方世界，有位阿閦佛。在南方世界，有位宝生佛。在西方世界，有位阿弥陀佛。在北方世界，有位羯摩佛（不空成就佛）。
但实际是一体，所以说佛佛道同。不但身同，而且义亦然。所有诸佛，普遍现于十方刹土，乃随众生心的感应，而现种种身，为众生说法。
汝观牟尼尊 所作甚奇特
充满于法界 一切悉无余
你们各位！看看释迦牟尼世尊，所行所作，都是很殊胜很奇特的。他的法身，充满于法界。所有一切处，佛是无在无不在，也可以说无所不在。这种境界是妙不可言。
佛身不在内 亦复不在外
神力故显现 导师法如是
佛的法身，也不在里边，也不在外边，是以往昔所修得的大威神力所显现的。佛所说的法，也是这样的情形，不在内、不在外。
随诸众生类 先世所集业
如是种种身 示现各不同
佛是随顺一切众生的种类。众生在前世所积集的善业或恶业，有种种不同，所以佛便示现种种不同的身来教化。这是随类应化的善巧方便法门。
诸佛身如是 无量不可数
唯除大觉尊 无有能思议
十方诸佛的应化身，也是这样。有无量无边之多，是不可数的。唯有佛才能究竟诸法实相。才能晓知佛的境界。其余九法界的众生，皆不能测量佛的境界，所以说无有能思议。
如以我难思 心业莫能取
佛难思亦尔 非心业所现
好像以我难思议，心也难思议，所造的业，也是不可思议。心和业无法能取得到它。佛不可以相见，不可以声求，也是不可思议。不是由心和所造的业，就能现出来的。
如刹不可思 而见净庄严
佛难思亦尔 妙相无不现
佛刹有微尘数那样之多，也是不可思议。刹土有清净的，也有染汚的。有庄严的，也有不庄严的，也是不可思议。刹土虽然不可思，可是所见是清净庄严。佛是难思议，也是这样。佛的妙色身，无刹不现身。凡是刹土，佛都现身去教化众生。
譬如一切法 众缘故生起
见佛亦复然 必假众善业
好像一切诸法，都是从种种因缘而生起。所谓“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”这是缘生无性的道理。
佛是不生不灭。若想见佛，必须在往昔种过善根，修过善业，才能见到佛。否则的话，不见佛、不闻法、不覩僧，无缘亲近三宝。
要有善根的人，才能进金山寺的大门，来听经来闻法。若是没有善根的人，想来金山寺也来不了。为什么？因为没有这种因缘。凡是能见佛闻法覩僧，都要有善根。
来到金山寺拜佛念佛、供养三宝、护持三宝的人，都是在往昔种下大善根，今生因缘成熟。所谓“无福难登三宝地，无德难入大乘门。”三宝地，就是有佛有法有僧的地方。
金山寺有佛有法有僧，就是三宝地。凡是来到金山寺的人，都是有大福报的人。没有德行的人，不会进到金山寺的门里，这种境界也是不可思议。
譬如随意珠 能满众生心
诸佛法如是 悉满一切愿
譬如随意珠（如意宝珠）。你需要什么，该珠便现出什么，令你心满意足。所谓“随心所欲”。
在四十二手眼大悲法门中，有如意珠手（第一手）经曰：“若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。真言：唵。嚩日曪。嚩哆啰。吽泮咤。”你们如果修成，可以遂心如意，变化无穷。
如意珠能满足众生的心意，想什么得什么，不会令你失望。诸佛所说的法，如同如意珠一样，能满足众生心。
想要了生脱死，就会得到了生脱死的法门。想要得到大智慧，就能得到大智慧。无论希望什么，都能满你的愿。
无量国土中 导师兴于世
随其愿力故 普应于十方
佛在无量无边国土之中，常常示现其身，出兴于世。诸佛在往昔所发的愿力，所修的行门，才能普现于十方世界，满一切众生的愿。
宣化上人 宣化上人全集
大方广佛华严经浅释 467
尔时。精进幢菩萨。承佛神力。普观十方。而说颂言。
在这个时候，西南方代表精进幢菩萨，仰承着释迦牟尼佛大威神力的加持，普遍观察十方世界所有众生的因缘，用偈颂来说明一切佛法。
一切诸导师 身同义亦然
普于十方刹 随应种种现
十方三世一切诸佛，同共一法身。佛与佛是一体，没有彼此的分别。虽然在东方世界，有位阿閦佛。在南方世界，有位宝生佛。在西方世界，有位阿弥陀佛。在北方世界，有位羯摩佛（不空成就佛）。
但实际是一体，所以说佛佛道同。不但身同，而且义亦然。所有诸佛，普遍现于十方刹土，乃随众生心的感应，而现种种身，为众生说法。
汝观牟尼尊 所作甚奇特
充满于法界 一切悉无余
你们各位！看看释迦牟尼世尊，所行所作，都是很殊胜很奇特的。他的法身，充满于法界。所有一切处，佛是无在无不在，也可以说无所不在。这种境界是妙不可言。
佛身不在内 亦复不在外
神力故显现 导师法如是
佛的法身，也不在里边，也不在外边，是以往昔所修得的大威神力所显现的。佛所说的法，也是这样的情形，不在内、不在外。
随诸众生类 先世所集业
如是种种身 示现各不同
佛是随顺一切众生的种类。众生在前世所积集的善业或恶业，有种种不同，所以佛便示现种种不同的身来教化。这是随类应化的善巧方便法门。
诸佛身如是 无量不可数
唯除大觉尊 无有能思议
十方诸佛的应化身，也是这样。有无量无边之多，是不可数的。唯有佛才能究竟诸法实相。才能晓知佛的境界。其余九法界的众生，皆不能测量佛的境界，所以说无有能思议。
如以我难思 心业莫能取
佛难思亦尔 非心业所现
好像以我难思议，心也难思议，所造的业，也是不可思议。心和业无法能取得到它。佛不可以相见，不可以声求，也是不可思议。不是由心和所造的业，就能现出来的。
如刹不可思 而见净庄严
佛难思亦尔 妙相无不现
佛刹有微尘数那样之多，也是不可思议。刹土有清净的，也有染汚的。有庄严的，也有不庄严的，也是不可思议。刹土虽然不可思，可是所见是清净庄严。佛是难思议，也是这样。佛的妙色身，无刹不现身。凡是刹土，佛都现身去教化众生。
譬如一切法 众缘故生起
见佛亦复然 必假众善业
好像一切诸法，都是从种种因缘而生起。所谓“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”这是缘生无性的道理。
佛是不生不灭。若想见佛，必须在往昔种过善根，修过善业，才能见到佛。否则的话，不见佛、不闻法、不覩僧，无缘亲近三宝。
要有善根的人，才能进金山寺的大门，来听经来闻法。若是没有善根的人，想来金山寺也来不了。为什么？因为没有这种因缘。凡是能见佛闻法覩僧，都要有善根。
来到金山寺拜佛念佛、供养三宝、护持三宝的人，都是在往昔种下大善根，今生因缘成熟。所谓“无福难登三宝地，无德难入大乘门。”三宝地，就是有佛有法有僧的地方。
金山寺有佛有法有僧，就是三宝地。凡是来到金山寺的人，都是有大福报的人。没有德行的人，不会进到金山寺的门里，这种境界也是不可思议。
譬如随意珠 能满众生心
诸佛法如是 悉满一切愿
譬如随意珠（如意宝珠）。你需要什么，该珠便现出什么，令你心满意足。所谓“随心所欲”。
在四十二手眼大悲法门中，有如意珠手（第一手）经曰：“若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。真言：唵。嚩日曪。嚩哆啰。吽泮咤。”你们如果修成，可以遂心如意，变化无穷。
如意珠能满足众生的心意，想什么得什么，不会令你失望。诸佛所说的法，如同如意珠一样，能满足众生心。
想要了生脱死，就会得到了生脱死的法门。想要得到大智慧，就能得到大智慧。无论希望什么，都能满你的愿。
无量国土中 导师兴于世
随其愿力故 普应于十方
佛在无量无边国土之中，常常示现其身，出兴于世。诸佛在往昔所发的愿力，所修的行门，才能普现于十方世界，满一切众生的愿。
✋热门推荐