对于一个“艺术家”或者是“艺术者”来说，它最重要的不是具备什么艺术方面的修养学识，他最应该具备的就是与生俱来的对艺术的感觉，如果没有艺术的感觉，他就是在修炼再长的时间，也无法进入艺术，领略什么是艺术
这就像一个亲近佛法，希望能够觉悟的人，他最重要的并不是表面的修炼，而是其与生俱来的根器，如果与佛法有缘，有根器，用不着修炼，就像六祖慧能那样，一听闻佛法便即刻顿悟，这样的人在这个世间游荡的时候，他离觉悟就只差一点就是听闻佛法，因为佛法很圆融究极系统化，所以一听就把他的思想。一下就捋顺了，以前的思想碎片一下子就被归纳成了一个系统的完整的东西，但是前提条件是你必须有这些思想碎片，而这些思想碎片从何而来呢，就是与生俱来的根器所带来的，反之，如果你没有这样的根器，想要在这一生当中，通过你外表的一些行为，达到一种境界，而这种所谓的境界，只是为了展示出来给大众看的，并不是你内心的真实愿望，你所做的表面的那些工作，只是为了未来为你自己带来利益，这个利益不仅仅是经济方面的，也可能是其他方面的一些利益，那么可想而知，像这样的人或者是其他的旁生道的众生，他们怎么可能真正的绝悟呢？他们做这一切的目的都是有图而为之，是为了在将来的某一个时间点上，被其他的众生所承认或者是认可，为了向某某某所谓的他内心的权威，证明他已经达到了什么什么样的一个境界或者是果位，那么你想想像这样的人他有可能觉悟吗？他有可能领略到真正觉悟之后所带来的大幸福感欢乐吗？

#日行一善#♥落叶仍在不停飘零，映着秋阳发出炫目的光，在空中飘飘洒洒，像从天宇间散落的思想碎片。墓碑的顶端静卧着几片金黄，已有些枯萎的树叶，微风掠过，叶片在“刷刷”旋转，似乎将历史与现实衔接，似乎在告诫前来瞻仰的人们“朝闻道，夕死可矣”；告诉人们，思想，对一个民族的重要意义，对一个国家的重要意义，对一个人的重要意义。♥

菲朵说：“有时候，通过写作诗歌、日记、故事、歌曲、思想碎片……的过程，我们能找到把悲伤转化成艺术的方法。表达失落或悲伤，而不陷入自怨自艾或多愁善感，这是难把握的部分。不知道这个世界，何时可以恢复正常。所有的人们，不同程度地成了流浪者。”

而在《指环王》中，比尔博·巴金斯说：“不是所有的流浪者都迷失了方向。”

早早计划好的旅程因为疫情不得不取消，而另一个不得不去的旅程，又即将启程。行程码上途经或抵达的目的地不断在增加，其中一些目的地在旅程结束几天后突然变成了中风险地区。

联系了客栈退了房，主动联系孩子学校老师，做了中风险目的地的报备，与此同时，在网上预定了另一个旅程的车票。短短半日之内，风云变幻，犹如魔幻一般。

越是在这样一个动荡的大时代下，内心越要对自己保持一份笃定，才不至于在这个风雨飘摇的人世间迷失了方向。