贾峰：王蒙《青卞隐居图》赏析
贾峰 中国美术
元代画坛领袖赵孟頫曾有诗云：“何当便理南归棹，呼酒登楼看卞山。”几十年后，即1366年，其外孙王蒙创作出一幅在中国山水画史上影响力巨大的作品——《青卞隐居图》。董其昌在该画的绫纸上题写：“天下第一王叔明画。此图神气淋漓，纵横潇洒，实山樵（王蒙）平生第一得意山水，倪元镇退舍宜矣。”从董对此图冠以“第一”的评价中，不难看出《青卞隐居图》在山水画史上的重要地位与价值。
一、创作背景
《青卞隐居图》作于元至正二十六年（即1366年）。此时，王蒙已是第二次隐居黄鹤山中，他一生都在隐逸与出仕之间做着思想斗争。在黄鹤山中隐居二十余年后，又出任元朝的理问一职，元政权覆灭之际，他再次回归山林，以观后变。他显然没有倪瓒那般洒脱与坚定，散尽家财，终身避世。相反，他的内心一定是激荡不安的，生不逢时的苦闷抑郁可以想象。因而，我们看到《青卞隐居图》不再像其早期的《东山草堂图》那样安详宁静了，反而多了些繁复曲折。实际上，此时的卞山只是画家向往的一方世外桃源，树石飞瀑虽壮美无比，但处处都是作者心中的沧桑。元代推行的“荫叙”制度，原先“儒为席上珍”的文人士大夫成了第九等，介乎娼丐间。丧失了传统文人士大夫修齐治平的鸿鹄之志，转而“游于艺”，将自己难以言说的士人情怀寄托于丹青之上。这样的心境，又有这样的山水，于是便有了这样的图景。
二百五十年后，董其昌行舟至卞山下，赞王蒙该画“能为此山传神写照”。
二、繁密之意象
元人作山水讲求抒写“心性”，从“心性”中架构山水意象。王蒙用“繁密”的意象取胜，同时又不偏离山水本体的物象之理，从而提炼出一种新的山水画表现语言，这种新的符号化语言从艺术的本体来看，是道与技的和谐，使艺术创作的灵魂在更为自由、自在的情境中得以彻底展现。
“元四家”中，倪瓒与王蒙在审美趣味上形成了强烈对比，二者一简一繁，这种繁与简只是一种表象的差异，其本质却异途同归。正如清代钱杜所云：“云林似简而繁、山樵似繁而简。”倪云林的《秋亭嘉树图》也是表现隐逸题材的山水作品，以清旷、幽深之象取长，而王蒙在《青卞隐居图》中山重水复、层峦密林的布局，将自己装进一个远离人烟的洞天山水之中，以突显其“隐”的心境。因此，他要用“繁线密点”将画面气韵与形式美感有机地统一起来，用繁密的皴擦，再加以“水晕墨章”的渲染来营造“隐”的意象，从而宣泄内心仕与隐的矛盾情绪，达到了“天地与我并生，而万物与我为一”的“天人合一”之境界。
三、解索皴法与牛毛皴法
在山水画中，皴法起着重要作用和特殊意义，古有斧披皴、披麻皴、云头皴等。王蒙用繁线密点之技，创造出了解索皴法，后又创牛毛皴法。
清人唐岱在《绘事发微》中写道：“王叔明喜用长皴，皴山峦准头。用笔多弯曲似解索。”解索皴是由披麻皴变化而来，因笔法线条似解开的绳索而得名，呈上紧下松或是上松下紧之状，此法在该图中上部山石中有充分的展现。清代王概说他是“用古篆隶法杂入皴中，如金钴镂石，鹤嘴画沙。故尖而不稚，劲而不板，圆而不成毛团，方而不露圭角。”打开五代画家董源的《潇湘图》就不难发现，王蒙的解索皴发端于董源的披麻皴，干湿、浓淡、虚实、皴染皆一脉相承。由此，我们可以推断王蒙在前辈画家的基础上，丰富了他们常用的披麻皴法，恰当地表达了自己对自然物理的审美感受，形成了富有个人语言的新皴法。
牛毛皴又从解索皴发展而来，用细如牛毛的笔法线条将山顶、崖、壁反复皴擦，纵横交错，杂而不乱，密而不闷，浓墨淡墨交替结合，使画面层次更加分明多变。最后用焦墨点出苔点，这种苔点法在《潇湘图》中同样一目了然，二者都是用来表现远山顶上的树木繁茂之态，与此同时也丰富了画面的点线构成，强化了整体的视觉张力。
四、奇异之空间
王蒙在构图上多取法于五代及北宋诸家，以纵式立轴在狭长的画幅中，以高远法构图，山脚峰顶，自下而上，呈“之”字形取势布景，气势撼人。山脚怪石突兀，溪流潺潺，一组组树木密密层层布满画面下方三分之一的空间，前后重叠，气脉相互贯通。山上有座瀑布，两旁各夹着形貌怪异的山头，有虚有实，忽凹忽凸，交汇出现在观者面前，顷刻间使画面产生动感，犹如一条游龙飞腾而上。因此，这种画面构成也叫“龙脉式”。画作右下角，有位白衣男子策杖而行，但是树林上方则出现了陡峭的山峦，阻断了去路，使山林的曲折幽深之气更加形象。
元代山水画家都试图创造一个可观、可游、可居的理想境地，以表达自己的人生格调与避世情怀。《青卞隐居图》的山水形态布局，山重水复，峰岭盘旋，路径隐蔽曲折，在真实的自然中实际上很少存在。其创造的是一种视觉幻境，用画笔营造出一种奇异的空间幻觉，给观者以超自然的视觉冲击。
此图画面空间的处理，被后世画家继承并进一步向前推进。吴门画派领袖文徵明就全面吸收其作品中的用墨特点和空间分割形式。尤其晚期的作品出现了更加玄幻的变化，如《云壑观泉图》中层岩重叠，崇岭危岩中飞泉急泻，水平面七转八折，由下至上几经出没，流贯画面上下。
五、后世之影响
《青卞隐居图》是王蒙一生中最具代表性的作品。此图的山水空间分割疏密得当，意境营造形式新颖，笔墨技巧丰富多样，对明清乃至近现代绘画都产生了很大影响。张大千说：“元四家中黄鹤山樵法门最大，明清作者无不师之，即不羁如方外二石（石涛、石溪），亦不能越其藩篱也”。明清的山水几乎是文人水墨一统天下，无论是吴门画派，还是松江画派都以黄公望和王蒙的作品作为主要的师法对象。如沈周的代表作品《庐山高》直接受《青卞隐居图》的影响，采用“密式”构图，山石先用淡墨勾出，再施以重墨皴擦加以变化。即使是以“搜尽奇峰打草稿”为艺术创作座右铭的石涛也绕不开这幅作品的直接影响，在石涛《信着芒鞋作浪游图》中就大量借鉴了“苔点法”的技法。到了近现代，黄秋园、吴冠中等人都曾从此图的点线技法中获得过灵感。
明代王世贞在《艺苑卮言》中说：“山水画至大小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”王蒙在《青卞隐居图》中将解索皴、牛毛皴、“水晕墨章”、“苔点法”等技法发挥到了极致，极大地丰富了山水画的表现技法和形式语言。其“繁线密点”的章法和玄幻多变的空间分割更是在中国山水画史上独树一帜，影响深远，开一代新风。
贾峰 中国美术
元代画坛领袖赵孟頫曾有诗云：“何当便理南归棹，呼酒登楼看卞山。”几十年后，即1366年，其外孙王蒙创作出一幅在中国山水画史上影响力巨大的作品——《青卞隐居图》。董其昌在该画的绫纸上题写：“天下第一王叔明画。此图神气淋漓，纵横潇洒，实山樵（王蒙）平生第一得意山水，倪元镇退舍宜矣。”从董对此图冠以“第一”的评价中，不难看出《青卞隐居图》在山水画史上的重要地位与价值。
一、创作背景
《青卞隐居图》作于元至正二十六年（即1366年）。此时，王蒙已是第二次隐居黄鹤山中，他一生都在隐逸与出仕之间做着思想斗争。在黄鹤山中隐居二十余年后，又出任元朝的理问一职，元政权覆灭之际，他再次回归山林，以观后变。他显然没有倪瓒那般洒脱与坚定，散尽家财，终身避世。相反，他的内心一定是激荡不安的，生不逢时的苦闷抑郁可以想象。因而，我们看到《青卞隐居图》不再像其早期的《东山草堂图》那样安详宁静了，反而多了些繁复曲折。实际上，此时的卞山只是画家向往的一方世外桃源，树石飞瀑虽壮美无比，但处处都是作者心中的沧桑。元代推行的“荫叙”制度，原先“儒为席上珍”的文人士大夫成了第九等，介乎娼丐间。丧失了传统文人士大夫修齐治平的鸿鹄之志，转而“游于艺”，将自己难以言说的士人情怀寄托于丹青之上。这样的心境，又有这样的山水，于是便有了这样的图景。
二百五十年后，董其昌行舟至卞山下，赞王蒙该画“能为此山传神写照”。
二、繁密之意象
元人作山水讲求抒写“心性”，从“心性”中架构山水意象。王蒙用“繁密”的意象取胜，同时又不偏离山水本体的物象之理，从而提炼出一种新的山水画表现语言，这种新的符号化语言从艺术的本体来看，是道与技的和谐，使艺术创作的灵魂在更为自由、自在的情境中得以彻底展现。
“元四家”中，倪瓒与王蒙在审美趣味上形成了强烈对比，二者一简一繁，这种繁与简只是一种表象的差异，其本质却异途同归。正如清代钱杜所云：“云林似简而繁、山樵似繁而简。”倪云林的《秋亭嘉树图》也是表现隐逸题材的山水作品，以清旷、幽深之象取长，而王蒙在《青卞隐居图》中山重水复、层峦密林的布局，将自己装进一个远离人烟的洞天山水之中，以突显其“隐”的心境。因此，他要用“繁线密点”将画面气韵与形式美感有机地统一起来，用繁密的皴擦，再加以“水晕墨章”的渲染来营造“隐”的意象，从而宣泄内心仕与隐的矛盾情绪，达到了“天地与我并生，而万物与我为一”的“天人合一”之境界。
三、解索皴法与牛毛皴法
在山水画中，皴法起着重要作用和特殊意义，古有斧披皴、披麻皴、云头皴等。王蒙用繁线密点之技，创造出了解索皴法，后又创牛毛皴法。
清人唐岱在《绘事发微》中写道：“王叔明喜用长皴，皴山峦准头。用笔多弯曲似解索。”解索皴是由披麻皴变化而来，因笔法线条似解开的绳索而得名，呈上紧下松或是上松下紧之状，此法在该图中上部山石中有充分的展现。清代王概说他是“用古篆隶法杂入皴中，如金钴镂石，鹤嘴画沙。故尖而不稚，劲而不板，圆而不成毛团，方而不露圭角。”打开五代画家董源的《潇湘图》就不难发现，王蒙的解索皴发端于董源的披麻皴，干湿、浓淡、虚实、皴染皆一脉相承。由此，我们可以推断王蒙在前辈画家的基础上，丰富了他们常用的披麻皴法，恰当地表达了自己对自然物理的审美感受，形成了富有个人语言的新皴法。
牛毛皴又从解索皴发展而来，用细如牛毛的笔法线条将山顶、崖、壁反复皴擦，纵横交错，杂而不乱，密而不闷，浓墨淡墨交替结合，使画面层次更加分明多变。最后用焦墨点出苔点，这种苔点法在《潇湘图》中同样一目了然，二者都是用来表现远山顶上的树木繁茂之态，与此同时也丰富了画面的点线构成，强化了整体的视觉张力。
四、奇异之空间
王蒙在构图上多取法于五代及北宋诸家，以纵式立轴在狭长的画幅中，以高远法构图，山脚峰顶，自下而上，呈“之”字形取势布景，气势撼人。山脚怪石突兀，溪流潺潺，一组组树木密密层层布满画面下方三分之一的空间，前后重叠，气脉相互贯通。山上有座瀑布，两旁各夹着形貌怪异的山头，有虚有实，忽凹忽凸，交汇出现在观者面前，顷刻间使画面产生动感，犹如一条游龙飞腾而上。因此，这种画面构成也叫“龙脉式”。画作右下角，有位白衣男子策杖而行，但是树林上方则出现了陡峭的山峦，阻断了去路，使山林的曲折幽深之气更加形象。
元代山水画家都试图创造一个可观、可游、可居的理想境地，以表达自己的人生格调与避世情怀。《青卞隐居图》的山水形态布局，山重水复，峰岭盘旋，路径隐蔽曲折，在真实的自然中实际上很少存在。其创造的是一种视觉幻境，用画笔营造出一种奇异的空间幻觉，给观者以超自然的视觉冲击。
此图画面空间的处理，被后世画家继承并进一步向前推进。吴门画派领袖文徵明就全面吸收其作品中的用墨特点和空间分割形式。尤其晚期的作品出现了更加玄幻的变化，如《云壑观泉图》中层岩重叠，崇岭危岩中飞泉急泻，水平面七转八折，由下至上几经出没，流贯画面上下。
五、后世之影响
《青卞隐居图》是王蒙一生中最具代表性的作品。此图的山水空间分割疏密得当，意境营造形式新颖，笔墨技巧丰富多样，对明清乃至近现代绘画都产生了很大影响。张大千说：“元四家中黄鹤山樵法门最大，明清作者无不师之，即不羁如方外二石（石涛、石溪），亦不能越其藩篱也”。明清的山水几乎是文人水墨一统天下，无论是吴门画派，还是松江画派都以黄公望和王蒙的作品作为主要的师法对象。如沈周的代表作品《庐山高》直接受《青卞隐居图》的影响，采用“密式”构图，山石先用淡墨勾出，再施以重墨皴擦加以变化。即使是以“搜尽奇峰打草稿”为艺术创作座右铭的石涛也绕不开这幅作品的直接影响，在石涛《信着芒鞋作浪游图》中就大量借鉴了“苔点法”的技法。到了近现代，黄秋园、吴冠中等人都曾从此图的点线技法中获得过灵感。
明代王世贞在《艺苑卮言》中说：“山水画至大小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”王蒙在《青卞隐居图》中将解索皴、牛毛皴、“水晕墨章”、“苔点法”等技法发挥到了极致，极大地丰富了山水画的表现技法和形式语言。其“繁线密点”的章法和玄幻多变的空间分割更是在中国山水画史上独树一帜，影响深远，开一代新风。
贾峰：王蒙《青卞隐居图》赏析
贾峰 中国美术
元代画坛领袖赵孟頫曾有诗云：“何当便理南归棹，呼酒登楼看卞山。”几十年后，即1366年，其外孙王蒙创作出一幅在中国山水画史上影响力巨大的作品——《青卞隐居图》。董其昌在该画的绫纸上题写：“天下第一王叔明画。此图神气淋漓，纵横潇洒，实山樵（王蒙）平生第一得意山水，倪元镇退舍宜矣。”从董对此图冠以“第一”的评价中，不难看出《青卞隐居图》在山水画史上的重要地位与价值。
一、创作背景
《青卞隐居图》作于元至正二十六年（即1366年）。此时，王蒙已是第二次隐居黄鹤山中，他一生都在隐逸与出仕之间做着思想斗争。在黄鹤山中隐居二十余年后，又出任元朝的理问一职，元政权覆灭之际，他再次回归山林，以观后变。他显然没有倪瓒那般洒脱与坚定，散尽家财，终身避世。相反，他的内心一定是激荡不安的，生不逢时的苦闷抑郁可以想象。因而，我们看到《青卞隐居图》不再像其早期的《东山草堂图》那样安详宁静了，反而多了些繁复曲折。实际上，此时的卞山只是画家向往的一方世外桃源，树石飞瀑虽壮美无比，但处处都是作者心中的沧桑。元代推行的“荫叙”制度，原先“儒为席上珍”的文人士大夫成了第九等，介乎娼丐间。丧失了传统文人士大夫修齐治平的鸿鹄之志，转而“游于艺”，将自己难以言说的士人情怀寄托于丹青之上。这样的心境，又有这样的山水，于是便有了这样的图景。
二百五十年后，董其昌行舟至卞山下，赞王蒙该画“能为此山传神写照”。
二、繁密之意象
元人作山水讲求抒写“心性”，从“心性”中架构山水意象。王蒙用“繁密”的意象取胜，同时又不偏离山水本体的物象之理，从而提炼出一种新的山水画表现语言，这种新的符号化语言从艺术的本体来看，是道与技的和谐，使艺术创作的灵魂在更为自由、自在的情境中得以彻底展现。
“元四家”中，倪瓒与王蒙在审美趣味上形成了强烈对比，二者一简一繁，这种繁与简只是一种表象的差异，其本质却异途同归。正如清代钱杜所云：“云林似简而繁、山樵似繁而简。”倪云林的《秋亭嘉树图》也是表现隐逸题材的山水作品，以清旷、幽深之象取长，而王蒙在《青卞隐居图》中山重水复、层峦密林的布局，将自己装进一个远离人烟的洞天山水之中，以突显其“隐”的心境。因此，他要用“繁线密点”将画面气韵与形式美感有机地统一起来，用繁密的皴擦，再加以“水晕墨章”的渲染来营造“隐”的意象，从而宣泄内心仕与隐的矛盾情绪，达到了“天地与我并生，而万物与我为一”的“天人合一”之境界。
三、解索皴法与牛毛皴法
在山水画中，皴法起着重要作用和特殊意义，古有斧披皴、披麻皴、云头皴等。王蒙用繁线密点之技，创造出了解索皴法，后又创牛毛皴法。
清人唐岱在《绘事发微》中写道：“王叔明喜用长皴，皴山峦准头。用笔多弯曲似解索。”解索皴是由披麻皴变化而来，因笔法线条似解开的绳索而得名，呈上紧下松或是上松下紧之状，此法在该图中上部山石中有充分的展现。清代王概说他是“用古篆隶法杂入皴中，如金钴镂石，鹤嘴画沙。故尖而不稚，劲而不板，圆而不成毛团，方而不露圭角。”打开五代画家董源的《潇湘图》就不难发现，王蒙的解索皴发端于董源的披麻皴，干湿、浓淡、虚实、皴染皆一脉相承。由此，我们可以推断王蒙在前辈画家的基础上，丰富了他们常用的披麻皴法，恰当地表达了自己对自然物理的审美感受，形成了富有个人语言的新皴法。
牛毛皴又从解索皴发展而来，用细如牛毛的笔法线条将山顶、崖、壁反复皴擦，纵横交错，杂而不乱，密而不闷，浓墨淡墨交替结合，使画面层次更加分明多变。最后用焦墨点出苔点，这种苔点法在《潇湘图》中同样一目了然，二者都是用来表现远山顶上的树木繁茂之态，与此同时也丰富了画面的点线构成，强化了整体的视觉张力。
四、奇异之空间
王蒙在构图上多取法于五代及北宋诸家，以纵式立轴在狭长的画幅中，以高远法构图，山脚峰顶，自下而上，呈“之”字形取势布景，气势撼人。山脚怪石突兀，溪流潺潺，一组组树木密密层层布满画面下方三分之一的空间，前后重叠，气脉相互贯通。山上有座瀑布，两旁各夹着形貌怪异的山头，有虚有实，忽凹忽凸，交汇出现在观者面前，顷刻间使画面产生动感，犹如一条游龙飞腾而上。因此，这种画面构成也叫“龙脉式”。画作右下角，有位白衣男子策杖而行，但是树林上方则出现了陡峭的山峦，阻断了去路，使山林的曲折幽深之气更加形象。
元代山水画家都试图创造一个可观、可游、可居的理想境地，以表达自己的人生格调与避世情怀。《青卞隐居图》的山水形态布局，山重水复，峰岭盘旋，路径隐蔽曲折，在真实的自然中实际上很少存在。其创造的是一种视觉幻境，用画笔营造出一种奇异的空间幻觉，给观者以超自然的视觉冲击。
此图画面空间的处理，被后世画家继承并进一步向前推进。吴门画派领袖文徵明就全面吸收其作品中的用墨特点和空间分割形式。尤其晚期的作品出现了更加玄幻的变化，如《云壑观泉图》中层岩重叠，崇岭危岩中飞泉急泻，水平面七转八折，由下至上几经出没，流贯画面上下。
五、后世之影响
《青卞隐居图》是王蒙一生中最具代表性的作品。此图的山水空间分割疏密得当，意境营造形式新颖，笔墨技巧丰富多样，对明清乃至近现代绘画都产生了很大影响。张大千说：“元四家中黄鹤山樵法门最大，明清作者无不师之，即不羁如方外二石（石涛、石溪），亦不能越其藩篱也”。明清的山水几乎是文人水墨一统天下，无论是吴门画派，还是松江画派都以黄公望和王蒙的作品作为主要的师法对象。如沈周的代表作品《庐山高》直接受《青卞隐居图》的影响，采用“密式”构图，山石先用淡墨勾出，再施以重墨皴擦加以变化。即使是以“搜尽奇峰打草稿”为艺术创作座右铭的石涛也绕不开这幅作品的直接影响，在石涛《信着芒鞋作浪游图》中就大量借鉴了“苔点法”的技法。到了近现代，黄秋园、吴冠中等人都曾从此图的点线技法中获得过灵感。
明代王世贞在《艺苑卮言》中说：“山水画至大小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”王蒙在《青卞隐居图》中将解索皴、牛毛皴、“水晕墨章”、“苔点法”等技法发挥到了极致，极大地丰富了山水画的表现技法和形式语言。其“繁线密点”的章法和玄幻多变的空间分割更是在中国山水画史上独树一帜，影响深远，开一代新风。
贾峰 中国美术
元代画坛领袖赵孟頫曾有诗云：“何当便理南归棹，呼酒登楼看卞山。”几十年后，即1366年，其外孙王蒙创作出一幅在中国山水画史上影响力巨大的作品——《青卞隐居图》。董其昌在该画的绫纸上题写：“天下第一王叔明画。此图神气淋漓，纵横潇洒，实山樵（王蒙）平生第一得意山水，倪元镇退舍宜矣。”从董对此图冠以“第一”的评价中，不难看出《青卞隐居图》在山水画史上的重要地位与价值。
一、创作背景
《青卞隐居图》作于元至正二十六年（即1366年）。此时，王蒙已是第二次隐居黄鹤山中，他一生都在隐逸与出仕之间做着思想斗争。在黄鹤山中隐居二十余年后，又出任元朝的理问一职，元政权覆灭之际，他再次回归山林，以观后变。他显然没有倪瓒那般洒脱与坚定，散尽家财，终身避世。相反，他的内心一定是激荡不安的，生不逢时的苦闷抑郁可以想象。因而，我们看到《青卞隐居图》不再像其早期的《东山草堂图》那样安详宁静了，反而多了些繁复曲折。实际上，此时的卞山只是画家向往的一方世外桃源，树石飞瀑虽壮美无比，但处处都是作者心中的沧桑。元代推行的“荫叙”制度，原先“儒为席上珍”的文人士大夫成了第九等，介乎娼丐间。丧失了传统文人士大夫修齐治平的鸿鹄之志，转而“游于艺”，将自己难以言说的士人情怀寄托于丹青之上。这样的心境，又有这样的山水，于是便有了这样的图景。
二百五十年后，董其昌行舟至卞山下，赞王蒙该画“能为此山传神写照”。
二、繁密之意象
元人作山水讲求抒写“心性”，从“心性”中架构山水意象。王蒙用“繁密”的意象取胜，同时又不偏离山水本体的物象之理，从而提炼出一种新的山水画表现语言，这种新的符号化语言从艺术的本体来看，是道与技的和谐，使艺术创作的灵魂在更为自由、自在的情境中得以彻底展现。
“元四家”中，倪瓒与王蒙在审美趣味上形成了强烈对比，二者一简一繁，这种繁与简只是一种表象的差异，其本质却异途同归。正如清代钱杜所云：“云林似简而繁、山樵似繁而简。”倪云林的《秋亭嘉树图》也是表现隐逸题材的山水作品，以清旷、幽深之象取长，而王蒙在《青卞隐居图》中山重水复、层峦密林的布局，将自己装进一个远离人烟的洞天山水之中，以突显其“隐”的心境。因此，他要用“繁线密点”将画面气韵与形式美感有机地统一起来，用繁密的皴擦，再加以“水晕墨章”的渲染来营造“隐”的意象，从而宣泄内心仕与隐的矛盾情绪，达到了“天地与我并生，而万物与我为一”的“天人合一”之境界。
三、解索皴法与牛毛皴法
在山水画中，皴法起着重要作用和特殊意义，古有斧披皴、披麻皴、云头皴等。王蒙用繁线密点之技，创造出了解索皴法，后又创牛毛皴法。
清人唐岱在《绘事发微》中写道：“王叔明喜用长皴，皴山峦准头。用笔多弯曲似解索。”解索皴是由披麻皴变化而来，因笔法线条似解开的绳索而得名，呈上紧下松或是上松下紧之状，此法在该图中上部山石中有充分的展现。清代王概说他是“用古篆隶法杂入皴中，如金钴镂石，鹤嘴画沙。故尖而不稚，劲而不板，圆而不成毛团，方而不露圭角。”打开五代画家董源的《潇湘图》就不难发现，王蒙的解索皴发端于董源的披麻皴，干湿、浓淡、虚实、皴染皆一脉相承。由此，我们可以推断王蒙在前辈画家的基础上，丰富了他们常用的披麻皴法，恰当地表达了自己对自然物理的审美感受，形成了富有个人语言的新皴法。
牛毛皴又从解索皴发展而来，用细如牛毛的笔法线条将山顶、崖、壁反复皴擦，纵横交错，杂而不乱，密而不闷，浓墨淡墨交替结合，使画面层次更加分明多变。最后用焦墨点出苔点，这种苔点法在《潇湘图》中同样一目了然，二者都是用来表现远山顶上的树木繁茂之态，与此同时也丰富了画面的点线构成，强化了整体的视觉张力。
四、奇异之空间
王蒙在构图上多取法于五代及北宋诸家，以纵式立轴在狭长的画幅中，以高远法构图，山脚峰顶，自下而上，呈“之”字形取势布景，气势撼人。山脚怪石突兀，溪流潺潺，一组组树木密密层层布满画面下方三分之一的空间，前后重叠，气脉相互贯通。山上有座瀑布，两旁各夹着形貌怪异的山头，有虚有实，忽凹忽凸，交汇出现在观者面前，顷刻间使画面产生动感，犹如一条游龙飞腾而上。因此，这种画面构成也叫“龙脉式”。画作右下角，有位白衣男子策杖而行，但是树林上方则出现了陡峭的山峦，阻断了去路，使山林的曲折幽深之气更加形象。
元代山水画家都试图创造一个可观、可游、可居的理想境地，以表达自己的人生格调与避世情怀。《青卞隐居图》的山水形态布局，山重水复，峰岭盘旋，路径隐蔽曲折，在真实的自然中实际上很少存在。其创造的是一种视觉幻境，用画笔营造出一种奇异的空间幻觉，给观者以超自然的视觉冲击。
此图画面空间的处理，被后世画家继承并进一步向前推进。吴门画派领袖文徵明就全面吸收其作品中的用墨特点和空间分割形式。尤其晚期的作品出现了更加玄幻的变化，如《云壑观泉图》中层岩重叠，崇岭危岩中飞泉急泻，水平面七转八折，由下至上几经出没，流贯画面上下。
五、后世之影响
《青卞隐居图》是王蒙一生中最具代表性的作品。此图的山水空间分割疏密得当，意境营造形式新颖，笔墨技巧丰富多样，对明清乃至近现代绘画都产生了很大影响。张大千说：“元四家中黄鹤山樵法门最大，明清作者无不师之，即不羁如方外二石（石涛、石溪），亦不能越其藩篱也”。明清的山水几乎是文人水墨一统天下，无论是吴门画派，还是松江画派都以黄公望和王蒙的作品作为主要的师法对象。如沈周的代表作品《庐山高》直接受《青卞隐居图》的影响，采用“密式”构图，山石先用淡墨勾出，再施以重墨皴擦加以变化。即使是以“搜尽奇峰打草稿”为艺术创作座右铭的石涛也绕不开这幅作品的直接影响，在石涛《信着芒鞋作浪游图》中就大量借鉴了“苔点法”的技法。到了近现代，黄秋园、吴冠中等人都曾从此图的点线技法中获得过灵感。
明代王世贞在《艺苑卮言》中说：“山水画至大小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”王蒙在《青卞隐居图》中将解索皴、牛毛皴、“水晕墨章”、“苔点法”等技法发挥到了极致，极大地丰富了山水画的表现技法和形式语言。其“繁线密点”的章法和玄幻多变的空间分割更是在中国山水画史上独树一帜，影响深远，开一代新风。
【独家专访】与广州市足协秘书长梁伟明畅聊中超广州赛区办赛情况，争冠组对决将落户广州，广州队有机会夺冠
中国男足开始集结进入12强赛的备战冲刺期，中超联赛经历了之前近一个月“三天一场”的魔鬼赛程后，进入长达数月之久的休赛期。回顾之前这一个月广州队的征程，还是感慨良多的，自己也借着在广州赛区封闭办赛的契机，现场观看+报道了球队所有的比赛。这其中包括了除天体外所有的“客场”较量，可以说比疫情前自己去现场报道的比赛还要多！
昨天下午来到位于越秀山体育场的广州市足球协会，恰逢前几天中国足协给广州赛区发来了一封感谢信，结合此话题找来现任广州市足协秘书长、副会长梁伟明先生，畅聊了之前广州赛区的整体办赛情况，并对年底将继续在广州赛区举行的第二阶段赛事进行了展望。下面，便为大家呈现访谈的所有内容。
鸣（大佬鸣）：广州赛区成功圆满承办中超第一阶段比赛，明哥作为骨干之一，每轮比赛都到现场观战，对这一阶段办赛有何总结？得失如何，哪些优势要保持，哪些不足要改进？
明（梁伟明）：广州市这次搞中超联赛的赛会制比赛，应该是第一次，所以我们相当重视。在整个过程中，大家都比较认真，接到讯息后，立马开始申办，与此同时也得到了体育局、市政府的大力支持，最后终于通过努力，将这个赛区承办下来。首先，我们和大连、苏州有不一样的地方，他们有集中性的训练基地，先天条件更好；我们是分散性的训练场地，而且包括比赛场地在内，横跨省的管理单位、市的管理单位、区的管理单位，所以能集中调动所有的优势和积极性，是经过非常努力的工作才实现的。第二，根据我们广州市办赛的场地来看，除了两个过往已经承办过中超的场地还不错外，其余两个场地还存在一定差距。所以这里还有要按照中超公司的标准对场地进行整改的问题，这点最终也做得不错。其中花都体育场的改造投入是最大的，从草坪到更衣室再到一些场地设施（灯光）的改造，一切都要按照中超的标准进行，改造比较大，最终也完成得比较好。再有，我们的管理架构庞大但有序，是按系统去做的，各有关部门都根据市政府的要求，全力做好中超联赛，大家都非常支持。包括公安部门、卫计委等部门都为赛事的顺利进行提供优质的保障服务，好比最后几轮赛事，四场比赛同时开打，每场比赛需要预先在场内准备两台救护车，那就是同时要有八台救护车预备。在广州当前的情况下，要同时找八台救护车，是有一定困难的，但为了中超顺利举行，最终大家还是克服困难完成了保障工作。当然，还有重中之重的防疫工作，也是全部按规范进行的，所以整个比赛总结下来就是六个字——有序、安全、圆满！
优势上面基本都说了，至于不足，我觉得这方面可以做得更好：广州市政府是很开放的，一开始要求一定要开放观众进场观赛，而且广州赛区预设开放观众的比例，是比中超公司要求还要高的。不过为什么到比赛开始后，大家发现效果并不是特别好呢？我觉得，一方面肯定是受到疫情的影响；另一方面，或许跟票务也有一定关系。这次用的都是电子票，赛前24小时截止出售，我了解到有不少观众开场前想要买票，或途经此地想要买票进场观赛，都无法实现。广州有不少忠实球迷还是比较接受纸质票而并非电子票的形式，这应该算是管理者与使用者之间的小矛盾吧，不过在一定程度上影响了进场观众的人数。我们希望在第二阶段，这方面情况可以有所调整。
鸣：中国足协刚刚给广州赛区发来感谢信，也对广州市足协的全力支持表示感谢，您如何看待？对接下来的工作是否有促进作用？
明：中国足协的感谢信对我们的工作是一种鞭策，是一种鼓舞，也是对未来提出新的要求。毕竟第二阶段的比赛肯定比第一阶段更重要，也受到更多关注，它的激烈程度肯定会更大，而且对场地的要求也会更高。因为十二月份接近冬天，草地的保养尤为重要，这个任务是很重的，所以感谢信里最后有一句话是关于场地保养的，引起了我们的注意。广州市足协保证会在场地保养问题上做足功夫，保证届时比赛的高质量进行。
鸣：信中写道年底第二阶段比赛继续在广州进行，应该是承办争冠组的比赛吧？对此足协会做哪些方面的具体准备？
明：目前根据我们了解到的资讯，如无意外争冠组的比赛应该就是放在广州进行了！因为根据赛程规定，两个赛区第一阶段最高分的球队是有权利去选择赛区的，目前山东泰山是最高分的，据我们了解，山东泰山队是选择广州赛区的。尽管目前中国足协仍没有官宣，但我们看基本应该是会把争冠组的比赛定在广州进行。
准备肯定是多方面的，会在第一阶段的基础上继续完善，也会在一些不足的地方予以改进。包括对于球队的接待工作，还有训练场地的一系列接待工作，会做一些细节层面的改进，要让所有球队来到广州比赛都有一种宾至如归的感觉。争冠组的比赛预估入场球迷肯定会比第一阶段高，除了希望在票务上更方便大家之外，在防疫工作上请大家放心，我们做足了准备，对此充满了信心。这已经是一套很成熟的系统了，大家无需担心。
鸣：广州队在第一阶段的比赛您肯定有关注，觉得如何？符合预期吗？在第二阶段您如何期待广州队在争冠组的表现？有机会夺冠吗？
明：广州队开始有点慢热，不过随后越打越好，作为地方足协，当然希望地方所属的球队取得好成绩。至于进入争冠组后能否夺冠，谁说了都不算，还得看广州队进入第二阶段后自己实打实的发挥。我觉得以球队目前的综合实力及球员状态来看，广州队是绝对有机会争冠的，一切静待球队届时的表现吧。祝他们好运！
听了梁伟明秘书长一席肺腑之言，相信广州球迷肯定是欢欣鼓舞的。毕竟广州赛区在疫情下成功举办了中超第一阶段的比赛，并获得了高度认可，还得到了第二阶段争冠组赛事如无意外将继续在广州进行的振奋人心的消息，大家怎能不激动？相信无论中国男足此番冲击世界杯最终是怎样的结果，都不会左右年底在广州赛区进行的中超第二阶段比赛的火热，毕竟联赛才是国家足球之根本……在这里，大家应该向所有为此付诸于努力的中国足球人致敬，没有你们，球迷就无法在身边享受充满激情的足球盛宴了。
中国男足开始集结进入12强赛的备战冲刺期，中超联赛经历了之前近一个月“三天一场”的魔鬼赛程后，进入长达数月之久的休赛期。回顾之前这一个月广州队的征程，还是感慨良多的，自己也借着在广州赛区封闭办赛的契机，现场观看+报道了球队所有的比赛。这其中包括了除天体外所有的“客场”较量，可以说比疫情前自己去现场报道的比赛还要多！
昨天下午来到位于越秀山体育场的广州市足球协会，恰逢前几天中国足协给广州赛区发来了一封感谢信，结合此话题找来现任广州市足协秘书长、副会长梁伟明先生，畅聊了之前广州赛区的整体办赛情况，并对年底将继续在广州赛区举行的第二阶段赛事进行了展望。下面，便为大家呈现访谈的所有内容。
鸣（大佬鸣）：广州赛区成功圆满承办中超第一阶段比赛，明哥作为骨干之一，每轮比赛都到现场观战，对这一阶段办赛有何总结？得失如何，哪些优势要保持，哪些不足要改进？
明（梁伟明）：广州市这次搞中超联赛的赛会制比赛，应该是第一次，所以我们相当重视。在整个过程中，大家都比较认真，接到讯息后，立马开始申办，与此同时也得到了体育局、市政府的大力支持，最后终于通过努力，将这个赛区承办下来。首先，我们和大连、苏州有不一样的地方，他们有集中性的训练基地，先天条件更好；我们是分散性的训练场地，而且包括比赛场地在内，横跨省的管理单位、市的管理单位、区的管理单位，所以能集中调动所有的优势和积极性，是经过非常努力的工作才实现的。第二，根据我们广州市办赛的场地来看，除了两个过往已经承办过中超的场地还不错外，其余两个场地还存在一定差距。所以这里还有要按照中超公司的标准对场地进行整改的问题，这点最终也做得不错。其中花都体育场的改造投入是最大的，从草坪到更衣室再到一些场地设施（灯光）的改造，一切都要按照中超的标准进行，改造比较大，最终也完成得比较好。再有，我们的管理架构庞大但有序，是按系统去做的，各有关部门都根据市政府的要求，全力做好中超联赛，大家都非常支持。包括公安部门、卫计委等部门都为赛事的顺利进行提供优质的保障服务，好比最后几轮赛事，四场比赛同时开打，每场比赛需要预先在场内准备两台救护车，那就是同时要有八台救护车预备。在广州当前的情况下，要同时找八台救护车，是有一定困难的，但为了中超顺利举行，最终大家还是克服困难完成了保障工作。当然，还有重中之重的防疫工作，也是全部按规范进行的，所以整个比赛总结下来就是六个字——有序、安全、圆满！
优势上面基本都说了，至于不足，我觉得这方面可以做得更好：广州市政府是很开放的，一开始要求一定要开放观众进场观赛，而且广州赛区预设开放观众的比例，是比中超公司要求还要高的。不过为什么到比赛开始后，大家发现效果并不是特别好呢？我觉得，一方面肯定是受到疫情的影响；另一方面，或许跟票务也有一定关系。这次用的都是电子票，赛前24小时截止出售，我了解到有不少观众开场前想要买票，或途经此地想要买票进场观赛，都无法实现。广州有不少忠实球迷还是比较接受纸质票而并非电子票的形式，这应该算是管理者与使用者之间的小矛盾吧，不过在一定程度上影响了进场观众的人数。我们希望在第二阶段，这方面情况可以有所调整。
鸣：中国足协刚刚给广州赛区发来感谢信，也对广州市足协的全力支持表示感谢，您如何看待？对接下来的工作是否有促进作用？
明：中国足协的感谢信对我们的工作是一种鞭策，是一种鼓舞，也是对未来提出新的要求。毕竟第二阶段的比赛肯定比第一阶段更重要，也受到更多关注，它的激烈程度肯定会更大，而且对场地的要求也会更高。因为十二月份接近冬天，草地的保养尤为重要，这个任务是很重的，所以感谢信里最后有一句话是关于场地保养的，引起了我们的注意。广州市足协保证会在场地保养问题上做足功夫，保证届时比赛的高质量进行。
鸣：信中写道年底第二阶段比赛继续在广州进行，应该是承办争冠组的比赛吧？对此足协会做哪些方面的具体准备？
明：目前根据我们了解到的资讯，如无意外争冠组的比赛应该就是放在广州进行了！因为根据赛程规定，两个赛区第一阶段最高分的球队是有权利去选择赛区的，目前山东泰山是最高分的，据我们了解，山东泰山队是选择广州赛区的。尽管目前中国足协仍没有官宣，但我们看基本应该是会把争冠组的比赛定在广州进行。
准备肯定是多方面的，会在第一阶段的基础上继续完善，也会在一些不足的地方予以改进。包括对于球队的接待工作，还有训练场地的一系列接待工作，会做一些细节层面的改进，要让所有球队来到广州比赛都有一种宾至如归的感觉。争冠组的比赛预估入场球迷肯定会比第一阶段高，除了希望在票务上更方便大家之外，在防疫工作上请大家放心，我们做足了准备，对此充满了信心。这已经是一套很成熟的系统了，大家无需担心。
鸣：广州队在第一阶段的比赛您肯定有关注，觉得如何？符合预期吗？在第二阶段您如何期待广州队在争冠组的表现？有机会夺冠吗？
明：广州队开始有点慢热，不过随后越打越好，作为地方足协，当然希望地方所属的球队取得好成绩。至于进入争冠组后能否夺冠，谁说了都不算，还得看广州队进入第二阶段后自己实打实的发挥。我觉得以球队目前的综合实力及球员状态来看，广州队是绝对有机会争冠的，一切静待球队届时的表现吧。祝他们好运！
听了梁伟明秘书长一席肺腑之言，相信广州球迷肯定是欢欣鼓舞的。毕竟广州赛区在疫情下成功举办了中超第一阶段的比赛，并获得了高度认可，还得到了第二阶段争冠组赛事如无意外将继续在广州进行的振奋人心的消息，大家怎能不激动？相信无论中国男足此番冲击世界杯最终是怎样的结果，都不会左右年底在广州赛区进行的中超第二阶段比赛的火热，毕竟联赛才是国家足球之根本……在这里，大家应该向所有为此付诸于努力的中国足球人致敬，没有你们，球迷就无法在身边享受充满激情的足球盛宴了。
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