人到老年,应用一份超然物外的静心,慢慢体会“人到无求品自高”里的“无求”境界。“无求”有不相同境界,陶渊明的无求是:“采菊东篱下,悠然见南山”;范仲淹的无求是:“心旷神怡,宠辱皆忘”;杨慎的无求是:“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”;林则徐的无求是:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;齐白石的无求是:“人誉之,一笑;人毁之,一笑”。在这流传千古的诗词歌赋中,他们的“无求”虽形式各不相同,但内涵相同。做到清淡明志,雅淡抒节,得之不喜,失亦无忧,随缘而安,平淡处世,坐看云起,笑看沧桑,自己的人生就会有自己独特的“得失随缘,心无增减”境界。故作寿山芙蓉石“无求”。
两股能量的震动,频率相同的才会相互吸引
喝茶的过程中,找到失觉的自己,遇见同频的另一个
茶本是一片普通的树叶,它被发现,被饮用,变成我们生活的一部分
喝茶之人,浅斟慢饮,静气凝神,清心几杯饮罢心旷神怡宠辱皆忘
茶打动你得方式,不是轻声软语,而是无声陪伴
每日饮茶,由内而外,不可同日而语地变化着 https://t.cn/RqY4QzE
喝茶的过程中,找到失觉的自己,遇见同频的另一个
茶本是一片普通的树叶,它被发现,被饮用,变成我们生活的一部分
喝茶之人,浅斟慢饮,静气凝神,清心几杯饮罢心旷神怡宠辱皆忘
茶打动你得方式,不是轻声软语,而是无声陪伴
每日饮茶,由内而外,不可同日而语地变化着 https://t.cn/RqY4QzE
这首词上片由讽世到愤世,下片从自叹到自适,表现了词人宠辱皆忘、超然物外的人生态度。全词以议论为主,夹以抒情,情理交融,肆意不羁,颇受赞叹。
满庭芳
苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,须放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量,能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
译文
微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停呢?名利得失之事自由因缘,得者未必强,失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放纵自我,逍遥自在。即使只有一百年的时光,我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来,一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》
满庭芳
苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,须放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量,能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
译文
微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停呢?名利得失之事自由因缘,得者未必强,失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放纵自我,逍遥自在。即使只有一百年的时光,我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来,一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》
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