最近我在做一个关于《人生要怎样过》的调查，为了更透彻的研究命理与人生 : 有人说，做最好的自己，才能碰见最好的别人。眼是一把尺，看人先看己；心是一杆秤，称人也称己。心中有德，是慈悲；口中有德，是善良。一个人的涵养来自大度，来自宽容。一个人的修为，是懂得包容，懂得尊重。目中有人，才有路可走；心中有爱，才有所作为；有人说，闲是一种对生命的修复，忙是一种对生命的释放；闲能让生命更加充实，忙能让生命更有意义；有人说，人生最幸福的四件事，有人信你，有人爱你，有人帮你，有人懂你；有人说，“心如工画师”，世间的一切美丑善恶，都是我们的心描绘出来的，外境是我们的内心折射出来的影子，自己心中有什么，就容易看到什么。当我们的心冰凉时，看到一切都是冷漠的；当我们的心封闭时，看到一切都是自私的；当我们的心光明、宽厚时，才看得到外境的温暖和希望。不要排斥外境，也不要排斥自己，只要把心转一个方向，用心去观察世间美好；有人说，人的命运一半在天，一半在己。人生的成功不在于能否拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。手握坏牌那就去好好努力，因为努力使人前进，努力的人，充满信心，充满志气。跌倒了，只要信心还是在，只要有志气，有坚持，就有时来运转的时候；有人说，成功需要八个“从不“：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意；………收集了各种形形色色的答案，那么你认为 “人生要怎么过” 呢？欢迎留言评论。
《觉林菩萨偈》
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.
《觉林菩萨偈》
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.
譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.
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