备受关注的《乘风破浪的姐姐》来到了第二季的首场演出![衰]
因为这个节目时长三个多小时,对于那些急于“吃瓜”又抽不出时间仔细看节目的人,我们会直接挑选一个经典镜头给大家看。[衰]
演出结束后,张柏芝主动请缨加入那英组,但那英挥挥手回答:“你先考虑一下”,直接婉拒了张柏芝
如果你想说张柏芝有颜值,有咖啡馆,为什么那英拒绝得这么干脆?
在讨论这个问题之前,我们先来看看看过节目的网友都说了些什么。
虽然其他姐姐的表演都很精彩,但张柏芝在这个舞台上“做自己的事”更吸引了大家的目光![衰]然而,这并不是因为张柏芝表现得有多好。相反,网上各种声音几乎一致认为,张柏芝划水太明显了。
至于网友原话,透露了什么程度的不满?你可以自己去看和感受。[衰]
偶尔有粉丝甚至站出来支持张柏芝马戏团,说“C就是这样”,直接被网友嘲讽。总之,张柏芝第一次的表现是一个片面的差评。
那么问题来了:张柏芝做错了什么?她被上一期节目《星星捧月亮》吸引,一下子成了“众矢之的”![衰]
结合网友的总结和不断看的节目,以下是大部分人认为张柏芝做得不好的地方,大家可以在做仲裁之前先看一下。[衰]
当张柏芝组开始表演时,张柏芝出现在“C位”。
这种安排没有错,这是理所当然的![衰]毕竟在首播节目中,除了张柏芝进场时的那英,姐姐,站起来的姐姐最多。[衰]
pan>可问题是,张柏芝站在“C位”几乎没有什么动作,唯一的变化是,从“正面叉腰”变成了“侧面叉腰”。
此后,张柏芝更是对“叉腰”这个动作爱不释手![衰]
任凭其他姐姐在周围又唱又跳···还做着各种高难度的走位,张柏芝就一直站在中间,而且全程只有一个动作,还是双手叉腰!
就这一段,回头大家可细看节目是否如此?
不过,这只是“划水女王”和“叉腰大师”两个称呼的由来,但并不是结束![衰]因为,后面还有更“精彩”的!
如果说前面的动作是姐姐们给面子,为了照顾张柏芝特意让她站C位少做一些动作,那么作为一个“团体”,起码的“统一性”还是要有的吧?
可从一些近景镜头看,当陈小纭、袁姗姗、刘烨、汤晶媚等四位姐姐,甚至包括伴舞的姐姐,都统一做出“摆手”的动作时,只有张柏芝一人,还是在那叉腰。
一下左叉腰,一下右叉腰![衰]在其他姐姐整齐划一时,张柏芝是显得如此突兀![衰]
包括张柏芝唱完自己部分的rap,回来时依旧是“叉腰”回来。
也就是说,从始至终,“叉腰”这个动作一直贯穿着张柏芝的整个表演![衰]所以,也难怪上面网友留言时,有人也特别强调,是“全程,全程”。
至此,“叉腰”部分说完了,但“划水”部分还得继续唠![衰]
在后期拉票的环节中,明显能看到,当其他姐姐都开口说话时,张柏芝却是双唇紧闭![衰]为何如此?
因为张柏芝连组合的名字都给忘了。这可还行?
如果说记不住动作是努力程度不够,或者时间不足,都还勉强说得过去![衰]组合名字是起码的底线吧?而且“理所当然”总共就四个字,要不要这么难?
就这一幕,明显到后台的小姐姐都发现了![衰]
看到这里,如果大家觉得所有的事仅限于此,那又错了。
姐姐们喊完了组合名字,又开始喊各自的口号![衰]本来也是一路顺畅,但到了张柏芝这,又卡住了![衰]因为,她又忘了!
若不旁边的袁姗姗善意提醒,怕张柏芝在“尴尬”这一块上,真可以拿满分。
对于这一切,张柏芝后来跟黄晓明解释,说是自己“太紧张了”![衰]
话说,太紧张导致忘词是可以理解的,可张柏芝全程的表现并不像是单纯的忘词,反而更像什么?更像一开始就没记住!
因为包括拉票的“ending动作”,当姐姐们摆着设计好的造型,张柏芝还是在一旁“美美的”![衰]
就这样的操作,大家觉得仅仅是紧张导致的吗?
有两位网友的留言特别有意思。
一位自称“连我这种眼神不好的都发现她划水了”,另一位又称“张柏芝是划水大师,但是她定会走到最后,因为她是话题和人气担当![衰]”
所以,一个更深层次的问题来了:这样划水的张柏芝,在“浪姐2”的舞台还能走多远呢?
我们知道,就内娱的环境来说,现在上个综艺,赚钱简直不要太容易![衰]就两季“乘风破浪的姐姐”来说,从来都不乏内娱之外的姐姐。可我们欢迎容祖儿这样”实力型“的,也能接受陈妍希这种“努力型”的,但“划水型”是怎么回事?
先前有一份“浪姐2”的淘汰名单传出,上面有列出,第一次公演淘汰人员:安又琪、董璇、李慧珍、汤晶媚、刘烨![衰]
就目前来看,这份名单的结果,与实际播出的情况完全一致![衰]
而二公淘汰了谁?
阿兰、金巧巧、宣璐、程莉莎以及左小青。也就是说,众多努力型加实力型的姐姐,均止步于二公表演,但张柏芝却继续前行。这是否间接印证了上面那位网友的话,“虽然在划水,但张柏芝是话题和人气担当,会走到最后的。”
特别是在现场“浪花”的投票中,张柏芝是高居“破浪挑战组”的第二名!
所以,在“划水”之后还能获得如此高的排名,是不是有点太让人费解?难道真的是因为“颜值”太出众?因为从节目开播至今,“颜值好高”,或许是唯一能听到姐姐们对张柏芝的褒奖![衰]可仅凭颜值就可以吗?反正那英不吃这一套![衰]
在本文开头,大家都见识到了那英的态度。可这并不是那英第一次拒绝张柏芝。
早在两队投票结果刚出来时,张柏芝要过来和那英拥抱,那英就给拒绝了![衰]反而转身冲着其他姐姐“热乎”去了。弄得张柏芝轻轻在那英背后拍了拍,还“委屈”一指。那意思是:还不理人?
那英毕竟是那英![衰]先不说做过多少节目的导师,本身的咖位就摆在那,来到“浪姐”的舞台,其实那英跟上一季的宁静差不多,一个潜藏的压力就是:输不起![衰]所以,那英对选人肯定是有考量的。
至于张柏芝,究竟还能走多远,目前来说尚未可知![衰]反正看上面的名单,走到三公是没问题的![衰]而在三公之后,如果张柏芝还能继续乘风破浪,希望她后期的表现能对得起这个舞台、对得起粉丝的支持吧。

常說龍天護佑,
修行者
如何才得到
「 恆常擁衛 」?

佛弟子常常說,
我們誠心修行,
便會得到龍天護佑。

亦有說正信道場,
總有護法龍天的護持。

縱使我們信心十足,絕不猜疑,

但究竟龍天是怎樣護佑我們的?

我們應否希求?

怎樣的修行人才得到護佑?

龍天又稱天龍眾。

佛教裏有天龍八部
( 梵語:Aṣṭasenā )的記載,

指佛教護法隊伍中以天和龍為首的八種眾生,

包括
天眾、
龍眾、
夜叉、
乾闥婆、
阿修羅、
迦樓羅、
緊那羅

摩睺羅迦。

八部眾之中以
「 天眾 」

「 龍眾 」為首,

因此稱「 天龍八部 」。

此等「 非人 」的類眾,

都歸化於佛的威德,成為佛之眷屬,

住在諸佛的受用土,護持佛和佛法。

所謂受用土,
指的是諸佛為令地上菩薩受大法樂進修勝行,

於是依諸菩薩業力作增上緣,現其淨土,其土與眾生同處。

( 見《佛地經論》 )

由此可知,
八部眾有來自天的眾生,

也有來自他類非人眾生。

他們的共同點,是已經受到佛法的感化,

並且經常在佛說法時出席旁聽,熱衷護法。

天眾和龍眾既然居八部之首,自然是積極的護法。

而學佛修行的人,
也會在天龍護法之中得到護佑。

借此略說八部眾,
讓大家多㸃了解眾生的業報和因緣。

天眾梵語音譯是提婆,
意即「 天 」,

例如
大梵天、
帝釋天、
韋馱天等都是這類。

天眾( 亦稱天人 ) 的壽命雖長,

但也會完結,體現佛所說的無常。

天人死後,
再次輪迴,
轉為人或其他眾生。

龍眾是誰?

佛經說有很多龍王,
專管興雲降雨。

眾龍王中娑竭羅龍( 海龍 )最為聞名,

其女兒龍女曾以女身示現於世界,後來成佛。

夜叉是一種捷疾勇健的鬼道眾生,

對人類態度友善,
被稱為「 真誠者 」。

形像不一,
時而是美貌健壯的青年,

時而或是腹部下垂的侏儒。

乾闥婆意為香神,又是樂神,

是服侍帝釋天的音樂神之一,

為數甚眾,
以聞香為食,
身上亦有濃烈香氣。

阿修羅生性狂傲,
易無端暴怒。

他們在不同環境下攝化而生。

天趣生的阿修羅是護法通人的阿修羅,

其他阿修羅則只是指心性殘暴的眾生而已。

迦樓羅漢譯大鵬金翅鳥,

兩支翅膀張開有三百多萬里。

因業報的關係,
以那伽龍為食。

那伽體內有毒氣,

結果迦樓羅體內也毒氣聚集,

最後毒發自燃命終。

緊那羅是帝釋天的音樂神之一,

乾闥婆專奏俗樂,
緊那羅則專奏法樂。

形象為半人半馬,人見而起疑,

故譯為疑人,又稱天伎。

摩睺羅迦是大蟒蛇之化現,人身蛇頭,

又稱為「 地龍 」。

從佛法理解,
天龍八都眾生都離不開業報和因緣法則。

當中的天眾和龍眾,

與人所結的因緣,
源於同修佛法,
同因聞法而喜。

謂龍天護佑,
其緣即繋於佛法,

並非他們故意對人眾特别眷顧。

其餘六部眾,
也許各有司職
( 如為天伎 ),

也許困於業報
( 如毒氣聚身 ),

我們讀經時,就多看到這些描述而已。

往下略談修行的人怎樣得到龍天護佑。

先從我們感興趣的一些事談起。

相信大家都知道,

法器被人稱為
「 龍天耳目 」

「 龍天眼目 」。

只要敲起法器,
天龍眾護法一聽到,
就會齊集和反應。

為甚麼?

因為梵唄課誦對天龍護法來說,

是聞法和修福修慧的機會。

作為佛弟子、
學佛和修行人,

不應只希求龍天護佑;

就如掌法器和唱誦,
懷著的是虔敬心,
才能感應佛菩薩。

龍天之會聚,
是為了聞法護法,

不是專門來為某些人施惠作福。

法會中的一切儀軌,

統皆為了禮讚和供養諸佛菩薩、

幫助我等反省和觀照自己過去的無知與所造諸業、誠心懺悔、

聽聞經教開示、培養善根與滋長菩提、超度受苦、廣度眾生,

目標與龍天眾是一致的。

能誠懇地做出來,
我們也在護法,
會得到龍天的護佑。

佛經告訴我們,
一心念佛、
持誦經咒,

也得龍天之護,道理相同,

都是憑藉虔敬至誠的心。

例如,
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

記載觀世音菩薩的話:

「 世尊,若諸人天誦持大悲心咒者,得十五種善生。」

得十五種善生者,
便得到
「龍、天、善神恆常擁衛 」。

誦持此咒必須至誠,否則不得感應。

此經清楚道出:
「 誦持大悲神咒者,

於現在生中,一切所求,若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也。

惟除不善,
除不至誠。」

這幾句指出,
誦持大悲神咒所求不遂,

原因有二,
其一是行不善業,
其二是欠缺至誠。

可見,至誠的心才能使持咒者得善生,

得善生者便得到龍天善神恆常護佑。

本文提出最後一點是:

只要心存慈悲,
自己便是自己的龍天,
也是别人的龍天。

大德怎樣說呢?

例如在2012年,
佛光山星雲大師寫的吉祥春聯題詞就是「 龍天護佑 」,

旨在勉勵大眾擁護佛法、護持道場,

要義是每個人都要做「 龍天 」,

不會只想護佑自己,
還會護佑道場、
家庭和朋友,
乃至所有眾生。

「 你作多少善,就有多少龍天護法跟隨護持,

因為龍天護法是護持佛法而來,

所以只要一心精進佛法修行,

善心與佛心相應,

就能感得龍天護法的護佑與支持。

所以龍天護佑不是單向的祈求上蒼護佑;

是雙向的,自己懂得慈悲,就能得到護佑。

(《人間福報》
「 龍天護佑
慈悲和平 」,

這正是上面所說,心存慈悲的人都可以做「 龍天 」,

我們不應只想護佑自己,

更要能化身龍天護佑眾生。

“你可知我为何要葬在那片山崖?”林若锦死去许久之后的深夜,他仍然会梦见她在耳边轻轻地问。他在暗夜里落下一滴泪,颤抖着说:“我不知道。”“你可知,那曾是我家的方向。”他从梦里惊醒,就宛如多年前的那个夜里。他在海边遇见涉水而来的林若锦。那年夏天,像是要耗尽所有等待的意义。 -- 黄信然 《海是天倒过来的模样》


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