第六章 改造命运的方法(续九)
关于怀孕的详细禁忌,请参阅李时珍先生所著的本草纲目第一卷!
11、欲求贵子,不可在‘十斋日’(初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日)行房。不可在夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等时节交换日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、大饱、大醉、大怒、雷电交加、天地阴晦、日蚀月蚀、虹霓地动、佛菩萨神仙圣诞、父母生忌日、夫妇本命日等日子行房,否则丈夫损伤身体百倍,太太容易得病,所生的儿子狂颠、愚痴、多病、聋哑、四肢残废、短命、不孝、不仁。
又不可在日月星辰、火光之下,神庙佛寺之中,井灶厕所的旁边、坟墓灵柩的附近行房。
假如前世或今生广积阴德,又交合如法,则有福德智慧的善人来投胎。如果前世或今生不修德行善,又在不好的时间和地点行房,则有薄福愚痴的恶人来投胎,使父母心情不宁、所做不成、家道凶险。
12、假如你广修阴德,并且在下面的日子行房受孕,则所生的子女聪明端庄:王相曰:春季的甲乙日。夏季的丙丁日。秋季的庚辛日。冬季的壬癸日。
月宿曰:
正月十日、十一日、十二日。
二月四日、七日、十日、十二日、廿二日。
三月二日、五日、七日、十日。
四月五日、十日、廿二日。
五月二日、四日、二十日。
六月廿六日。
七月廿一日、廿六日。
八月十三日、廿一日、廿二日、廿六日。
九月六日、十六日、廿一日、廿二日。
十月四日、九日、十七日、二十日、廿二日。
十一月十六日。
十二月四日、九日、十三日、十七日。(请务必详关健康长寿宝鉴)
以上日期以农历为准。每日子夜里十一点(子时)就开始算起。
请诸位注意:不造恶业、广积阴德才是生贵子的真正原因,选择好日子行房只是‘助缘’而已。假如不积阴德,只选好日子,岂不是舍本逐末了吗?因为‘败家子’的发生,都是因有前世所结的冤债造成的。假如一个人不造恶业、不结怨仇,他就不会生出败家子来。问题是我们每一个人在过去世所造的恶业和所结的怨仇都相当多。所以对一个不尽全力修德行善的,似乎就很有可能生出败家子,所以普通人有‘富不过三代’的说法。要防止败家子的发生,我们必须时常忏悔过去的业障,早日广积阴德。
同样的道理,给孩子取好名字也只是‘助缘’而已,孩子的命运决定于他过去和今生所造的善恶业。诸君可不能只把精神花在取名字上,而忘了行善积德。因为行善积德才是根本、才是最重要的啊!
七、在顺境中应怎么办?
我们遇到顺境,应当这么想:‘我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍,救人危急,帮助众生。’
‘我的身体现在很健康,没有病痛,这一定是慈悲心所导致的善果。今生我更应不杀害动物,爱护众生。’
及时行善好比趁灯火未灭时赶紧添油,以免灯火灭了,连油都找不到,添油可就麻烦了。所以我们在顺境中正好行善积德!
八、遇到逆境又应如何?
遇到逆境,我们要自己想一想:‘我现在的困难灾祸都是过去世的恶业所造成的。如果我能逆来顺受,随遇而安,那么岂不是就可以消掉罪业了吗?不只如此,当我穷困时,我常愿天下人人富足。当我多病时,我愿天下人人健康。当我遇到争斗时,我愿天下人人和睦相处。我头脑不好,但愿普天之下人人具有智慧。当我五官不全,我愿天下众生长相庄严。……’
遇到任何苦难,我们就发愿来世能救度这类苦难的众生。那岂不是‘烦恼即智慧’吗?(阴骘文广义节录卷上)
宝王三昧念佛直指这本书的下卷还提供,化逆境为助境的方法:
1、念身不求无病,身无病则贪欲易生,是故圣人设化,以病苦为良药。
2、处世不求无难,世无难则骄奢必起,是故圣人设化,以患难为消遥。
3、究心不求无障,心无障所学腊等,是故圣人设化,以遮障为解脱。
4、立行不求无魔,行无魔则誓不坚,是故圣人设化,以群魔为法侣。
5、谋事不求易成,易成则志存轻慢,是故圣人设化,以留难为成就。
6、交情不求益吾,交益吾者亏损道义,是故圣人设化,以淡交为资粮。
7、于人不求顺适,人顺适则心必自矜,是故圣人设化,以逆人为园林。
8、施德不求望报,德望报则意有所图,是故圣人设化,以布德为弃屣。
9、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动,是故圣人设化,以疏利为富贵。
10、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生,是故圣人设化,以屈抑为行门。
九、看见别人行善,我能受福吗?
别人做善事,我们也可以种福。例如:在他还没有做善以前,我们勉励他做,这叫做以勉励来生福。在他正在做善事的时候,我们则帮助他做,替他欢喜,这叫做以随喜来生福。当他的善事已经做完成了,我们就赞美他的功德和长处,使别人能够效法他,这叫做以赞叹来生福。假如我们能这么做,则天上天下,古往今来的善事,都可以给我们造福,这岂不是很妙吗?
十、看见他人造恶,我能种福吗?
当他人想做恶事而还没开始做的时候,我们可以劝导他不要做或者加以阻止,我们就有福了。万一他已经正在做恶事,我们就忧愁不乐,心中常怜愍做恶的众生,我们也有福了,当他的恶事已经完成,而别人还不晓得,或者恶名还未传播出去时,我们尽力设法加以隐蔽,而且不去谈论它,我们就有福了。当大家都已经知道他做的恶事,或者他的恶名已经远播了,我们就引以为戒,用他的例子来告诫朋友或晚辈。我们岂不也有福了。
关于怀孕的详细禁忌,请参阅李时珍先生所著的本草纲目第一卷!
11、欲求贵子,不可在‘十斋日’(初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日)行房。不可在夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等时节交换日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、大饱、大醉、大怒、雷电交加、天地阴晦、日蚀月蚀、虹霓地动、佛菩萨神仙圣诞、父母生忌日、夫妇本命日等日子行房,否则丈夫损伤身体百倍,太太容易得病,所生的儿子狂颠、愚痴、多病、聋哑、四肢残废、短命、不孝、不仁。
又不可在日月星辰、火光之下,神庙佛寺之中,井灶厕所的旁边、坟墓灵柩的附近行房。
假如前世或今生广积阴德,又交合如法,则有福德智慧的善人来投胎。如果前世或今生不修德行善,又在不好的时间和地点行房,则有薄福愚痴的恶人来投胎,使父母心情不宁、所做不成、家道凶险。
12、假如你广修阴德,并且在下面的日子行房受孕,则所生的子女聪明端庄:王相曰:春季的甲乙日。夏季的丙丁日。秋季的庚辛日。冬季的壬癸日。
月宿曰:
正月十日、十一日、十二日。
二月四日、七日、十日、十二日、廿二日。
三月二日、五日、七日、十日。
四月五日、十日、廿二日。
五月二日、四日、二十日。
六月廿六日。
七月廿一日、廿六日。
八月十三日、廿一日、廿二日、廿六日。
九月六日、十六日、廿一日、廿二日。
十月四日、九日、十七日、二十日、廿二日。
十一月十六日。
十二月四日、九日、十三日、十七日。(请务必详关健康长寿宝鉴)
以上日期以农历为准。每日子夜里十一点(子时)就开始算起。
请诸位注意:不造恶业、广积阴德才是生贵子的真正原因,选择好日子行房只是‘助缘’而已。假如不积阴德,只选好日子,岂不是舍本逐末了吗?因为‘败家子’的发生,都是因有前世所结的冤债造成的。假如一个人不造恶业、不结怨仇,他就不会生出败家子来。问题是我们每一个人在过去世所造的恶业和所结的怨仇都相当多。所以对一个不尽全力修德行善的,似乎就很有可能生出败家子,所以普通人有‘富不过三代’的说法。要防止败家子的发生,我们必须时常忏悔过去的业障,早日广积阴德。
同样的道理,给孩子取好名字也只是‘助缘’而已,孩子的命运决定于他过去和今生所造的善恶业。诸君可不能只把精神花在取名字上,而忘了行善积德。因为行善积德才是根本、才是最重要的啊!
七、在顺境中应怎么办?
我们遇到顺境,应当这么想:‘我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍,救人危急,帮助众生。’
‘我的身体现在很健康,没有病痛,这一定是慈悲心所导致的善果。今生我更应不杀害动物,爱护众生。’
及时行善好比趁灯火未灭时赶紧添油,以免灯火灭了,连油都找不到,添油可就麻烦了。所以我们在顺境中正好行善积德!
八、遇到逆境又应如何?
遇到逆境,我们要自己想一想:‘我现在的困难灾祸都是过去世的恶业所造成的。如果我能逆来顺受,随遇而安,那么岂不是就可以消掉罪业了吗?不只如此,当我穷困时,我常愿天下人人富足。当我多病时,我愿天下人人健康。当我遇到争斗时,我愿天下人人和睦相处。我头脑不好,但愿普天之下人人具有智慧。当我五官不全,我愿天下众生长相庄严。……’
遇到任何苦难,我们就发愿来世能救度这类苦难的众生。那岂不是‘烦恼即智慧’吗?(阴骘文广义节录卷上)
宝王三昧念佛直指这本书的下卷还提供,化逆境为助境的方法:
1、念身不求无病,身无病则贪欲易生,是故圣人设化,以病苦为良药。
2、处世不求无难,世无难则骄奢必起,是故圣人设化,以患难为消遥。
3、究心不求无障,心无障所学腊等,是故圣人设化,以遮障为解脱。
4、立行不求无魔,行无魔则誓不坚,是故圣人设化,以群魔为法侣。
5、谋事不求易成,易成则志存轻慢,是故圣人设化,以留难为成就。
6、交情不求益吾,交益吾者亏损道义,是故圣人设化,以淡交为资粮。
7、于人不求顺适,人顺适则心必自矜,是故圣人设化,以逆人为园林。
8、施德不求望报,德望报则意有所图,是故圣人设化,以布德为弃屣。
9、见利不求沾分,利沾分则痴心亦动,是故圣人设化,以疏利为富贵。
10、被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生,是故圣人设化,以屈抑为行门。
九、看见别人行善,我能受福吗?
别人做善事,我们也可以种福。例如:在他还没有做善以前,我们勉励他做,这叫做以勉励来生福。在他正在做善事的时候,我们则帮助他做,替他欢喜,这叫做以随喜来生福。当他的善事已经做完成了,我们就赞美他的功德和长处,使别人能够效法他,这叫做以赞叹来生福。假如我们能这么做,则天上天下,古往今来的善事,都可以给我们造福,这岂不是很妙吗?
十、看见他人造恶,我能种福吗?
当他人想做恶事而还没开始做的时候,我们可以劝导他不要做或者加以阻止,我们就有福了。万一他已经正在做恶事,我们就忧愁不乐,心中常怜愍做恶的众生,我们也有福了,当他的恶事已经完成,而别人还不晓得,或者恶名还未传播出去时,我们尽力设法加以隐蔽,而且不去谈论它,我们就有福了。当大家都已经知道他做的恶事,或者他的恶名已经远播了,我们就引以为戒,用他的例子来告诫朋友或晚辈。我们岂不也有福了。
最近在追张译的剧,刷到《我的亲爹和后爸》,感到这是一部毁三观的剧。最后还是冲着张译和李建义看完的。这剧不是喜剧,是灾难剧。李易生的角色设定失败,此人的种种行为是对好人的一种压榨,虽然结局大圆满,但过程中这个人设一点都不可爱,是李梁的灾星。一堆瞎胡闹的人简直是要弄死李梁的节奏,如换作普通人,这个家早已分崩离析。在这挺一下后爸,难能可贵一直帮着儿子。。。
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八字看婚姻好坏
1
凶婚姻
官星为忌,官星旺,为身弱官杀旺的八字,也是婚姻不幸的命。身弱官杀旺无印化或印星不得力,这种人天生善良、心软、同情心强,总为别人着想,随和、不争不抢,无主见、耳根软、轻信、胆小、无个性,说道少。
外相软弱,特别有女人味,也很多情,所以,招男人喜欢,她自己也喜欢男人,一生中多有感情韵事,但结的并不一定是良缘。因多情、心软、没主见、依赖性强,往往分不清好坏人,谁说好话都会被感动,择偶意念不坚决,左挑右选,最后还可能落得个晚婚,而且最后选的一个保证是日后克她的对她始乱终弃的男人,不得不再嫁。
2
不吉的婚姻
官星为忌,无论旺、弱,婚姻都难言美满,倒不一定是丈夫对妻子恶语相加,非打即骂,也可能对妻子很体贴或很温存,花言巧语、甜言蜜语,宠爱有加。
但一旦不顺、生气或变心时,马上翻脸,根本不顾及妻子是否能承受,表现得非常绝情,完全出乎人的意料之外。
3
不太吉的婚姻
官星为忌,但弱或受制,所嫁的丈夫条件也很好,有能力、有事业、相貌好看,夫妻双方互敬互爱,感情很好,相依相伴,婚姻美满、幸福。但一旦有事的时候,丈夫做不到甘怨牺牲自己,并且也不会无怨无悔。
4
平凡婚姻
官星为用,但官星不旺或受制,这样命所嫁丈夫的能力,一般在事业上难以发达或没有什么事业,沾不上丈夫的光,享受不着丈夫的福,双方都要奋斗赚钱。丈夫虽然没给多少物质上的享受,但给予了丰富的感情,不会欺负妻子打老婆,能和睦相处,白头偕老。
5
次吉婚姻
官星为用官星旺,但官星受制,这样的命也能嫁贵夫,享丈夫的荣华富贵。但一生打打闹闹,有伤感情,会有不长久或缺憾,离异者再嫁之夫也不是一般的人;不离异者要忍受丈夫有外遇现象或其他方面的痛苦。
6
美好、幸福的大吉婚姻
官星为用神,且旺或逢生,为丈夫有事业、有能力、有地位、有财、有貌,爱妻爱家,夫贵妻荣,仰仗丈夫之福,可望天长地久。
一切皆是命,知命顺命者,则赢;不知命自作聪明者,则输;不信命逆天命而为者,或会惨败!你能不能赚到大钱?你适不适合经商?你会不会离婚?你的女人旺你还是克你?你该往哪个方向发展?这些,你的先天八字里都有明确的答案!
八字十神组合看姻缘感情
1
最易早恋的十神组合:
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。
年月代表年少时期,男以财为女友,身与财平衡能胜财,为易早恋之象;
同理,女以官为男友,官与身五行之气相通,则亦为易早恋之象。
2
最易晚婚的十神组合:
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。
男命比劫旺而易克妻,食伤弱而难与女友沟通,故易晚婚;
女命比劫旺而易与人争夫,食伤旺而克男友,无财而难与男友沟通,故易晚婚。
3
最易遇桃花运的十神组合
男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。
男以伤官为浪漫,偏财为桃花,身旺能胜财,自然桃花旺;
女以财星为柔情,偏官为桃花,身旺能胜官,亦为桃花旺盛之象。
4
最易有桃花劫的十神组合
财旺杀旺而无印星护身的命格。
男命若财旺生杀,而无印星化杀,易生桃花劫,因女人而致灾;
女命杀旺而克身,无印星化杀,同样易因情感之事致灾也。
5
最易奉子成婚的十神组合
日主与紧贴之天干构成相合的命格。
诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。
比如,男命日主为甲木,则己土为财为女友,甲己合土生官杀,官杀为子女也,此奉子成婚之象;等等。
6
最易争夫争妻的十神组合
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。
在八字命理中,比劫为兄朋,亦为争、夺、抢之象;财为女友、妻子;官为男友、老公;故此为争夫争妻之象。
7
最旺夫的十神组合
女命身旺财旺生官的命格。
官星为老公、为丈夫;财旺生官,自然为旺夫之象。
不过,此类女命最好是有印星护身,不然,虽能旺夫,但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
8
最克夫的十神组合
女命食伤旺无财而见弱官的命格。
官星为老公,食伤是克制官星的且旺,而财星是生官星的却无,此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
9
最疼妻的十神组合
男命身旺而食伤生正财的命格。
正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子;身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
10
最克妻的十神组合
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。
命局财弱,命主之妻柔弱;命局无食伤,命主不关心妻子;命局无官,命主肆无忌惮;日坐比劫,妻子有家难归;比劫重重,妻星受克。#霸州先生八字反馈[超话]#
八字看婚姻好坏
1
凶婚姻
官星为忌,官星旺,为身弱官杀旺的八字,也是婚姻不幸的命。身弱官杀旺无印化或印星不得力,这种人天生善良、心软、同情心强,总为别人着想,随和、不争不抢,无主见、耳根软、轻信、胆小、无个性,说道少。
外相软弱,特别有女人味,也很多情,所以,招男人喜欢,她自己也喜欢男人,一生中多有感情韵事,但结的并不一定是良缘。因多情、心软、没主见、依赖性强,往往分不清好坏人,谁说好话都会被感动,择偶意念不坚决,左挑右选,最后还可能落得个晚婚,而且最后选的一个保证是日后克她的对她始乱终弃的男人,不得不再嫁。
2
不吉的婚姻
官星为忌,无论旺、弱,婚姻都难言美满,倒不一定是丈夫对妻子恶语相加,非打即骂,也可能对妻子很体贴或很温存,花言巧语、甜言蜜语,宠爱有加。
但一旦不顺、生气或变心时,马上翻脸,根本不顾及妻子是否能承受,表现得非常绝情,完全出乎人的意料之外。
3
不太吉的婚姻
官星为忌,但弱或受制,所嫁的丈夫条件也很好,有能力、有事业、相貌好看,夫妻双方互敬互爱,感情很好,相依相伴,婚姻美满、幸福。但一旦有事的时候,丈夫做不到甘怨牺牲自己,并且也不会无怨无悔。
4
平凡婚姻
官星为用,但官星不旺或受制,这样命所嫁丈夫的能力,一般在事业上难以发达或没有什么事业,沾不上丈夫的光,享受不着丈夫的福,双方都要奋斗赚钱。丈夫虽然没给多少物质上的享受,但给予了丰富的感情,不会欺负妻子打老婆,能和睦相处,白头偕老。
5
次吉婚姻
官星为用官星旺,但官星受制,这样的命也能嫁贵夫,享丈夫的荣华富贵。但一生打打闹闹,有伤感情,会有不长久或缺憾,离异者再嫁之夫也不是一般的人;不离异者要忍受丈夫有外遇现象或其他方面的痛苦。
6
美好、幸福的大吉婚姻
官星为用神,且旺或逢生,为丈夫有事业、有能力、有地位、有财、有貌,爱妻爱家,夫贵妻荣,仰仗丈夫之福,可望天长地久。
一切皆是命,知命顺命者,则赢;不知命自作聪明者,则输;不信命逆天命而为者,或会惨败!你能不能赚到大钱?你适不适合经商?你会不会离婚?你的女人旺你还是克你?你该往哪个方向发展?这些,你的先天八字里都有明确的答案!
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1
最易早恋的十神组合:
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。
年月代表年少时期,男以财为女友,身与财平衡能胜财,为易早恋之象;
同理,女以官为男友,官与身五行之气相通,则亦为易早恋之象。
2
最易晚婚的十神组合:
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。
男命比劫旺而易克妻,食伤弱而难与女友沟通,故易晚婚;
女命比劫旺而易与人争夫,食伤旺而克男友,无财而难与男友沟通,故易晚婚。
3
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男以伤官为浪漫,偏财为桃花,身旺能胜财,自然桃花旺;
女以财星为柔情,偏官为桃花,身旺能胜官,亦为桃花旺盛之象。
4
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男命若财旺生杀,而无印星化杀,易生桃花劫,因女人而致灾;
女命杀旺而克身,无印星化杀,同样易因情感之事致灾也。
5
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诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。
比如,男命日主为甲木,则己土为财为女友,甲己合土生官杀,官杀为子女也,此奉子成婚之象;等等。
6
最易争夫争妻的十神组合
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。
在八字命理中,比劫为兄朋,亦为争、夺、抢之象;财为女友、妻子;官为男友、老公;故此为争夫争妻之象。
7
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女命身旺财旺生官的命格。
官星为老公、为丈夫;财旺生官,自然为旺夫之象。
不过,此类女命最好是有印星护身,不然,虽能旺夫,但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
8
最克夫的十神组合
女命食伤旺无财而见弱官的命格。
官星为老公,食伤是克制官星的且旺,而财星是生官星的却无,此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
9
最疼妻的十神组合
男命身旺而食伤生正财的命格。
正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子;身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
10
最克妻的十神组合
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。
命局财弱,命主之妻柔弱;命局无食伤,命主不关心妻子;命局无官,命主肆无忌惮;日坐比劫,妻子有家难归;比劫重重,妻星受克。#霸州先生八字反馈[超话]#
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