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阴阳和合，天清地宁！
01
夫妻就像两扇门。
《易经》：“一阴一阳之谓道。”
阴阳，代表男女。阴阳也代表天地，阳为天，阴为地。
在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。
日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。
这就是夫妻之道。
两扇大门，支撑一个门户；男女两人，组合一个家庭。
《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”
在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当。
女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。
一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。
02
两扇门一样大小，两个人一样平等；两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。
男人如山，女人如水。
山承接天之阳刚，水吸纳地之灵气。
自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。
青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。
世界本就是这般神奇，万事万物只有阴阳和合才能天长地久。
两扇门只用一把锁，门才锁得牢；两个人只有一条心，心才贴得紧。
《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。
男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。
03
两扇门只能漆一种颜色，才好看；两个人要拥有一张脸，才不会相互丢脸。
男人要以身作则，而不是去管制妻子，这就是为天。
天管地吗？天不管，它以作榜样为主。男人担当家庭的脊梁，是阳光雨露，是永远付出的。
女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。
两扇门开关时，会发出吱吱嘎嘎的声音；两个人长期相处，难免有磕磕碰碰的时候。
一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。
地宁了，天才会清。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地，男人才会做到天。
天不清，顶多打打雷下下冰雹，地不宁就会地震，所以天不清对一个家庭是伤害，地不宁对一个家庭则是灾难。
04
两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合；两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解，才能雨过天晴。
古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。”
夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。
遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上；碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力。
《易经》：“二人同心，其利断金。”
男对女是爱怜，女对男是敬仰。
夫妻是缘，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人带来无限欢喜。
05
迎接贵客，要双门洞开；发生重大事件，两人要敞开心扉，共同商量。
夫妻是最深的修行，家是最好的道场。
两人之间要讲情，越讲情越浓；不要讲理，理越讲越分裂。
夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福的相伴一生。
夫妻间的交流几乎每天都要进行，要注意说话的艺术，坦诚热情地谈话，遇事共同商量的态度。
男人开左边的门，外出挣钱；女人倚着右边的门，在家守望。
“婚姻”二字都是女旁。
女人是家庭的风水。
女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
妻子是丈夫的财星，如果女人能够得到丈夫的尊重，快乐受宠，丈夫的财运事业运都会好，这叫“妻财”。
门上贴的上联是男人，下联是女人，横批是孩子。
夫妇为人伦之始，造万化之端。
阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。
转自网络侵删
阴阳和合，天清地宁！
01
夫妻就像两扇门。
《易经》：“一阴一阳之谓道。”
阴阳，代表男女。阴阳也代表天地，阳为天，阴为地。
在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。
日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。
这就是夫妻之道。
两扇大门，支撑一个门户；男女两人，组合一个家庭。
《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”
在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当。
女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。
一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。
02
两扇门一样大小，两个人一样平等；两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。
男人如山，女人如水。
山承接天之阳刚，水吸纳地之灵气。
自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。
青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。
世界本就是这般神奇，万事万物只有阴阳和合才能天长地久。
两扇门只用一把锁，门才锁得牢；两个人只有一条心，心才贴得紧。
《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。
男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。
03
两扇门只能漆一种颜色，才好看；两个人要拥有一张脸，才不会相互丢脸。
男人要以身作则，而不是去管制妻子，这就是为天。
天管地吗？天不管，它以作榜样为主。男人担当家庭的脊梁，是阳光雨露，是永远付出的。
女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。
两扇门开关时，会发出吱吱嘎嘎的声音；两个人长期相处，难免有磕磕碰碰的时候。
一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。
地宁了，天才会清。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地，男人才会做到天。
天不清，顶多打打雷下下冰雹，地不宁就会地震，所以天不清对一个家庭是伤害，地不宁对一个家庭则是灾难。
04
两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合；两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解，才能雨过天晴。
古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。”
夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。
遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上；碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力。
《易经》：“二人同心，其利断金。”
男对女是爱怜，女对男是敬仰。
夫妻是缘，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人带来无限欢喜。
05
迎接贵客，要双门洞开；发生重大事件，两人要敞开心扉，共同商量。
夫妻是最深的修行，家是最好的道场。
两人之间要讲情，越讲情越浓；不要讲理，理越讲越分裂。
夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福的相伴一生。
夫妻间的交流几乎每天都要进行，要注意说话的艺术，坦诚热情地谈话，遇事共同商量的态度。
男人开左边的门，外出挣钱；女人倚着右边的门，在家守望。
“婚姻”二字都是女旁。
女人是家庭的风水。
女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
妻子是丈夫的财星，如果女人能够得到丈夫的尊重，快乐受宠，丈夫的财运事业运都会好，这叫“妻财”。
门上贴的上联是男人，下联是女人，横批是孩子。
夫妇为人伦之始，造万化之端。
阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。
转自网络侵删
《三命通会》明夷易学校对版------卷四10
校按：本次校对以文渊阁四库全书本为底本，取用上海古籍出版社影印版（以下简称四库本）。其他主要参校版本依次有中国国家图书馆和台湾中央图书馆所藏明万历戊寅刊本，取用华龄出版社影印版（以下简称万历本）；清雍正古今图书集成博物汇编·艺术典·卷五百九十三~卷六百二十八，取用台湾育林出版社影印版（以下简称集成本）；清雍正蒋国祥补刻本，取用哈佛大学燕京（汉和）图书馆版（以下简称补刻本）。以上诸版均为明清原版，为减少人为差错，民国后重排多版本均未列入参校。
论五行时地分野吉凶
按王氏所谓二气者，阴阳也。五行者，金、木、水、火、土也。时者，春、夏、秋、冬也。地者，冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也①。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于九州。正朱子所谓“五行质具于地，气行于天”。故天有春、夏、秋、冬，地有金、木、水、火，皆以时地相为用也。
今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅与②昼夜、阴晴，所以有年、月、日、③时同而贵、贱、寿、夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣！嗟夫，人生天地，莫逃五行。九州分疆，风气异宜。阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同④。所以贵、贱、寿、夭，难以八字拘也。且以甲、乙、寅、卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时。丙、丁、巳、午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊、己、辰、戌、丑、未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚、辛、申、酉属金，生于荆、梁为得地，秋令⑤为得时。壬、癸、亥、子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜、阴晴之间，有寒有暖；阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也。
①也，万历本无此字。
②与，万历本无此字。
③月、日，四库本、补刻本为“日、月”，疑误，据万历本、集成本改之。
④同，万历本为“可”，疑误。
⑤令，诸版本皆为“冬”，疑误，据上下文意与行文风格，“令”字更为合理。
论木
正春木，令木也，晴则花叶敷荣，雨则寒其萌蘖①。正月生者，虽三阳交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。火多泄其元气，徐、扬人昼生者疾。火土同躔，富而且贵；有土无火，仅足衣资而已。逢金折伤之患，得火制之为福。见水不为子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不为吉。冀、雍生者贫寒，男滥而女淫也。
二月之木，生意畅茂，遇土培植为佳。火土同行，富贵而寿。火盛亦泄其气，盖花木始含英而真阳发散故也。兖、青人富贵无虞，徐、扬人美中不足。干支有壬、癸、亥、子者，咎也，见水生之太过，性情流荡，离祖迁居。土金水会，夭折无疑，贱贫则②寿。逢金伐之，旺处遭伤，戕其生意，岂天地生物之至仁耶？先正有云“春木虽旺，不宜逢金”者，此也。
三月之木，正条达长茂之时，春阳和煦③，万紫千红。雨水浸淫，根株摇动。见土则根深蒂固，福寿绵延。见火则木通火明，文章秀发。逢金伐木，荆、梁生者凶④，徐、扬之人富贵。喜火土，忌金水，运喜东南，西北不利。夏木病巳、死午、墓未者，盖南方火盛，泄其真气故也。阴雨则吉，亢晴则忌。
四月木未甚衰，火未甚旺，见微火则枝叶茂繁，荫庇发福。值盛水则水神飘荡，男女淫奔。见土利就名成。火土同躔，干支有壬、癸、亥、子者，富贵。逢金克之，灾讼不免，徐、扬人反吉。
五、六月之木，喜雨水，夜生尤奇，值此者富贵而寿。火盛无水者，贫夭。夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐、扬人干火多者，有疯⑤痨荧燎之凶，或水制，或夜生，或阴雨天，化凶而为吉矣。得土以培其根，得水以达其枝。若水土同行，非惟富贵，且寿考、康宁矣。见金不能克木，火旺金柔，有子复仇故也。若小暑以后土多亦忌，盖衰木不能克旺土也。兖、青生者为财。大抵夏木喜水，与他时不类。
秋三月之木，惟欲晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，淫雨则物不⑥收成。
初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，阴雨生者最妙。见金虽有剥克⑦之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不为害也。处暑以后，荆、梁生者忌之。金水同行，化凶为吉；逢土培植，利就名成。水盛无土，冀、雍飘荡无居，徐、扬人反凶成吉。
八、九月之木，正凋零之时，昼火同躔者，贫夭。盖秋阳燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或阴雨，或水解之，方吉。兖、青人文章富贵，见水有漂流之患。盖秋水非滋木⑧之时也。冀、雍人尤忌。得土栽培，根基稳厚。见金反吉，盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借⑨者，在一金耳。苟无金制以成其器，则为天地间一朽木。此所以仗⑩斧斤之力，斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用也。气运宜往东方、南方。
冬木⑾正肃杀之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无终穷之理，《易》曰：“硕果不食”者，此也。生于晴明者最佳，值阴雨则凝冰积雪也。
十月之木，遇火，贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其根故也。火土辅运，富贵双全。见金，虽无害其根本，未免骨肉参商。得水则有滋助之意。徐、扬人利就名成，冀、雍人贫寒孤克。
若子丑月之木，喜火融之，与土同躔，位登台鼎。见水凶克，盖冬水，令也。木，寒木也。冬木遇水而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折矣。贫贱者寿，富贵者夭。见金虽伤不害，盖木任冬令，归根者，斧斤无所施；凋零者，斫削可成器。所以见金而无咎也。徐、扬、兖、青生者，有陨自夭⑿。荆、梁、豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳，其本根则自若也。干支得丁丙⒀相制者，却能富贵，岂独免祸⒁而已。气运宜往南方，冬木喜南奔也，东方次之。
①蘖，万历本为“孽”。
②则，四库本为“而”，其余版本均为“则”，从诸版本。
③煦，万历本、四库本、补刻本均为“照”，疑误，从集成本“煦”。
④凶，万历本为“凶士”。
⑤疯，万历本为“风”。
⑥不，万历本无此字。
⑦克，四库本、补刻本为“刻”，从万历本、集成本“克”。
⑧非滋木，万历本为“之滋未”。
⑨借，万历本、集成本为“藉”。
⑩此所以仗，万历本为“且所以伏”。
⑾冬木，万历本为“以之冬木”。
⑿夭，万历本、集成本、补刻本均为“天”，疑误，从四库本“夭”。
⒀丁丙，集成本为“丙丁”。
⒁祸，万历本为“祻”。
校按：本次校对以文渊阁四库全书本为底本，取用上海古籍出版社影印版（以下简称四库本）。其他主要参校版本依次有中国国家图书馆和台湾中央图书馆所藏明万历戊寅刊本，取用华龄出版社影印版（以下简称万历本）；清雍正古今图书集成博物汇编·艺术典·卷五百九十三~卷六百二十八，取用台湾育林出版社影印版（以下简称集成本）；清雍正蒋国祥补刻本，取用哈佛大学燕京（汉和）图书馆版（以下简称补刻本）。以上诸版均为明清原版，为减少人为差错，民国后重排多版本均未列入参校。
论五行时地分野吉凶
按王氏所谓二气者，阴阳也。五行者，金、木、水、火、土也。时者，春、夏、秋、冬也。地者，冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也①。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于九州。正朱子所谓“五行质具于地，气行于天”。故天有春、夏、秋、冬，地有金、木、水、火，皆以时地相为用也。
今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅与②昼夜、阴晴，所以有年、月、日、③时同而贵、贱、寿、夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣！嗟夫，人生天地，莫逃五行。九州分疆，风气异宜。阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同④。所以贵、贱、寿、夭，难以八字拘也。且以甲、乙、寅、卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时。丙、丁、巳、午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊、己、辰、戌、丑、未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚、辛、申、酉属金，生于荆、梁为得地，秋令⑤为得时。壬、癸、亥、子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜、阴晴之间，有寒有暖；阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也。
①也，万历本无此字。
②与，万历本无此字。
③月、日，四库本、补刻本为“日、月”，疑误，据万历本、集成本改之。
④同，万历本为“可”，疑误。
⑤令，诸版本皆为“冬”，疑误，据上下文意与行文风格，“令”字更为合理。
论木
正春木，令木也，晴则花叶敷荣，雨则寒其萌蘖①。正月生者，虽三阳交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。火多泄其元气，徐、扬人昼生者疾。火土同躔，富而且贵；有土无火，仅足衣资而已。逢金折伤之患，得火制之为福。见水不为子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不为吉。冀、雍生者贫寒，男滥而女淫也。
二月之木，生意畅茂，遇土培植为佳。火土同行，富贵而寿。火盛亦泄其气，盖花木始含英而真阳发散故也。兖、青人富贵无虞，徐、扬人美中不足。干支有壬、癸、亥、子者，咎也，见水生之太过，性情流荡，离祖迁居。土金水会，夭折无疑，贱贫则②寿。逢金伐之，旺处遭伤，戕其生意，岂天地生物之至仁耶？先正有云“春木虽旺，不宜逢金”者，此也。
三月之木，正条达长茂之时，春阳和煦③，万紫千红。雨水浸淫，根株摇动。见土则根深蒂固，福寿绵延。见火则木通火明，文章秀发。逢金伐木，荆、梁生者凶④，徐、扬之人富贵。喜火土，忌金水，运喜东南，西北不利。夏木病巳、死午、墓未者，盖南方火盛，泄其真气故也。阴雨则吉，亢晴则忌。
四月木未甚衰，火未甚旺，见微火则枝叶茂繁，荫庇发福。值盛水则水神飘荡，男女淫奔。见土利就名成。火土同躔，干支有壬、癸、亥、子者，富贵。逢金克之，灾讼不免，徐、扬人反吉。
五、六月之木，喜雨水，夜生尤奇，值此者富贵而寿。火盛无水者，贫夭。夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐、扬人干火多者，有疯⑤痨荧燎之凶，或水制，或夜生，或阴雨天，化凶而为吉矣。得土以培其根，得水以达其枝。若水土同行，非惟富贵，且寿考、康宁矣。见金不能克木，火旺金柔，有子复仇故也。若小暑以后土多亦忌，盖衰木不能克旺土也。兖、青生者为财。大抵夏木喜水，与他时不类。
秋三月之木，惟欲晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，淫雨则物不⑥收成。
初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，阴雨生者最妙。见金虽有剥克⑦之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不为害也。处暑以后，荆、梁生者忌之。金水同行，化凶为吉；逢土培植，利就名成。水盛无土，冀、雍飘荡无居，徐、扬人反凶成吉。
八、九月之木，正凋零之时，昼火同躔者，贫夭。盖秋阳燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或阴雨，或水解之，方吉。兖、青人文章富贵，见水有漂流之患。盖秋水非滋木⑧之时也。冀、雍人尤忌。得土栽培，根基稳厚。见金反吉，盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借⑨者，在一金耳。苟无金制以成其器，则为天地间一朽木。此所以仗⑩斧斤之力，斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用也。气运宜往东方、南方。
冬木⑾正肃杀之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无终穷之理，《易》曰：“硕果不食”者，此也。生于晴明者最佳，值阴雨则凝冰积雪也。
十月之木，遇火，贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其根故也。火土辅运，富贵双全。见金，虽无害其根本，未免骨肉参商。得水则有滋助之意。徐、扬人利就名成，冀、雍人贫寒孤克。
若子丑月之木，喜火融之，与土同躔，位登台鼎。见水凶克，盖冬水，令也。木，寒木也。冬木遇水而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折矣。贫贱者寿，富贵者夭。见金虽伤不害，盖木任冬令，归根者，斧斤无所施；凋零者，斫削可成器。所以见金而无咎也。徐、扬、兖、青生者，有陨自夭⑿。荆、梁、豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳，其本根则自若也。干支得丁丙⒀相制者，却能富贵，岂独免祸⒁而已。气运宜往南方，冬木喜南奔也，东方次之。
①蘖，万历本为“孽”。
②则，四库本为“而”，其余版本均为“则”，从诸版本。
③煦，万历本、四库本、补刻本均为“照”，疑误，从集成本“煦”。
④凶，万历本为“凶士”。
⑤疯，万历本为“风”。
⑥不，万历本无此字。
⑦克，四库本、补刻本为“刻”，从万历本、集成本“克”。
⑧非滋木，万历本为“之滋未”。
⑨借，万历本、集成本为“藉”。
⑩此所以仗，万历本为“且所以伏”。
⑾冬木，万历本为“以之冬木”。
⑿夭，万历本、集成本、补刻本均为“天”，疑误，从四库本“夭”。
⒀丁丙，集成本为“丙丁”。
⒁祸，万历本为“祻”。
#算命# #周易八字算命# 周易易经算命：八字格局组合大全
在八字命局中，一般均以月支藏干的当令之神确定格局。只要命局成格，无论格神为用、为忌，均不宜取冲刑破伤格神之字为命局用神。即使成格有破之局，也应以克制破神、扶持或化泄格神之字为用神。此格局用神也可理解为相神。今天网上算命大师给大家讲的是八字格局组合大全。
周易易经算命：八字格局组合大全
1、福德格
是日柱为己巳、己酉、己丑的入格为用的好八字。
2、魁罡格
指日柱为庚戌、戊戌、壬辰、庚辰的入格为用的利事业的好八字。
3、两干不杂格
指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。
需要注意的是：各柱的排列要有间隔，不能年月柱一种干支，日时柱一种干支。
4、三庚格
古语有云，三庚是财郎，万里置田庄。在线测算八字意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的，此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星，如果是庚金是比肩，劫财之类的小十神，则命主难以大富，普通小康之命。
5、天地德合格
是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。
6、日贵格
是日柱为丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星也。
7、两神成象格
是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。四柱预测法如八字癸酉、庚申、壬子、辛亥。此命从旺无疑，但因构成两神成象格，会比普通的从旺格局的八字更好一点。
8、壬骑龙背格
日柱为壬辰的入格为用的好八字。
9、羊刃格
指甲木日主生于卯月，丙火日主生于午月，这种八字与干支一气格的八字有点像，一旦组合得当，是大富大贵的八字，一旦组合失误，也是极凶之命，是比较极端化的命。
10、戊子庚申格
古书有云，天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用，是大富贵之造。
11、三奇格
天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，这就是说甲年生的人，月干，日干中间同时挨次出现戊，庚或甲月生人，日干，时干中挨次出现戊，庚，就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用，是富贵八字。
12、天干顺生格
指年干生月干，月干生日干，日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
13、六甲趋乾格
指六甲日（甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申）所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。
14、六乙鼠贵格
是六乙日出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字。
15、六壬趋艮格
指六壬日出生（壬子、壬午、壬辰、壬戌、壬寅、壬申），时辰为寅时的入格为用的好八字。
16、干支一气格
顾名思义，干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。生辰八字测命运看这种命造很特殊，若入格为用，乃大富贵之命甚至是帝王或首富命，但若组合不当，则是极差之八字。
道理简单的：就像你花很多钱押注一种股票，如果投资得当，则是N倍利润，若投资不当，则是N倍损失。
17、井栏叉格
庚申、庚子、庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子、庚辰、庚申丁丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方，时逢子、申、其福减半。
18、子遥巳格
指甲子日柱，生甲子时，甲以辛为官，子中癸水遥合，巳中戊土，为甲财。丙戊同禄于巳，丙又与辛合，为合起官禄。
19、财官双美
壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。
20、天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。
21、子午双包
四柱封二子、二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王所居之地贵。
22、木火交辉
又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
23、六乙鼠贵
六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午相冲，一冲则满盘坏。
24、六甲趋乾
六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。一般入此格者，四柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。
25、勾陈得位
如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未、日，日干为戊己土，地支逢申子辰财局，或亥、卯、未、官局。入格贵，但忌刑冲煞旺。
26、玄武当权
如壬寅、壬午、壬戍、壬辰、癸丑、癸巳、癸未，日干为壬癸水，地支逢寅午戌财局，或辰、戌、丑、未、官局，入格局贵，但忌身弱，冲破。
27、稼穑格
日干逢土，支全辰、戌、丑、未、有水为用，无木克制，贵。
28、曲直格
日干逢甲乙木，地支逢亥卯未合木局或寅卯辰会木局，有水印，无金克制，主仁，福寿。
29、炎上格
日干丙丁火，地支逢寅午戌或巳午未，无水克制。贵。
30、润下格
日干逢壬癸水，地支会申子辰或亥子丑水局，多贵。忌辰戌丑未官煞运，喜西方金运，四柱不宜戊、己、戌、未之土。
31、从革格
日干逢庚辛金，地支会巳、酉、丑或申酉戌金局，四柱不宜有火。平生忌南方，火运及刑冲克破，喜西方金运。
32、从财格
日主身弱无根，四柱全无印绶几比劫扶助，天干透财，地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运，忌煞印大运。
33、从儿格
日主身弱无根，四柱满盘食伤或成局，又有财气流通，转成生育之意。我生者为食伤为儿，称从儿。从儿多富贵，但怕官煞印绶运。
34、从杀格
日主身弱无根，四柱满盘官煞。如遇强盗山寨，独身一人，身无主，只得从之，从杀格纯者，贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
35、化气格
指化金、化木、化水、化火、化土五种，日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行，或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字：甲戌、丁卯、壬寅、甲辰、丁壬合化木生在卯月，又透甲，地支会木，为化木格，化格一般无印、比、无争合妒合，有则称假化。
36、天地德合
四柱中，天干与地支两两相合，天干清气，地支厚载，称天地德合，以时合为上，日合次之，如年与月合，日与时合，四柱均合，更贵。[女命忌]
37、两神成象
四柱干支中，有二种五行各占两干两支，有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”“己未、甲寅、乙卯、戊辰”。
38、两干不杂
又叫蝴蝶双飞，四柱仅两种天干，切顺序有次不杂，利名望，贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列
39、飞财
日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄，如逢泄气即为凶，一命戊寅己未，戊寅甲寅有三寅、三寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行西北财巨万。
40、羊击猪蛇
辛未、癸未之一日，二三未字合亥字，冲出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不见填实与冲刑，便是福禄之贵，羊击猪羊格强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
41、六阴朝阳
指六辛日生人，时柱逢戊子，如：戊辰、辛酉、辛丑、戊子为六阴朝阳格，为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。辛日戊子号朝阳，运逢西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂，辛日生时逢戊子，戊来动丙为辛官，六阴金台朝阳格，富贵根基福不难，子宫只宜得一位，若连午位福不悭，丙丁巳午全无迹，运向西方福非凡，朝阳运行喜西方，临到东方也吉昌，若行北方多不吉，南离冲破多灾殃，辛日子时火运凶，西北行来则吉昌。
42、虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉来合贵，若无刑合禄不住，柱见申巳不入格，辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名富贵基。
43、六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格，明禄不如暗禄是也，忌亥字填实，怕冲刑克破，壬寅壬辰两日为正，见寅字多者为大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财旺生官，故美；忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶；又曰，壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同口诀云，六壬趋艮，逢亥必贫。《相心赋》云，六壬趋艮，智足多仁。《真宝赋》云，六壬趋艮，透财印为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。诗曰，六壬趋艮喜非常，壬日寅时是贵乡，大怕刑冲并克制，逢申岁运有灾殃。
44、白虎持势
庚辛西方属金，白虎持势者，得其势也。庚午、庚寅、庚戍、辛巳、辛卯、辛未此六日生，坐下财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰，白虎持世寅卯强，如临巳午未戍乡，四野遇之多富贵，必向皇都作类梁《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误。
45、福德秀气格
福德秀气，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚为官，露煞喜制，喜印绶，不喜生于八月之中，恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
46、专禄格
此格六庚时见巳，二禄巳中戊与丙，柱有壬癸来制丙，贵为武官将帅权，专禄庚来就巳位，也须制伏方为奇，武职当权为帅座，运逢七煞祸来临。
47、天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯，地支也一色纯清，主贵。
48、丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑，柱中地支多逢丑，正是遥巳合官星，莫言不喜官星旺，官星来时福反成，辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字夹中间，辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，贵禄入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，子来绊丑心真懒，格局也轻福亦消。
49、子遥巳禄
甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟，子来遥巳细沉吟，甲子还将甲子寻，癸遥巳中合戊土，丙来酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。
50、冲合禄马
柱本无官冲合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，亦忌官星明或伤，若止一卯刑合起，也是算得好命，月得官星来乘旺，冲神遇合无羁绊，必登清贵相公侯，甲寅乙卯与丙午，丁未戊午与己巳，庚申辛酉与壬子，癸亥十日本身旺，冲开禄元发最紧，壬辰壬戌与戊辰，己丑四日冲禄慢。
51、金白水清
赋云，此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，金白水清主荣贵，秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
52、金木间隔
经云，木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省），木无金不成器，乙坐卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之极也。
53、天干顺食
年月日时天干顺次相生，皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生，一般主贵。
54、干辰一字
年月日时四柱天干，清一色而不杂，主清贵。天干皆戊。
55、支辰一字
年月日时四柱地支清一色而不杂，主贵。如八字：甲寅、丙寅、庚寅、戊寅，地支皆寅。
56、天干连珠
指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸，叫天干连珠。
57、地支连珠
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
58、刑合格
指癸亥癸卯癸酉三日出生的，见甲寅时，四柱无官煞。寅刑巳，刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合，称刑合格。此格主贵，但怕申冲寅，四柱有申则破格。
59、虎牛奔巳
指辛癸日生人，地支有丑、寅。寅刑巳，刑出巳中的丙戊。丙是辛的官，戊是癸的官。柱中不能见申巳，有则破格。
60、伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同，称伏吟，如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
61、空亡
按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
62、木空
木空则折，五行及纳音属木的一柱，落空亡为凶，一般体弱多病灾。
63、火空
火空则发，五行及纳音属火的一柱，落空亡为吉，一般能富裕腾达。
64、金空
金空则鸣，五行及纳音属金的一柱，落空亡则吉，一般则能扬名树威望。
八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种，因此它只是一种初学者的理论，不能当做真正的算命依据。
在八字命局中，一般均以月支藏干的当令之神确定格局。只要命局成格，无论格神为用、为忌，均不宜取冲刑破伤格神之字为命局用神。即使成格有破之局，也应以克制破神、扶持或化泄格神之字为用神。此格局用神也可理解为相神。今天网上算命大师给大家讲的是八字格局组合大全。
周易易经算命：八字格局组合大全
1、福德格
是日柱为己巳、己酉、己丑的入格为用的好八字。
2、魁罡格
指日柱为庚戌、戊戌、壬辰、庚辰的入格为用的利事业的好八字。
3、两干不杂格
指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。
需要注意的是：各柱的排列要有间隔，不能年月柱一种干支，日时柱一种干支。
4、三庚格
古语有云，三庚是财郎，万里置田庄。在线测算八字意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的，此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星，如果是庚金是比肩，劫财之类的小十神，则命主难以大富，普通小康之命。
5、天地德合格
是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。
6、日贵格
是日柱为丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星也。
7、两神成象格
是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。四柱预测法如八字癸酉、庚申、壬子、辛亥。此命从旺无疑，但因构成两神成象格，会比普通的从旺格局的八字更好一点。
8、壬骑龙背格
日柱为壬辰的入格为用的好八字。
9、羊刃格
指甲木日主生于卯月，丙火日主生于午月，这种八字与干支一气格的八字有点像，一旦组合得当，是大富大贵的八字，一旦组合失误，也是极凶之命，是比较极端化的命。
10、戊子庚申格
古书有云，天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用，是大富贵之造。
11、三奇格
天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，这就是说甲年生的人，月干，日干中间同时挨次出现戊，庚或甲月生人，日干，时干中挨次出现戊，庚，就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用，是富贵八字。
12、天干顺生格
指年干生月干，月干生日干，日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
13、六甲趋乾格
指六甲日（甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申）所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。
14、六乙鼠贵格
是六乙日出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字。
15、六壬趋艮格
指六壬日出生（壬子、壬午、壬辰、壬戌、壬寅、壬申），时辰为寅时的入格为用的好八字。
16、干支一气格
顾名思义，干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。生辰八字测命运看这种命造很特殊，若入格为用，乃大富贵之命甚至是帝王或首富命，但若组合不当，则是极差之八字。
道理简单的：就像你花很多钱押注一种股票，如果投资得当，则是N倍利润，若投资不当，则是N倍损失。
17、井栏叉格
庚申、庚子、庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子、庚辰、庚申丁丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方，时逢子、申、其福减半。
18、子遥巳格
指甲子日柱，生甲子时，甲以辛为官，子中癸水遥合，巳中戊土，为甲财。丙戊同禄于巳，丙又与辛合，为合起官禄。
19、财官双美
壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。
20、天元暗禄
庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。
21、子午双包
四柱封二子、二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王所居之地贵。
22、木火交辉
又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。
23、六乙鼠贵
六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午相冲，一冲则满盘坏。
24、六甲趋乾
六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。一般入此格者，四柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。
25、勾陈得位
如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未、日，日干为戊己土，地支逢申子辰财局，或亥、卯、未、官局。入格贵，但忌刑冲煞旺。
26、玄武当权
如壬寅、壬午、壬戍、壬辰、癸丑、癸巳、癸未，日干为壬癸水，地支逢寅午戌财局，或辰、戌、丑、未、官局，入格局贵，但忌身弱，冲破。
27、稼穑格
日干逢土，支全辰、戌、丑、未、有水为用，无木克制，贵。
28、曲直格
日干逢甲乙木，地支逢亥卯未合木局或寅卯辰会木局，有水印，无金克制，主仁，福寿。
29、炎上格
日干丙丁火，地支逢寅午戌或巳午未，无水克制。贵。
30、润下格
日干逢壬癸水，地支会申子辰或亥子丑水局，多贵。忌辰戌丑未官煞运，喜西方金运，四柱不宜戊、己、戌、未之土。
31、从革格
日干逢庚辛金，地支会巳、酉、丑或申酉戌金局，四柱不宜有火。平生忌南方，火运及刑冲克破，喜西方金运。
32、从财格
日主身弱无根，四柱全无印绶几比劫扶助，天干透财，地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运，忌煞印大运。
33、从儿格
日主身弱无根，四柱满盘食伤或成局，又有财气流通，转成生育之意。我生者为食伤为儿，称从儿。从儿多富贵，但怕官煞印绶运。
34、从杀格
日主身弱无根，四柱满盘官煞。如遇强盗山寨，独身一人，身无主，只得从之，从杀格纯者，贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
35、化气格
指化金、化木、化水、化火、化土五种，日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行，或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字：甲戌、丁卯、壬寅、甲辰、丁壬合化木生在卯月，又透甲，地支会木，为化木格，化格一般无印、比、无争合妒合，有则称假化。
36、天地德合
四柱中，天干与地支两两相合，天干清气，地支厚载，称天地德合，以时合为上，日合次之，如年与月合，日与时合，四柱均合，更贵。[女命忌]
37、两神成象
四柱干支中，有二种五行各占两干两支，有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”“己未、甲寅、乙卯、戊辰”。
38、两干不杂
又叫蝴蝶双飞，四柱仅两种天干，切顺序有次不杂，利名望，贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列
39、飞财
日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄，如逢泄气即为凶，一命戊寅己未，戊寅甲寅有三寅、三寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行西北财巨万。
40、羊击猪蛇
辛未、癸未之一日，二三未字合亥字，冲出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不见填实与冲刑，便是福禄之贵，羊击猪羊格强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。
41、六阴朝阳
指六辛日生人，时柱逢戊子，如：戊辰、辛酉、辛丑、戊子为六阴朝阳格，为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。辛日戊子号朝阳，运逢西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂，辛日生时逢戊子，戊来动丙为辛官，六阴金台朝阳格，富贵根基福不难，子宫只宜得一位，若连午位福不悭，丙丁巳午全无迹，运向西方福非凡，朝阳运行喜西方，临到东方也吉昌，若行北方多不吉，南离冲破多灾殃，辛日子时火运凶，西北行来则吉昌。
42、虎午奔巳
柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉来合贵，若无刑合禄不住，柱见申巳不入格，辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名富贵基。
43、六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格，明禄不如暗禄是也，忌亥字填实，怕冲刑克破，壬寅壬辰两日为正，见寅字多者为大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财旺生官，故美；忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶；又曰，壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同口诀云，六壬趋艮，逢亥必贫。《相心赋》云，六壬趋艮，智足多仁。《真宝赋》云，六壬趋艮，透财印为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。诗曰，六壬趋艮喜非常，壬日寅时是贵乡，大怕刑冲并克制，逢申岁运有灾殃。
44、白虎持势
庚辛西方属金，白虎持势者，得其势也。庚午、庚寅、庚戍、辛巳、辛卯、辛未此六日生，坐下财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰，白虎持世寅卯强，如临巳午未戍乡，四野遇之多富贵，必向皇都作类梁《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误。
45、福德秀气格
福德秀气，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚为官，露煞喜制，喜印绶，不喜生于八月之中，恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。
46、专禄格
此格六庚时见巳，二禄巳中戊与丙，柱有壬癸来制丙，贵为武官将帅权，专禄庚来就巳位，也须制伏方为奇，武职当权为帅座，运逢七煞祸来临。
47、天元一气
年月日时四柱的天干一色清纯，地支也一色纯清，主贵。
48、丑遥巳禄
日为辛丑与癸丑，柱中地支多逢丑，正是遥巳合官星，莫言不喜官星旺，官星来时福反成，辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字夹中间，辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，贵禄入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，子来绊丑心真懒，格局也轻福亦消。
49、子遥巳禄
甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟，子来遥巳细沉吟，甲子还将甲子寻，癸遥巳中合戊土，丙来酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。
50、冲合禄马
柱本无官冲合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，亦忌官星明或伤，若止一卯刑合起，也是算得好命，月得官星来乘旺，冲神遇合无羁绊，必登清贵相公侯，甲寅乙卯与丙午，丁未戊午与己巳，庚申辛酉与壬子，癸亥十日本身旺，冲开禄元发最紧，壬辰壬戌与戊辰，己丑四日冲禄慢。
51、金白水清
赋云，此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，金白水清主荣贵，秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
52、金木间隔
经云，木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省），木无金不成器，乙坐卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之极也。
53、天干顺食
年月日时天干顺次相生，皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生，一般主贵。
54、干辰一字
年月日时四柱天干，清一色而不杂，主清贵。天干皆戊。
55、支辰一字
年月日时四柱地支清一色而不杂，主贵。如八字：甲寅、丙寅、庚寅、戊寅，地支皆寅。
56、天干连珠
指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸，叫天干连珠。
57、地支连珠
指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。
58、刑合格
指癸亥癸卯癸酉三日出生的，见甲寅时，四柱无官煞。寅刑巳，刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合，称刑合格。此格主贵，但怕申冲寅，四柱有申则破格。
59、虎牛奔巳
指辛癸日生人，地支有丑、寅。寅刑巳，刑出巳中的丙戊。丙是辛的官，戊是癸的官。柱中不能见申巳，有则破格。
60、伏吟返吟
如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同，称伏吟，如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。
61、空亡
按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
62、木空
木空则折，五行及纳音属木的一柱，落空亡为凶，一般体弱多病灾。
63、火空
火空则发，五行及纳音属火的一柱，落空亡为吉，一般能富裕腾达。
64、金空
金空则鸣，五行及纳音属金的一柱，落空亡则吉，一般则能扬名树威望。
八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种，因此它只是一种初学者的理论，不能当做真正的算命依据。
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