四柱八字命理命理愁嫁的女命：

　1、官杀为忌，旺而逢生的人;

　　八字中官杀，主异性情缘，主婚姻中的配偶;本来官杀旺的女命，一般都多异性情缘;但是官杀旺而为忌，则说明虽然会遇到不少的追求者，但是，大多质量不高，情缘不善，自己不上心，不喜欢，对方会给自己带来不少的麻烦，甚至困惑;如果，这个旺而为忌的官杀，没有制克与化解，则说明丈夫行为放肆，没有约束，自以为是，对自己情意不足;同样，对于女命来说，身弱而不能胜官胜杀，把握婚姻能力就差，虽然婚姻中遇到不少的人，但是这个情缘很容易留失。

　　另外，就是这个官星在婚姻宫，相对好些，说明遇到的人，毕竟是结婚的对象;不在婚姻宫，或者不能流通到婚姻宫，引通到婚姻宫，则说明这类女人，自己遇到的人，即使不好，也难以成为结婚的对象，或者恋爱挫折较多。故此，这类女命，比较难嫁。

　　2、官杀为用，弱而受制的人;

　　女命官杀为用，说明会遇到良夫。关键是这个用，要足以为用。不能虚无缥缈，比如：官星落于空亡，或者天干虚透，地支无根;或者弱而受到刑冲克害;这就说明，虽然这类女性，虽感情专一，但却比较呆板固执，缺少女性魅力;或者异性缘很差，恋爱比较困难，婚嫁也是一大愁事。

　　3、女命伤官旺而为用的人;

　　女命伤官属于官杀的敌星;伤官旺的人，官星必然斗不过伤官;一般说来，这样的女人，爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高，所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥?

　　原因就是，这类女性，如果出现代表配偶的官杀出现，都会给女命带来是非，口角，令自己不爽;同时，这类女命性格中比较自我，总是喜欢高高在上，心中没有多少丈夫的概念;自己也比较有才华，清高傲气，如果没有财星解救，恋爱中分分离离的事情很多;恋爱中对方也会认为自己高不可攀，自好敬而远之。所以，她们的婚恋，常常处于波折、挫折阶段，以致晚婚，或者终生难嫁。

　　4、夫星入墓在日时地支的人;

　　八字中日时代表八字的主体，属于自己命中所有的东西;夫星在日时入墓，意味着姻缘不旺，或者丈夫身体不好，或者能力不强。所以，属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间，大概在大运夫星临生旺之地才行。

　　5、夫宫伏吟的人;

　　八字中有伏吟，也就是八字中夫宫所坐的字，在地支它柱有相同的字。八字中有：“伏吟反吟，痛苦淋淋”的说法。就是指这类人，婚姻的羁绊较重，会给自己带来悲观，伤心之类的事情。不过，这个问题，有喜忌的分别;也有夫宫是不是夫星的分别，体现的事情会不一样。

　　如果这个夫宫伏吟的字，是夫星，即使为忌，则说明是因为结婚之类的事情，不是愁嫁，而是嫁了以后，或者嫁娶的过程之中，多有是非、口角、压力;如果不是夫星，且为忌神，不能引动夫星进入夫宫，这就是愁嫁的表现了。

　　为喜用，相对说来说明是好事重重，双喜临门。当然，也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时

6、夫宫为墓库且为寡宿

　　古云：“坤命生于夫绝之中，而遇寡宿，屡嫁不能偕老”。前面说过，夫宫坐夫墓，丈夫大多身体不好，或者能力不强，或者夫缘不旺;本来就有愁嫁的迹象，再加上一个寡宿，则说明女命，有离群索居的迹象，有喜欢独处的迹象，对于恋爱不是很上心，甚至有排斥、拒绝的迹象，当然愁嫁了。

　　7、夫宫被暗冲的人;

　　比如：夫宫坐丑，局中有亥、卯暗邀未，来冲击夫宫之丑的人;夫宫坐午，局中有亥丑暗拱子来冲午，夫宫坐卯，局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构，主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年，就比较麻烦，婚姻和恋爱多有波折;故此，也算比较丑嫁的女性;另外，也怕结婚后遭遇这样的大运，同样会遭遇婚姻的波折。

　　8、印旺、身旺、伤旺之人;

　　女命身强，特别是过强的人，大多抗夫，不听管教;也容易看不起丈夫，对于婚姻也比较挑剔， 不是很优秀的人，很难进入其法眼;再说，如果很优秀的男人，追求的人肯定更多，婚恋中往往遭遇其他人争斗，所以这类女命往往比较容易愁嫁。

　　女命印旺大多妨碍丈夫，令丈夫无话说，无脾气，拿她没办法。原因是这类人，往往比较固执、保守、呆板;对于婚姻态度不是很积极，缺乏激情;比较淡泊名利;好的是，这类人大多比较本分、善良，所以婚姻方面，表现的比较迟钝，晚婚、愁嫁也是极为可能的。

　　伤官旺的女命，最不利婚姻了，原因就是官星必然衰弱;如果伤官没有制化，对于婚姻往往比较浪漫，沉溺于幻想，多情而不太专一。关键是比较清高、傲气，让男人敬而远之，所以也是愁嫁的对象。

　　9、夫星全无的人;

　　不管女命夫星是愁，还是忌;是喜还是用;八字中夫星全无，则说明命主婚姻缘分相对较差，除非八字中财星为真神;命主本身，可能会有独身思想;或者平时，心目中缺乏丈夫这个概念，很少想这个事情。若无大运流年引动，则不可能抛弃独身思想;或者想到结婚这件事情。

　　相对说来夫星为忌，八字中没有夫星相对好些;因为只要不是夫星旺地，遇到桃花，或者感应到夫宫、子女星的行运，就可能结婚;如果夫星为喜，为用，八字中没有夫星，岁运也没有夫星，则属于愁嫁对象。

　　10、群阴群阳的人;

　　八字中阴阳失衡比较严重，比如：八字全阴，全阳;或者年月日时胎五柱，具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为，孤阳、孤阴难生、难存，相对说来混婚姻比较困难。古有：“青灯自守的”说法，这个倒不一定，主要还是愁嫁，一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡，特别是假全阴、假全阳的人。

　　11、女命正官与伤官力量均等相持者，大多终生不嫁;

　　前面说过，正官与伤官是一对矛盾，相互之间存在征战的情况。如果，女命中的伤官与正官力量相互持衡，不分彼此，这种征战的结果，就是相互抵消，相互消耗，结果是两败俱伤，自然难以成婚，属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。

　　如果官星胜，官星属于喜用的阶段，或者至少能够发挥出喜用作用，自然属于结婚的迹象;如果伤官胜，伤官制官，亦为可以得到，同样为婚姻;这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。

　　12、命格为变格中的成格，尤忌官杀的女命;

　　比如，女命为从儿格，炎上格，从革格，魁罡格等变格，忌官杀来破格的的人，似乎都晚婚;甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后，皆容易妣离，感情皆不美满。所以，这类女命也属于愁嫁之人。

　　13、招嫁不定的人;

　　这种女命大多属于官杀混杂，官杀彼此势力差不多，且都能引动婚姻宫的女命。这种女命，大多会为婚恋而纠结，主要原因就是不好选择结婚对象，命理上称为招嫁不定，故此，他们大多会为为婚嫁而发愁。也要引动其他宫位，特别是忌神来引动，则会出现好事不真的迹象。

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菩萨是什么样的人呢？

那么既然如此，菩萨乃什么样的人呢？
菩萨呀，假如说有人对一切具有种种痛苦、极度的缺乏安乐者，令所有的缺乏安乐的众生，令他得到一切现前和究竟安乐的满足；
一切具有种种痛苦的人，令他断尽一切现前和长远的一切痛苦及痛苦的根源，不仅仅是断除痛苦、痛苦的最根本愚痴暗昧的执着——人我执和法我执等等，能够彻底的铲除和遣除出去。
那么这样的善心，有什么样的善能够比得上呢？
这样的朋友，有什么样的朋友又能够比得上呢？
这样行为的福德，又有什么样的福德能比得上呢？
所以说，菩萨就是因为匮乏安乐的、具足众多痛苦事的所有众生，而令其具足一切圆满安乐、断除一切痛苦及其痛苦因的愚痴暗昧——彻底遣除。
所以菩萨摩诃萨的心是不能够用其他任何一个世间的善心所能比喻的，菩萨这样的不请之友没有任何一个世间的亲友可比的，菩萨所造的福德，没有任何一个世间众生的善所能比拟的。正因为如此，我们要发菩提心、修菩萨道，原因是这个。