#鲁迅诞辰140周年# 先生的一生，渡东洋，上北京，下广州，落脚上海。弃医从文，以笔耕耘，想说的，想做的，养家的，全在推敲的字里行间。纵在千里之外，记忆里仍是满耳的乡音，书写的又是满纸的乡愁。
纵然多年后家乡的一纸书涵，仍急匆匆奔越出席乡贤会。
会址选于古城之南，曰名贤馆。馆外置亭台廊池，曰名人广场。
先生的位置在长廊的转角处，会签置于右旁，寥寥数语，概括一生。邻坐乃乡邻北大校长。坐北朝南，前瞻会稽，后倚故里，静谧悠暗，宜思宜书，姑且意如。
汇聚上下千年之先贤，济济一堂。治水功臣，卧薪尝胆，治水太守，书圣佑军，躁狂画家，翩翩女侠，教育总长，竺氏气象，鞠躬尽瘁……一一俱位。天上一日，人间千年。一眨眼，已是七年有过。
闰兄孙儿，名谓土儿，瞬时，甲一逝也，在即致事。忽悉先生返乡，下榻于此，遂奔走相望。每每夜晚时分，侧坐于先生对面沿廊，敬烟燃之，与先生聊世间之万事，辑录十题如下。
01关 于 孤 独
土儿：现在孤独的范围已经变的很广，孤独的人数正在逐年增加，造成孤独的原因有多种因素，孤独在一定程度上已经影响健康和生活了。而且先生您又静静地坐在这转角处，您孤独吗？
先生：无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
土儿手记：假如你是孤独的，你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。只有把孤独当成是一种修行，享受孤独的时光，放下过去，执着未来，让心一点一点变得强大，把在尘世中迷失的自我找回来。
02关 于 时 间
土儿：先生您每天这样观察着人们的一举一动，您感觉时间过得快吗？
先生：时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。
土儿手记：时间，在我们的生命里有了色彩。时间就在那里，你又在哪里？问问自己，不要辜负自己，不要在多年以后嫌自己不做自己。
03关于命运
土儿：先生您弃医从文，本来可以成为一个大夫，救好多人的性命，挣好多的钱，这是命运的安排吗？
先生：感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
土儿手记：人生短暂，命运难测，更难改变，心存善念，积极勇敢，笑对人生，才是我们应该拥有的人生态度。
04关于爱情
土儿：先生您反抗封建婚姻，追求自己的爱情，当然，您又是一个有责任的人，这可以从您对朱安太太的生活负责中看出。您对爱情与婚姻怎么看？
先生：帮助不等于爱情，但是爱情不能不包括帮助。
土儿手记：爱情总是苦中带着甜，婚姻是一种责任，更是对爱的巩固。世界那么大，有人肯陪你，是多大的情分！对于“爱”，最美的解释就是：有个人，直到最后也没走。
05关于幸福
土儿：《幸福的家庭》是先生您所著的短篇小说，当下，国人生活条件好了，可还是有有些人找不到幸福。先生您对幸福是怎么理解的？
先生：我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
土儿手记：哪里有爱，哪里就有幸福。一碗热汤也是幸福，一张一元也是幸福，一双期待的目光也是幸福，一滴眼泪也是幸福，一个表情也是幸福，一行文字也是幸福。
06关于人格
土儿：有人说，先生您保持了人格独立、真实的自我和强烈的使命感。那么先生您对人格一词怎么解释？
先生：伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
土儿手记：人格是一个人的根本，几乎人格是生命。当然人格最重要的是道德品质，也就是人的内在东西。有什么样的人格就有什么样的人生，善的人格可以为命运加分，恶的人格为命运减分，所以要慢慢减少恶的成分，增加善的成分，这样命运就改变了。
07关于诚信
土儿：时下社会，信誉度越来越备受人们关注，诚信受到了严峻的考验，先生您怎么看诚信问题？
先生：守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
土儿手记：诚信是一个人道德思想与道德行为的体现，是人和人之间相互交往相互理解的亲和力。一个人赢得诚信，就会赢得尊重，赢得生命的价值。相反，一个人失去了诚信，他便失去了起码的人格，失去了生命的意义。诚实的美德、守信的言语，最终体现在诚信的行动上。
08关于朋友
土儿：现在是一个网络社会，朋友之间的见面越来越少，感觉到很难寻觅到真正的朋友。对此，先生您怎么看？
先生：和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须时刻防备。
土儿手记：真正的朋友应该是能够在你伤心的时候安慰你,在你快乐的时候能够和你一起分享快乐，朋友并不需要天天在一起，也不需要常常见面，因为朋友是在心里。当然，现在所谓的朋友有很多，但是真正的朋友却很少，如果你能找到这样的朋友，那真的是需要珍惜的，因为朋友可以是一辈子的朋友。
09关于文学
土儿：我喜欢看先生您下作品，也尝试着写一些东西，但总是找不到北，希望得到先生您的指点。
先生：好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害自然而然地从心中流露的东西。如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股。
土儿手记：有了文学，就不必感叹“知音少,弦断有谁听”。有了文学，你就不必在乎人生的种种失意。有了文学，人生的路上你将永远也不会寂寞。有了文学，你就不会因为某个人对你的好恶、偏见，对你的否定而被挤于世界的某个角落。我想这就是文学的魅力所在吧！
10关于疫情
土儿：近两年来世界人们受尽了疫情的肆虐，举国上下都在抗疫，对此，您有什么想说的？
先生：然而有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
土儿手记：有位网友写了首诗《七律. 中国战疫凯歌》，也代表了我的心声：新冠瘟疫喑南北，华夏无声亦有声。封城宅家断毒路，送医建院聚人心。牺牲奉献英雄在，全民战疫举世惊。奋力攀登谋崛起，凯歌行进中国人。
注：原刊本博微信公众号“孙氏流年”。
纵然多年后家乡的一纸书涵，仍急匆匆奔越出席乡贤会。
会址选于古城之南，曰名贤馆。馆外置亭台廊池，曰名人广场。
先生的位置在长廊的转角处，会签置于右旁，寥寥数语，概括一生。邻坐乃乡邻北大校长。坐北朝南，前瞻会稽，后倚故里，静谧悠暗，宜思宜书，姑且意如。
汇聚上下千年之先贤，济济一堂。治水功臣，卧薪尝胆，治水太守，书圣佑军，躁狂画家，翩翩女侠，教育总长，竺氏气象，鞠躬尽瘁……一一俱位。天上一日，人间千年。一眨眼，已是七年有过。
闰兄孙儿，名谓土儿，瞬时，甲一逝也，在即致事。忽悉先生返乡，下榻于此，遂奔走相望。每每夜晚时分，侧坐于先生对面沿廊，敬烟燃之，与先生聊世间之万事，辑录十题如下。
01关 于 孤 独
土儿：现在孤独的范围已经变的很广，孤独的人数正在逐年增加，造成孤独的原因有多种因素，孤独在一定程度上已经影响健康和生活了。而且先生您又静静地坐在这转角处，您孤独吗？
先生：无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
土儿手记：假如你是孤独的，你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。只有把孤独当成是一种修行，享受孤独的时光，放下过去，执着未来，让心一点一点变得强大，把在尘世中迷失的自我找回来。
02关 于 时 间
土儿：先生您每天这样观察着人们的一举一动，您感觉时间过得快吗？
先生：时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。
土儿手记：时间，在我们的生命里有了色彩。时间就在那里，你又在哪里？问问自己，不要辜负自己，不要在多年以后嫌自己不做自己。
03关于命运
土儿：先生您弃医从文，本来可以成为一个大夫，救好多人的性命，挣好多的钱，这是命运的安排吗？
先生：感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
土儿手记：人生短暂，命运难测，更难改变，心存善念，积极勇敢，笑对人生，才是我们应该拥有的人生态度。
04关于爱情
土儿：先生您反抗封建婚姻，追求自己的爱情，当然，您又是一个有责任的人，这可以从您对朱安太太的生活负责中看出。您对爱情与婚姻怎么看？
先生：帮助不等于爱情，但是爱情不能不包括帮助。
土儿手记：爱情总是苦中带着甜，婚姻是一种责任，更是对爱的巩固。世界那么大，有人肯陪你，是多大的情分！对于“爱”，最美的解释就是：有个人，直到最后也没走。
05关于幸福
土儿：《幸福的家庭》是先生您所著的短篇小说，当下，国人生活条件好了，可还是有有些人找不到幸福。先生您对幸福是怎么理解的？
先生：我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
土儿手记：哪里有爱，哪里就有幸福。一碗热汤也是幸福，一张一元也是幸福，一双期待的目光也是幸福，一滴眼泪也是幸福，一个表情也是幸福，一行文字也是幸福。
06关于人格
土儿：有人说，先生您保持了人格独立、真实的自我和强烈的使命感。那么先生您对人格一词怎么解释？
先生：伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
土儿手记：人格是一个人的根本，几乎人格是生命。当然人格最重要的是道德品质，也就是人的内在东西。有什么样的人格就有什么样的人生，善的人格可以为命运加分，恶的人格为命运减分，所以要慢慢减少恶的成分，增加善的成分，这样命运就改变了。
07关于诚信
土儿：时下社会，信誉度越来越备受人们关注，诚信受到了严峻的考验，先生您怎么看诚信问题？
先生：守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
土儿手记：诚信是一个人道德思想与道德行为的体现，是人和人之间相互交往相互理解的亲和力。一个人赢得诚信，就会赢得尊重，赢得生命的价值。相反，一个人失去了诚信，他便失去了起码的人格，失去了生命的意义。诚实的美德、守信的言语，最终体现在诚信的行动上。
08关于朋友
土儿：现在是一个网络社会，朋友之间的见面越来越少，感觉到很难寻觅到真正的朋友。对此，先生您怎么看？
先生：和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须时刻防备。
土儿手记：真正的朋友应该是能够在你伤心的时候安慰你,在你快乐的时候能够和你一起分享快乐，朋友并不需要天天在一起，也不需要常常见面，因为朋友是在心里。当然，现在所谓的朋友有很多，但是真正的朋友却很少，如果你能找到这样的朋友，那真的是需要珍惜的，因为朋友可以是一辈子的朋友。
09关于文学
土儿：我喜欢看先生您下作品，也尝试着写一些东西，但总是找不到北，希望得到先生您的指点。
先生：好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害自然而然地从心中流露的东西。如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股。
土儿手记：有了文学，就不必感叹“知音少,弦断有谁听”。有了文学，你就不必在乎人生的种种失意。有了文学，人生的路上你将永远也不会寂寞。有了文学，你就不会因为某个人对你的好恶、偏见，对你的否定而被挤于世界的某个角落。我想这就是文学的魅力所在吧！
10关于疫情
土儿：近两年来世界人们受尽了疫情的肆虐，举国上下都在抗疫，对此，您有什么想说的？
先生：然而有缺点的战士终竟是战士。完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
土儿手记：有位网友写了首诗《七律. 中国战疫凯歌》，也代表了我的心声：新冠瘟疫喑南北，华夏无声亦有声。封城宅家断毒路，送医建院聚人心。牺牲奉献英雄在，全民战疫举世惊。奋力攀登谋崛起，凯歌行进中国人。
注：原刊本博微信公众号“孙氏流年”。
不为难自己，不辜负岁月。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。好好爱自己，把期望降低，把依赖变少，你会过得很好
路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意
来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。得之淡然，失之泰然，争其必然，自然而然
人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活
保持乐观和积极的心态，任何事情都不做负能量的估判，和正能量的人相伴，你就会发现不一样的风景
路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意
来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。得之淡然，失之泰然，争其必然，自然而然
人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活
保持乐观和积极的心态，任何事情都不做负能量的估判，和正能量的人相伴，你就会发现不一样的风景
#旅行时哪些花费是不必要的#
自然景观为主景区的门票。
自然景观景区，一般很难很难用一道围墙圈起来，然后在大门口收你门票，所以实际上这种景区一般都是收你的服务设施钱，比如索道、栈道、步道，倒也算不上什么智商税。不过你要是有那个精神头儿，自己跑野路子也不是不可以，实际上这种景区附近一定会有一个以上的野景点，建议不想去景区看人山人海的年轻人就省了这个门票钱。
我会在以后专门撬热门景点饭碗的。
比如，拉萨附近经过羊八井镇，沿304省道路上有个“廓穷岗日冰川公园”，2017年开始关门收门票，实际上这地方2012年我就一个人徒步进去过，里面连野鬼都没有一个，只有一群黄羊、一群雪鸡加上几只雪猪，以及一群草原狼。
它们以前都是骚跳骚跳的，被我揪住顶花皮一顿狂撸以后现在都老实多了。
17年开始收门票，我就不爱去了，里面开始有游客，他们一般会吵吵嚷嚷的还会嘚嘚瑟瑟跟你讲“不要进去里面好危险！”这个景区现在唯一的乐趣，就在于在他们嘚瑟的时候告诉他们这地方是我找到的，然后观察他们尴尬的表情。小动物们早都被游客吓跑了，而且门口收门票挺坑的，100一个人，里面啥设施都没有。
然后我就去对面一条山沟，沿着304省道继续走不多远。
到第一个盘山路回头弯的位置停车，徒步一会儿，一样是冰川，没有门票而且被游客吓跑的小可爱们都搬家到这里来了。
再比如所谓的“卡若拉冰川”。
你真的按照导航跑去“卡若拉冰川”，实际上那是个一无所有的停车场，连个茅坑都没有的空地，停车20元，门票80元，然后就没有然后了。
同样都是茅坑都没有一个，在从羊湖过去的方向，还没到卡若拉冰川的位置有个小小的便桥，旁边就可以停车，过桥走一小段路，有另外一个更漂亮的冰川。
上面有俩更漂亮的雪山湖泊，还有冰瀑布，基本上都能走上去。
说实话，不是为了打卡的话，比卡若拉强多了。卡若拉那里你就算是路边停个车，立马就有俩骑摩托车的大汉跑过来叫你赶紧滚犊子，否则给钱，何苦来哉？
再比如海螺沟冰川，在四川贡嘎山。
平时是这样子的，节假日水泄不通是常态，除了人头攒动也看不到个啥玩意儿。进了海螺沟景区大门，300块门票+大巴车+缆车，一路旅游大巴拉上山，缆车到达4号营地，天气不好连条冰川毛都看不到……
实际上海螺沟4号营地也能爬上冰川的，营地外面有一个不是特别雅观的“胜乐金刚塔”，不建议单身狗跑去瞻仰，当然你有女朋友，想要暗示什么也是可以的。
要是带着孩子，孩子问起来多少有点尴尬。
keep it simple！stupid！
过了这个比较尴尬的塔，跑到野地里面去沿着山沟沟往上走一截，大概2公里的样子就可以看到冰川了，亲手触摸，不需要等待天气好转。
这才值回300大洋的门票钱。
当然了实际上你一毛钱不花也是可以看到贡嘎山全貌甚至更雄伟好看的。
4号营地实际上常年云遮雾绕的，看到主峰的可能性微乎其微，实际上就在磨西镇根本不用进景区就能看到。沿着磨西镇的“榆磨路”一直走到康定市区的榆林乡，整个贡嘎山全方位无死角的展示给你看，各种风貌都有。
要啥自行车？要啥自行车？
像贡嘎山附近还有“草科藏族乡”、“无名山头”等等野景区，风景比海螺沟景区强一万倍，还一毛钱不用花，还没有人山人海。不要一提到黄金周就是人山人海，实际上大把的好地方，是“一个人的景区”，想一想，你一个人独占一个景区那是什么样的爽感。
让他们人挤人去吧！
这是贡嘎山的“无名山头”，基本上不会有别人，风景大概是酱婶儿的：
这是草科乡以及里面的巴旺海：
以后我会充分发挥我们解放军“排除万难、只争朝夕”的战斗作风，在各大风景名胜区附近找野景点，撬景区饭碗。喜欢人挤人、看人山人海打卡的当然去捧景区的场，想去不一样的地方、看不一样的风景，找我没错的。
这里没有小卖部宰客，没有人挤人人挨人，没有丝巾大妈自拍。
自然景观为主景区的门票。
自然景观景区，一般很难很难用一道围墙圈起来，然后在大门口收你门票，所以实际上这种景区一般都是收你的服务设施钱，比如索道、栈道、步道，倒也算不上什么智商税。不过你要是有那个精神头儿，自己跑野路子也不是不可以，实际上这种景区附近一定会有一个以上的野景点，建议不想去景区看人山人海的年轻人就省了这个门票钱。
我会在以后专门撬热门景点饭碗的。
比如，拉萨附近经过羊八井镇，沿304省道路上有个“廓穷岗日冰川公园”，2017年开始关门收门票，实际上这地方2012年我就一个人徒步进去过，里面连野鬼都没有一个，只有一群黄羊、一群雪鸡加上几只雪猪，以及一群草原狼。
它们以前都是骚跳骚跳的，被我揪住顶花皮一顿狂撸以后现在都老实多了。
17年开始收门票，我就不爱去了，里面开始有游客，他们一般会吵吵嚷嚷的还会嘚嘚瑟瑟跟你讲“不要进去里面好危险！”这个景区现在唯一的乐趣，就在于在他们嘚瑟的时候告诉他们这地方是我找到的，然后观察他们尴尬的表情。小动物们早都被游客吓跑了，而且门口收门票挺坑的，100一个人，里面啥设施都没有。
然后我就去对面一条山沟，沿着304省道继续走不多远。
到第一个盘山路回头弯的位置停车，徒步一会儿，一样是冰川，没有门票而且被游客吓跑的小可爱们都搬家到这里来了。
再比如所谓的“卡若拉冰川”。
你真的按照导航跑去“卡若拉冰川”，实际上那是个一无所有的停车场，连个茅坑都没有的空地，停车20元，门票80元，然后就没有然后了。
同样都是茅坑都没有一个，在从羊湖过去的方向，还没到卡若拉冰川的位置有个小小的便桥，旁边就可以停车，过桥走一小段路，有另外一个更漂亮的冰川。
上面有俩更漂亮的雪山湖泊，还有冰瀑布，基本上都能走上去。
说实话，不是为了打卡的话，比卡若拉强多了。卡若拉那里你就算是路边停个车，立马就有俩骑摩托车的大汉跑过来叫你赶紧滚犊子，否则给钱，何苦来哉？
再比如海螺沟冰川，在四川贡嘎山。
平时是这样子的，节假日水泄不通是常态，除了人头攒动也看不到个啥玩意儿。进了海螺沟景区大门，300块门票+大巴车+缆车，一路旅游大巴拉上山，缆车到达4号营地，天气不好连条冰川毛都看不到……
实际上海螺沟4号营地也能爬上冰川的，营地外面有一个不是特别雅观的“胜乐金刚塔”，不建议单身狗跑去瞻仰，当然你有女朋友，想要暗示什么也是可以的。
要是带着孩子，孩子问起来多少有点尴尬。
keep it simple！stupid！
过了这个比较尴尬的塔，跑到野地里面去沿着山沟沟往上走一截，大概2公里的样子就可以看到冰川了，亲手触摸，不需要等待天气好转。
这才值回300大洋的门票钱。
当然了实际上你一毛钱不花也是可以看到贡嘎山全貌甚至更雄伟好看的。
4号营地实际上常年云遮雾绕的，看到主峰的可能性微乎其微，实际上就在磨西镇根本不用进景区就能看到。沿着磨西镇的“榆磨路”一直走到康定市区的榆林乡，整个贡嘎山全方位无死角的展示给你看，各种风貌都有。
要啥自行车？要啥自行车？
像贡嘎山附近还有“草科藏族乡”、“无名山头”等等野景区，风景比海螺沟景区强一万倍，还一毛钱不用花，还没有人山人海。不要一提到黄金周就是人山人海，实际上大把的好地方，是“一个人的景区”，想一想，你一个人独占一个景区那是什么样的爽感。
让他们人挤人去吧！
这是贡嘎山的“无名山头”，基本上不会有别人，风景大概是酱婶儿的：
这是草科乡以及里面的巴旺海：
以后我会充分发挥我们解放军“排除万难、只争朝夕”的战斗作风，在各大风景名胜区附近找野景点，撬景区饭碗。喜欢人挤人、看人山人海打卡的当然去捧景区的场，想去不一样的地方、看不一样的风景，找我没错的。
这里没有小卖部宰客，没有人挤人人挨人，没有丝巾大妈自拍。
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