#道家[超话]#民间的“半仙”真的存在吗?

“半仙”实际上是对旧时民间从事观星﹑占卜﹑巫术等从业者的统称。几千年前,我国就有了专门从事占卜的职业,他们精通各种卦术,同时又懂得依附于统治者,所以在封建社会时期,这种职业受到的极大的推崇。

在封建社会,“半仙”是一种辅助封建者统治的一种手段。在商周时期,占卜、卜卦之风已经盛行。在这时,已经有龟甲占卜的方法。

到周朝,占卜、卜卦之风更盛。众卜卦者,宣称周天子是真龙天子,是正统,因而民众更加信服周王的统治。而周天子见诸侯时都要通过占卜定下一个黄道吉日,用来宴客。在这时期,嫁娶、丧葬、宴客、出行等行为都需要占卜宜凶。

“半仙”用简单的话表达,就是拥有通灵之术(俗称开了阴阳眼),而且精于算术、话术的人。“半仙”做法通常采取“问话”的方法,即“半仙”询问,求问者回答。在这一问一答的过程之中,“半仙”早已将自己所需要的信息从求问者口中得到。

“半仙”只是一个统称,在其中又有着不同的分支,在各地的表现各有不同,但是总的来说,他们都采取了概率学的方法。只不过,“半仙”们通过各种带有迷信色彩的障眼法行为作为遮掩,从而使民众对于从事这项职业的人产生敬畏之心,从而对“半仙”产生盲从心理。

“半仙”在培养下一代接班人时,有其独有的书籍,方法。这些从业者有着复杂的规矩及行事准则,因此,常使不了解这种职业的人感到敬畏。“半仙”这项工作常来是传男不传女,而且通常与夜晚、死亡、尸体、妖魔等词语挂钩,由于人们对于未知事物有着天然的畏惧心理,这也加剧了民众对于其的盲从心理。

“半仙”之中最为有名的书籍便是《易经》,但是由于在当时,书籍只有士大夫等贵族才有观看阅读权利,因此这本书的传阅度并不高,民间对其了解大多在于传闻、传奇。由于时代的变迁,《易经》丢失在时代的长河之中,所以也导致人们对其有了各种各样的猜想,以至于《易经》被“神化”。

“半仙”的发展历经千年,是一种经验说。“半仙”是各种各样的人们对自己生活经验的总结。在历史发展过程中,不断有后人对这种经验进行实验、凝练、总结。同一种事物在不同环境中有着不同的解答,这是有一定用处的。

这种经验如同“二十四节气”,在特定环境中,有着特定的作用。但是只是大概率的情况下,会产生作用,因此大多数“半仙”只能在算命之时,讲出一个大概的情况。

正是由于这种概率准确的情况存在,所以不知情的民众就就会认为他们所展现的东西就是未来、就是真理,从而相信“半仙”所说的话,所做的要求。

学有所成的“半仙”,被要求熟记我国古代的奇门、八卦之术语,并且能将总结地民俗文化传统经验和当前事件能融会贯通的使用,拥有敏锐的观察能力和活络的心思等。满足多种要求才能出师,简单来讲就是能够灵活运用前辈们的经验谈。

“半仙”在做法过程中,常常使用比如朱砂、符纸、黑狗血、童子尿、桃木剑等等不同寻常的东西作为做法工具,这在某种程度上来说,是被大众所避讳的、害怕的东西,而他们在做法时常常念一些玄而又玄的咒语和动作,这些故弄玄虚的动作也具有很大的迷惑特性。

我国有着深厚的民俗文化根基,许许多多传统的东西被我们谨记在心,各种各样的谚语俗语涉及我们生活的方方面面,深深地植根于我们的内心。而“半仙”是对民俗文化和自然现象的总结,这也导致“半仙”在老百姓的生活中涉及了方方面面。

在某种意义上来说,人们对“半仙”更多是一种精神寄托。

当人们遇到不能解决的事情,或者对于某事某物感到迷茫、困惑无法寻求到答案之时,就会希望有人能给出一个解答。而“半仙”就相当于是这样的解答者,起到排疑解惑的作用。

如果你觉得算命这个事是假的,可是你细细揣摩它,其中还是存在着一定的科学依据,生活当中也是有迹可循的。当一些对生活觉得迷茫的人们,难以找寻到答案之时,这些从各种各样的生活经验总结出来的道理,或多或少是对其起着难以言喻的作用的。

这不得不说经验论的存在是有其必然的道理的,一项事物,连绵千年而不绝,其中除了有其自然存在的依据之外,还有着它根据时代不断发展在做出的改变和创新。

一种文化现象的发展,历经千年,其所能展现的也千姿百态。这种千姿百态的生活道理总有一样是和我们目前的生活或多或少有着相似性的。人类总是求同存异,而在这个求同存异的过程中,所遇到的这些事情就会引起我们的共鸣心理,从而认同这件事。

事实上,我们对“半仙”的看法,实际上是基于我们是基于一个什么样的角度去看待事物。如果站在科学发展观的角度上来看,“半仙”实际上是一种民俗文化中封建迷信的行为,是不可取的,但是如果站在民俗文化上来看,这是历代经验者对于自己生活和自然现象的总结,这其中拥有着巨大的研究价值和实用价值。 https://t.cn/Evk4evd

道家是如何修炼元神的?#道教知识#

修来修去就是修炼自己的元神,初级的可以让我们的身体健康,高级的可以让我们元神长生不死。

  常规的修炼元神的方法是,清净身心,把清静虚无状态的道炁,结合五脏六腑的精华之炁,肾精中的先后天之炁,在下丹田凝结成金丹,这个过程就叫做炼精化炁。打通仙路,在把能量引入上丹田,中丹田,把神引入金丹中,然后再回到下丹田,温养育神。

  要注意火候的大小。这个过程叫做炼炁化神。阳神修炼出来之后,还要进一步的修炼,因为阳神属于有形的东西,还属于阴阳太极状态的,必须把它修炼成无形无极状态的道。首先要把它粉碎,与宇宙众生万物融合,就是炼神还虚啊!我讲的与众生一心,神修,目的就在于此,把自己化生于宇宙万物之中,自己就变成了道呀!先是把自己分散开成为无极的状态,再把自己的心性修正的与道的本性一样,那就是炼虚合道了。

  想合道,必须是从虚无的状态才能与道融合,也就是变成道。想变成虚无的状态,必须先把自己的阳神粉碎与宇宙万物融合,如果没有那一个德性心态,天天想着自己那个自私的心,能找到这种状态吗?不管用哪一个方法练出元神,最终都必须融合成道,不然的话,那就处于阴阳太极的状态,终有被毁灭的那一天。

元神的修炼不止一种方法。有的不经过结丹,通经络走仙路。而是直接的把自己的灵魂粉碎与道合一,直接的先与道炁融合获得能量,然后再汇聚到身上,回到身上之后与肉身整体融合。然后,用先天道炁结合后天五行精华,练出三味真火,再用真火炼化肉身与元神,把废渣炼净。这个过程如同把矿石炼成钢铁一样,练成金刚不坏之身。普通人的肉身杂质很大很多,只是修成金仙的一部分原料,死后就是鬼的身体。

  炼成金刚之躯就是神仙的身体。这个过程就是一步到位的方法,与世传的金丹走仙路那种方式正好是相反的。直接炼神化虚练虚合道,省去了前面的所有步骤,三魂七魄肉身直接合一。但是这个方法对心性的修为要求很高,修成了一步到位到了天界,修不成就是普通人。除此之外几乎没有任何风险,不会走火入魔。因为在元神出来之前他的心性已经清静了,三魂七魄各个灵体都已经做到抱元守一人神合一了。他们不闹腾了怎么还能入魔呢!

  更因为它不用打通什么经络,也就没有走火的现象了。他整个身体就是一个大金丹啊。经络就如同元神的血管呀!人就如同两个人复合在一起,一个是肉体的人,一个是灵界的人,又叫灵魂,就是要把它炼化成一个整体。

  一定要记住,练功是元神灵魂练功不是肉体在练功。肉体如同大地,灵魂如同大树。大树从大地中汲取营养,练成金刚不坏之体。所以,意念一定要放在灵魂上而不是放在肉体上,灵魂元神才是真正的我。练功的时候,一定不要有后天肉身我这个意念,不然的话就会停留在炼身上面,还会对肉身造成伤害,甚至引来外灵附体。

  用炼化金丹的方法,虽说不能升到天界也可以当个地仙。由于执着于具体的有为之法,提升修为境界难。有的是先炼出元神后修心性,有的是先修行心性后炼出元神,有的是修炼元神与修行心性同时进行。自己喜欢哪一个就用哪一个吧!先出元神的多数是阴神,阴神出来后欲望杂念很多。所以这时候就要开始修正心性,清心寡欲,再把阴性的元神修炼成阳性的元神。再变虚,再合道。如果没有明白的人指点,贪图神通法力,那就停滞不前了。

  一般这种方式,都有非常详细具体的有为修炼之法!简单明了,容易操作,所以用这个方法的人很多呀!不管用哪个方法,炼虚合道修成道身是最终的是必须的!不然的话,就不可能到天界,就无法做到与宇宙同存。有的是一步到位直接修成道身,有的是一步一步地修。其他的还有很多方法,有兴趣的自己去研究吧!如果你的悟性高,当然也可以几种方法参考混合应用。没有绝对的对错,只有最终的结果。

  有的人执着在功法上,有的人执着在修行心性上!走向了两个极端。没有功法的修炼,就修炼不出元神,身体也不会健康。心性德性的修为境界不高,元神的品性也不高,达到的境界果位也就不高。是相辅相成的,缺一不可的呀!

  有人讲,从虚无中引来先天道炁,或者说,先天道炁存在于虚无中,实际上就是先天道炁的状态是虚无状态的。只要心性达到了虚无的状态,就能引来先天道炁。之所以叫先天道炁,是因为他在我们人类之前万物生成之前就有了,是先天就有的。是生成宇宙万物众生最基本的原料。

  炼化元神,火候的大小决定元神的老嫩,原料决定它的纯净程度。原料的纯度由人的心性德性决定。自己的心性与道的本性越是接近,引来的原料也就越纯净,练出的元神品性也就越高,修为境界也就越高。什么样的原料出什么样的产品呀!这就是基本的原理呀!说来说去都离不了心性德性啊!古道的圣人,以及悟道的圣人,都是把心性德性放在重中之重的位置。

  还是那句话,心性德性不过关就修不成。这可不是诅咒人呀!我就不相信你没有原材料怎么能出产品呢!你办一个工厂没有原材料我说你生产不出来产品,我就是诅咒你吗?可是有些人他就是这么认为的。那就继续走你的路去吧!你拿一个木块泥土就能炼出钢铁吗?道这种原料是一个很特殊的原料,它是有灵性的。必须把自己的心性修正的与他的本性一样,他自然的就会听从我们的分配调遣。不是念念咒语,念念经文就行的,那是修法术不是修道修真!

五行缺水的弥补方法!
研究八字命理的目的,不光是参悟未来人生趋势,还要能做到改善人生运势,以达到趋吉避凶。

五行缺水该怎么办?文章标题说的五行缺水以及下文说的五行缺水都指的是八字命理中以水为用神,需要补水的情况,而不是单纯的指八字中缺水;因为在八字命理上,有时候缺水不一定需要补水,不缺水有时候反而需要补水,这个是根据五行的抑强扶弱原理来看,大家不要想当然的根据自己的八字来选取自己的八字用神,还是需要请教专业的人士。

总之,以下说的方法适合于五行需要补水的朋友,大家谨记!

一,姓名弥补法

一个人的姓名跟随人的一生,在被喊、被写、被看、被听的过程中都会影响到这个人,现代人逐渐认识到名字的作用,也有很多人都在想着改名。对于一个五行缺水的人,姓名中可以多带三点水旁,以及带水这个字等,例如:江,河,海,冰,淼等等,以及其他五行为水的字(以康熙字典为准),这样的姓名是可以补五行水的,以改善运气。

二,方位弥补法

在方位上北方是水旺之地,对于五行缺水的朋友来说,北方就是幸运之地,那么有条件的话,可以到北方的区域工作和生活,将会有不错的运势;把工作和生活定在那里,久而久之就会得到环境的好气场加持,让运气越来越好的。

三,配饰弥补法

各种材质的物品具备不同的五行。例如:金属类五行为金,木材类五行为木,水晶类五行为水,朱砂玛瑙类五行为火,玉石类五行为土;那么由此我们知道,当一个人五行缺水的时候,就可以常常佩戴水属性的饰品就可弥补的,例如:水晶类饰品,墨晶,茶晶,各种水晶的项链、耳钉等,还有一些海产品贝壳类、珍珠类饰品五行也为水,长期佩戴都有补水效果。

四,饮食弥补法

五行属水的食物为大部分黑色的食物,例如:黑芝麻,黑豆,黑米等等,还有一些海产品,海带,海鱼,以及很多液体类的食物,像经常喝的黑米粥,豆浆,牛奶,以及各种饮料和啤酒,都是五行为水的食物。

五,数字弥补法

五行为水的数字为1和6,可以把这两个数字作为自己的幸运数字,在一些需要用到数字的时候就多加运用,例如:车牌,门牌,楼层,手机,密码等,这样的话也能在无形中起到弥补的作用。

六,颜色弥补法

五行为水的颜色为:黑色,蓝色等,常穿这些颜色的衣服,以及家居布置和各种用品上多用这些颜色,也是可以弥补五行水的。

七,生肖弥补法

在12生肖中,五行为水的生肖有:猪和鼠,那么五行缺水的朋友可以以这两个生肖为吉祥物,家里可以摆放这几个生肖的吉祥物;交朋友的话,也可以多交往这两个生肖的人,都是对运势有作用的。

八,交友弥补法

这种方法与上面一种方法很像,可以选择猪和鼠的人多交朋友,也可以不是这两个生肖的朋友,但是这些朋友八字中五行水要比较旺,那么常常与之交往也能补水,还有合作伙伴以及公司员工等的选择都可以参考,这也是所谓的人缘风水。

九,行业弥补法

世间360行,行行出状元。但一个人并不是能适合每个行业,选对行业很重要,一个五行缺水的人,如果能选择五行为水的行业,那么在每天的工作中都能补水,久而久之运势会越来越好,工作越来越顺,那么事业也就越来越成功!具体行业的五行和分类,丙丁先生在同名公号有阐述过,不再赘述。

十,风水弥补法

对于五行缺水的朋友,风水上可以通过在家居布局来达到目的,例如:家里可以收藏各种水晶,贝壳,珍珠等等,还可以在家里摆放鱼缸,这都是最简单最有效的风水方法,另外还有一些通过屋宅坐向和格局布局来调整风水的,那个就是风水里面的高级技术了,这里不做阐述。

十一,奇门弥补法

这种方法是通过奇门遁甲方法来整体改善一个人的气场,结合时间(选择吉日吉时)、空间(选择方位)结合风水来全方位改善提升一个人的五行,是更加有效的改善方法,具体还包括道家的一些科仪和符咒等,还要结合一个人的八字命理来具体分析看待,有的人也是不适合的。

十二,积德行善弥补法

终极弥补法也可称为信仰弥补法,积德行善弥补法,这种方法对每个人有效,可弥补木火土水水每一种五行,长期坚持可提升个人正能量,提升运势,真实不虚!愿世间拥有善心之人,但行好事莫问前程,你们的运气定会与日俱增!


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