丰都鬼城之黄泉路 在中国，传说人死后会有幽间的捕快'黑白无常'来捉拿人的魂魄，把他们带到幽曹地府去接受幽间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；亦或入了畜生道；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到幽间(冥间)报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
有人认为，人的阳寿(日寿乾寿)到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到幽间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到九幽报到，听候阎罗王的发落。 https://t.cn/A6h1b7zv
有人认为，人的阳寿(日寿乾寿)到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到幽间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到九幽报到，听候阎罗王的发落。 https://t.cn/A6h1b7zv
突然好想去云水谣住一段时间，走走幽长古道，看看那两颗相依相偎的千年老榕，问问它们，红尘之外，可还有天地。
去过那么多的古镇，天然的也好，人工的也罢，最喜欢的依然是云水谣。就那么落落默默的一所村庄，没有繁华，没有喧嚣，只有那树，那水，那山，那人。
在云水谣，心都会格外安静。
去过那么多的古镇，天然的也好，人工的也罢，最喜欢的依然是云水谣。就那么落落默默的一所村庄，没有繁华，没有喧嚣，只有那树，那水，那山，那人。
在云水谣，心都会格外安静。
非常灵验的观音菩萨心咒
“唵嘛呢叭咪吽”观音心咒，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过：“末法时代，观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语，任何众生都能获得解脱。
传喜法师：威力巨大的观音菩萨心咒
这六字大明咒不好念哦！念六字大明咒在这里要做到的是什么呢？要通过念六字大明咒把自己变成观世音菩萨，我们念下来自己有没有变成观世音菩萨？好念不好做。观音菩萨什么心，在座的妈妈应该很好找到这个感觉的，你对孩子无私的爱那就是观世音菩萨的心。但是差距在哪？就是观世音菩萨对所有的众生都具有无私的爱，你就不一样了，你只对自己的儿子、自己的女儿有无私的爱，别人就不一定了，对不对。
所以怎么扩展这是一种修行，修行在这里。六字大明咒好念，但是要把六字大明咒充电就不容易，你要充大悲心陀罗尼，大悲心充满。像有一位老成就者竹旺仁波切，祂一念六字大明咒大家就不约而同的全部痛哭，厉害吧！祂修到，就这六字大明咒里面电满满的。我们出来也是这样，我们在自己庙里修得好好的，充电充好，钱也带好，把我们感情也充得满满的，出来消费，消费情感，消费什么，然后回去又充电。
师父知道不知道累，我们是不是肉体凡胎？是的，只不过就是我们的情感，我们是佛弟子，我们修就修对众生要有菩萨的情怀，要有慈悲的这种情怀。但是我们的身体是肉体凡胎，你们中午吃的什么我也吃的什么，我忙得太累了我还吃不下。人太累了吃得下吗？吃不下。虽然有很好的宾馆住，我人太累了睡得好吗？人太累了吃不下也睡不好。
而且并不是说一下就结束了，明天还有，武汉又有弟子。今天晚上要很迟，明天又是压缩似的。然后明天晚上又要赶到长沙，长沙两个佛学院，很多，我是数不过来，反正就过着算吧，他们都排好了。师父象棋一样，已经程序设定好了，这是比个例子。
所以你们怎么样充实这个六字大明咒，平时我们为什么要放生，放生你对着很多螺蛳念佛，你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛，你要把它当成是你的孩子，对它修慈悲。真的你看到蚂蚁，看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心来，那你的心就有一点像观音菩萨了。
我们中国有一段关于这个的话，叫妇人之仁普及天下，即是圣人之仁。观音菩萨慈悲是什么？就是妈妈爱孩子的那种情怀，把这个情怀能对所有的众生，这就是观世音的情怀，你能够这样子修那六字大明咒就有力量了，你能这样修，地狱就打开了。如果你不能这样修的话，那我们今天写那么多牌位哪一个鬼能来？你是你它是它，不要说其它跟你没关系的鬼，四生六道、九幽十类、有祭无祭，就怕你自己召你自己的长辈它都不来，召自己爸爸它都不来。
前一段时间，我庙里有一个义工，管流通处的，她很喜欢住在庙里，家里人跟她说爸爸生病了，回去看一趟，看看还没死又回来了。后来他爸爸死了，家里也不敢告诉她，车开来了，说爸爸病得很严重，赶快回去。我跟她说这次要把爸爸的事全部弄好才准来，否则不准回来。回到家打电话来了，说他们没跟我说爸爸已经死了，已经死了才来喊。
在家丧事做好来了，那天我开法会，她给她爸爸牌位写好，超度爸爸。结果法会结束了，我问她：“你感觉怎么样，你觉得你爸爸有没有来？”她说：“我不知道诶，我没感觉。”那我就找个阴阳眼，我说：“她爸爸来了吗？”说：“没来。”你看自己召自己爸爸也不来。我就问为什么不来，那人说生她气。
你不要认为你学佛了，你学佛那是表面的，你没有用真的，学佛要用真心的，你对爸爸都不尽孝心。要是爸爸都不来，不要说孤魂野鬼了。爸爸就很生气，说我以前最爱她，她是小女儿最爱她。爸爸临死的时候多想看到你们啊，结果眼巴巴地看也看不到，我死了你跑到家里来，活的时候我没看到你，很生气，召也不来。
但是很奇怪，虽然不来那个灵魂它是没有空间的障碍的，女儿在我那边，他在家里照样可以沟通，他女儿很伤心，就哭了，爸爸还不来生我的气。女儿一哭爸爸心就软了嘛，毕竟爸爸最爱孩子的，你只要忏悔了，你真的后悔了，你真的觉得有歉意，爸爸会原谅的。她一哭跪下来磕头，爸爸我对不起您，我知道你最爱我，我跟你耍小脾气啊，最敢顶撞你，然后忏悔，爸爸就原谅她了。
但是原谅她之后，她爸爸要来还有一个问题，还有一个来不了的问题是什么呢。就是这个居士她妈妈堕过一个胎，在她下面堕过一个胎，是男孩，排行就是她弟弟。她爸爸死了之后跟她弟弟碰面了，这个弟弟在阴间见到它爸爸了。爸爸这才知道，哎呦，我还有个儿子在阴间。好了儿子拉着爸爸，爸爸拉着儿子。爸爸是想来庙里超度，但是这个堕胎的弟弟它不愿意来，拉着它。这一看你才知道，所以为什么要很虔诚。
我前面告诉大家说堕胎的小孩你要对它很虔诚的忏悔，你不要说我写一个牌位交给师父了，师父本事大不大就看你了。你超度的好就本事大，超度不好就本事不大，超度不好退我钱来。有时候我就生气，算了算了钱退给你，你自己去那个吧，不要付了两个钱就都算在我头上来，佛事不是买卖。每次我来阳新也都发现有这种心理的，超度我看看，看你本事有多大，到时候管用不管用。管用不管用跟我哪里相干，跟你相干，你诚心不诚心，这就是一个诚心问题。但是一个人的虔诚心也不容易生起来的，所以要问自己，问自己很重要。我把这个例子告诉大家，你不虔诚有时候你自己家亲人都不来的，这个虔诚心很重要。
念六字大明咒要一直修的，不要觉得简单，就像念阿弥陀佛一样，“阿弥陀佛”无量光无量寿更复杂，阿弥陀佛万德洪名，你别觉得简单，你念个三十年底都打不到，那杆子都撂不到底，那句阿弥陀佛不容易的。你也要厌离娑婆、欣求极乐来念这句阿弥陀佛，越念越充实阿弥陀佛的这个资粮。我们念“唵嘛呢呗美吽”也是这样。那个济公活佛里面，祂念唵嘛呢呗嘛美吽，后脑勺一拍就有神通了，我们呢，我们头拍出个肉疙瘩也拍不出什么花头出来。
所以平时我讲了，以后你们就记着要修一种慈悲心，对生命慈悲、对花草慈悲。我看到鲜花都很珍惜它，你们供养我花最好是能抱一个盆子来，抱一个盆子供养师父，我看到这样被摘下来的就心很痛。花很美，但被摘下来了没生命了。有的人，哦，花很美，摘一个插在头上，要有爱惜物命的心，这个很重要，菩萨的心肠就是这样修出来的，爱惜动物的生命，爱惜花草树木。
过去有一个出家人住在庙里面，那个庙小小的，茅棚一样。来了个强盗把这个出家人，不有野的蒿草嘛，长得很长的，把那个出家人就拿蒿草给绑起来了。蒿草没有拔出来，就直接那样绑着，然后就把东西大摇大摆抢走了。这个出家人就是舍不得拔那个草，你想想看，所以我们出家人脚不踏生草，脚都不踩生草，走路护惜蝼蚁命，救蛾，防止蛾子撞到灯里面去，用纱做起来罩在灯上，这有一句成语的，有上下句的。你想想这样子的菩萨的心肠修起来，那你以后念“唵嘛呢呗美吽”就有力量了，一个生病的人你对他念“唵嘛呢呗美吽”，他身上的癌细胞就没有掉了，就这么厉害，那念一句“唵嘛呢呗美吽”就灵了。
“唵嘛呢叭咪吽”观音心咒，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过：“末法时代，观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语，任何众生都能获得解脱。
传喜法师：威力巨大的观音菩萨心咒
这六字大明咒不好念哦！念六字大明咒在这里要做到的是什么呢？要通过念六字大明咒把自己变成观世音菩萨，我们念下来自己有没有变成观世音菩萨？好念不好做。观音菩萨什么心，在座的妈妈应该很好找到这个感觉的，你对孩子无私的爱那就是观世音菩萨的心。但是差距在哪？就是观世音菩萨对所有的众生都具有无私的爱，你就不一样了，你只对自己的儿子、自己的女儿有无私的爱，别人就不一定了，对不对。
所以怎么扩展这是一种修行，修行在这里。六字大明咒好念，但是要把六字大明咒充电就不容易，你要充大悲心陀罗尼，大悲心充满。像有一位老成就者竹旺仁波切，祂一念六字大明咒大家就不约而同的全部痛哭，厉害吧！祂修到，就这六字大明咒里面电满满的。我们出来也是这样，我们在自己庙里修得好好的，充电充好，钱也带好，把我们感情也充得满满的，出来消费，消费情感，消费什么，然后回去又充电。
师父知道不知道累，我们是不是肉体凡胎？是的，只不过就是我们的情感，我们是佛弟子，我们修就修对众生要有菩萨的情怀，要有慈悲的这种情怀。但是我们的身体是肉体凡胎，你们中午吃的什么我也吃的什么，我忙得太累了我还吃不下。人太累了吃得下吗？吃不下。虽然有很好的宾馆住，我人太累了睡得好吗？人太累了吃不下也睡不好。
而且并不是说一下就结束了，明天还有，武汉又有弟子。今天晚上要很迟，明天又是压缩似的。然后明天晚上又要赶到长沙，长沙两个佛学院，很多，我是数不过来，反正就过着算吧，他们都排好了。师父象棋一样，已经程序设定好了，这是比个例子。
所以你们怎么样充实这个六字大明咒，平时我们为什么要放生，放生你对着很多螺蛳念佛，你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛，你要把它当成是你的孩子，对它修慈悲。真的你看到蚂蚁，看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心来，那你的心就有一点像观音菩萨了。
我们中国有一段关于这个的话，叫妇人之仁普及天下，即是圣人之仁。观音菩萨慈悲是什么？就是妈妈爱孩子的那种情怀，把这个情怀能对所有的众生，这就是观世音的情怀，你能够这样子修那六字大明咒就有力量了，你能这样修，地狱就打开了。如果你不能这样修的话，那我们今天写那么多牌位哪一个鬼能来？你是你它是它，不要说其它跟你没关系的鬼，四生六道、九幽十类、有祭无祭，就怕你自己召你自己的长辈它都不来，召自己爸爸它都不来。
前一段时间，我庙里有一个义工，管流通处的，她很喜欢住在庙里，家里人跟她说爸爸生病了，回去看一趟，看看还没死又回来了。后来他爸爸死了，家里也不敢告诉她，车开来了，说爸爸病得很严重，赶快回去。我跟她说这次要把爸爸的事全部弄好才准来，否则不准回来。回到家打电话来了，说他们没跟我说爸爸已经死了，已经死了才来喊。
在家丧事做好来了，那天我开法会，她给她爸爸牌位写好，超度爸爸。结果法会结束了，我问她：“你感觉怎么样，你觉得你爸爸有没有来？”她说：“我不知道诶，我没感觉。”那我就找个阴阳眼，我说：“她爸爸来了吗？”说：“没来。”你看自己召自己爸爸也不来。我就问为什么不来，那人说生她气。
你不要认为你学佛了，你学佛那是表面的，你没有用真的，学佛要用真心的，你对爸爸都不尽孝心。要是爸爸都不来，不要说孤魂野鬼了。爸爸就很生气，说我以前最爱她，她是小女儿最爱她。爸爸临死的时候多想看到你们啊，结果眼巴巴地看也看不到，我死了你跑到家里来，活的时候我没看到你，很生气，召也不来。
但是很奇怪，虽然不来那个灵魂它是没有空间的障碍的，女儿在我那边，他在家里照样可以沟通，他女儿很伤心，就哭了，爸爸还不来生我的气。女儿一哭爸爸心就软了嘛，毕竟爸爸最爱孩子的，你只要忏悔了，你真的后悔了，你真的觉得有歉意，爸爸会原谅的。她一哭跪下来磕头，爸爸我对不起您，我知道你最爱我，我跟你耍小脾气啊，最敢顶撞你，然后忏悔，爸爸就原谅她了。
但是原谅她之后，她爸爸要来还有一个问题，还有一个来不了的问题是什么呢。就是这个居士她妈妈堕过一个胎，在她下面堕过一个胎，是男孩，排行就是她弟弟。她爸爸死了之后跟她弟弟碰面了，这个弟弟在阴间见到它爸爸了。爸爸这才知道，哎呦，我还有个儿子在阴间。好了儿子拉着爸爸，爸爸拉着儿子。爸爸是想来庙里超度，但是这个堕胎的弟弟它不愿意来，拉着它。这一看你才知道，所以为什么要很虔诚。
我前面告诉大家说堕胎的小孩你要对它很虔诚的忏悔，你不要说我写一个牌位交给师父了，师父本事大不大就看你了。你超度的好就本事大，超度不好就本事不大，超度不好退我钱来。有时候我就生气，算了算了钱退给你，你自己去那个吧，不要付了两个钱就都算在我头上来，佛事不是买卖。每次我来阳新也都发现有这种心理的，超度我看看，看你本事有多大，到时候管用不管用。管用不管用跟我哪里相干，跟你相干，你诚心不诚心，这就是一个诚心问题。但是一个人的虔诚心也不容易生起来的，所以要问自己，问自己很重要。我把这个例子告诉大家，你不虔诚有时候你自己家亲人都不来的，这个虔诚心很重要。
念六字大明咒要一直修的，不要觉得简单，就像念阿弥陀佛一样，“阿弥陀佛”无量光无量寿更复杂，阿弥陀佛万德洪名，你别觉得简单，你念个三十年底都打不到，那杆子都撂不到底，那句阿弥陀佛不容易的。你也要厌离娑婆、欣求极乐来念这句阿弥陀佛，越念越充实阿弥陀佛的这个资粮。我们念“唵嘛呢呗美吽”也是这样。那个济公活佛里面，祂念唵嘛呢呗嘛美吽，后脑勺一拍就有神通了，我们呢，我们头拍出个肉疙瘩也拍不出什么花头出来。
所以平时我讲了，以后你们就记着要修一种慈悲心，对生命慈悲、对花草慈悲。我看到鲜花都很珍惜它，你们供养我花最好是能抱一个盆子来，抱一个盆子供养师父，我看到这样被摘下来的就心很痛。花很美，但被摘下来了没生命了。有的人，哦，花很美，摘一个插在头上，要有爱惜物命的心，这个很重要，菩萨的心肠就是这样修出来的，爱惜动物的生命，爱惜花草树木。
过去有一个出家人住在庙里面，那个庙小小的，茅棚一样。来了个强盗把这个出家人，不有野的蒿草嘛，长得很长的，把那个出家人就拿蒿草给绑起来了。蒿草没有拔出来，就直接那样绑着，然后就把东西大摇大摆抢走了。这个出家人就是舍不得拔那个草，你想想看，所以我们出家人脚不踏生草，脚都不踩生草，走路护惜蝼蚁命，救蛾，防止蛾子撞到灯里面去，用纱做起来罩在灯上，这有一句成语的，有上下句的。你想想这样子的菩萨的心肠修起来，那你以后念“唵嘛呢呗美吽”就有力量了，一个生病的人你对他念“唵嘛呢呗美吽”，他身上的癌细胞就没有掉了，就这么厉害，那念一句“唵嘛呢呗美吽”就灵了。
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