教给大家一个走路的方法叫“十点十分走”，有些人就问了，上午十点十分还是晚上十点十分？既不是上午也不是晚上，而是做一个动作。
　
两只手侧平举，然后向上高抬45度，两只胳膊看做钟表上的时针和分针，打开到钟表十点十分的位置上，这个动作就是“十点十分”了。我们的要求就是手心朝下，胳臂举在身体两侧略靠后一点，手指头绷起来，头抬起来。就这个方法，每天坚持走200步。
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《做一个清醒的现代人》笔记：

基于宇宙秩序的自我理解与社会想象在近代发生了重大转变，这是一个复杂的转变过程。这个转变的过程是多个层面彼此纠葛、交织互动的结果，其中既有历史的连续性，又有较为明显的断裂，经历了大约五个世纪之久的“长征”，最终完成了所谓“大脱嵌”———“个人”从前现代的整体宇宙秩序中脱离出来，首先将自身看作“独立自由的个体”。而这个“大脱嵌”的转变同时包括两个方面：一是“人类中心主义的转向”，将人类作为整体从宇宙秩序中“脱嵌”出来，成为与自然世界相对的“人类主体”；一是“个人主体的转向”，个人的“内在自我”被发现并被赋予独特的价值，使得个人从有机共同体中“脱嵌”出来，获得了具有个人主义取向的自我理解。

读后感：

以上是人类历史宏观上“自我”大变化，其中的脱嵌过程有纠葛、交织、连续性、断裂。转向“自我”意识已深入人心的现代，在现实生活中，微观到个人的自身经历，许多人没有能力倾听“内在自我”的声音，有些人有“内在自我”的察觉，却不敢做自我。有些人觉悟起来，行走在“自我”的路上，却总是有群体中友善的亲人、朋友、无关人员要把“自我”的人拉进群体大部队中。

想来，大概是他们自己走在大部队中才有安全感，才善意的提醒“自我”的人不要走小分队路线。可是，人生这么多经历，这么多选择，这么多十字路口的抉择，不管如何偏向大方向去生活，终究每个人的经历和内心感受是独一无二的。“内心自我”还是要靠自己去找，去安抚，去稳固，而不是挤在大部队中就有了稳稳的安全感。

#育儿专家天团#
现在关于育儿有很多的指导啊，宝典啊之类的书籍，而且这些书籍也非常畅销，说实话，我自己也买过不少，在当妈妈之前，总想多学一点关于育儿的知识，将来做一个合格的妈妈。
所谓纸上谈兵，等到我真的当了妈妈了，才知道书是书，现实是现实。我们既不能照办书上的观点，也不能完全摒弃传统的育儿观点。既要秉承现代育儿方面的科学，又要吸取传统育儿经验的精髓，古代那些育儿文化的精髓，确实是不能丢，也不应该丢的。
比如最为通常的一个例子，古训是棍棒底下出孝子，而现代育儿观点是鼓励教育，不能打，还要往狠里夸！个人觉得，这两个观点都有些有失偏颇。在对待儿子的时候，我一直保持自己的原则，有些事情是可以做，有些事情不可以做，有些事情也是不需要和儿子商量的，有时候就要给他点颜色看看！
铁甲吃饭很挑，这是个一贯的毛病了，每天放学，我怕他饿着了，都是先买点东西给他吃着，然后在做饭，不过这样在吃饭的时候，他就不想吃了，这三天端午节，也一直和铁甲爸在商量这个事情。今天中午铁甲又是只吃了一点点，等到下午半晌的时候，他又叫着饿了，要吃东西，按照和老公的既定原则，不管不问不闻。
铁甲坐在沙发上，一边哭，一边在嘟嘟囔囔的说，俩坏蛋，不是我们爸爸妈妈，我和铁甲爸铁了心了了，就是不给零食吃，他哭了一会，不吱声了，铁甲爸和他谈了一会，然后对我说老婆，我和儿子谈好了，以后保证吃饭了，不买零食了！ 然后铁甲麻麻利利的把一碗饭吃光了，这可是以前从没有过的事情。
通过这么简单的一件事情，就能说明，我们教育孩子既不能像过去一样，孩子闹腾了就把他关到小黑屋里去消火，也不能说端着一个饭碗来喂，而是要张弛有道，在严管的同时，再加上父母的关爱！我希望儿子长大后能经受得起任何的风雨，我们现在对他的严厉是为了让他以后能更好的面对生活，而不像温室里的花朵，经受不起一点点的风雨……