一个念佛人为什么他的种性高贵？《无量寿经》说，念佛者就是大乘第一弟子；阿弥陀佛发愿：只要你信愿持名，能得到天人的恭敬。你信愿持名就能接触到佛光，叫“蒙光照触”。大家注意这个经文“蒙光照触”。阿弥陀佛是大平等心，他放出的无量光是遍照法界，所有的众生都能蒙这个光普照；但是要接触到这个光明，不是所有众生都能触得到的。

“触”就是谈感应，这个光在你身上能产生作用，是要用信愿持名才能接触到这个光；你不信愿持名，接触不到这个光的。就好像中央电视台电磁波就在这里的，如果你没有电视机，或者有电视机频号没有对上，这个电磁波也不产生作用。在当下你觉得它不存在，但是它已经存在在这里了，你怎么使它产生作用——它的音声、图像能够表达出来？你要有一个东西跟它接触上，跟它对应上，才显现出来。

阿弥陀佛向整个法界辐射着他的慈悲的光明、愿力，从比喻上来看，在这里相似，所以我们要接触到这个佛光，就是要念佛。那么“蒙光照触”，这个光明一但接触到，我们的身心就会柔软。身体柔软就是每个细胞都会激活，身体就会健康；心一柔软那就会慈悲，这种柔软的程度超过天人——比天人还要柔软。所以一个念佛人他平时身心柔软，一团太和之气，当然人际关系就会和睦，道德感就会好，大家都会喜爱。

不仅一般的人恭敬，就是天上的天神，也会对这个念佛人恭敬不已呀。为什么他恭敬呢？由于你念佛的时候，心光跟弥陀的光明融成一片了，可能世间人看不到一个念佛人自身的生命价值，但天神他能看得到。他就知道：“哎，他全身放光——放着金黄色的光。”其他不念佛人就没有光，全身都是黑的。那么鬼神是恭敬有光明的众生啦——鬼神包括阎罗王的这些鬼族——都是看重道德的。世间人看中权势、权位、财位，真正有眼光的人是看中道德的。这些权位、财富都是梦幻泡影，都是带不走的；但你的道德、你的智慧、你的心光是能够伴随着你的。

所以一个念佛人为什么叫人中芬陀利花？佛不是随便赞叹的，你一个信愿持名的人，就是人中的白莲华呀，稀有难得啊，现身能得到世间的吉祥如意。我们不要以为念佛只是送死的法门，一个念佛行人现世就能得到种种吉祥如意：家庭会和睦，事业会顺利，智慧会开发，道德会提升，身体会健康。这不是世间得到利益吗？世间你能成为道德君子，成为世间的大贤受人恭敬。

——大安法师

这些话，句句骂醒自己，一生无求，无非幸福，人生在世，不过活着，幸福不是应有尽有，而是无灾无祸，活着不为钱财物质，而是体验一程，为人，要与人相处，做人，要与人来往，人与人之间的相遇，都是因为缘份，人与人之间的相伴，都是因为真心，不要以为人脉就是捷径，只有靠自己才可行，不信你看看周围的人，誰不是匆匆忙忙，图碎银几两，誰不是死撑硬扛，一个人坚强，没有人能成为你永远的依靠，真有的话，那就是你自己，社会很现实，不得不承认，当你成功风光時，身边全是笑脸，耳边都是甜言，当你落魄時，身边都是指点，耳边全是冷言，你有价值，别人才会靠近你，你有本事，别人才会尊敬你；锦上添花容易，雪中送碳最难，你不穷一次败一次，就不会感受到，人情冷暖，世态炎凉，穷在闹市无人问，富在深山远亲，这不是鸡汤，而是现实，有钱的時候，做什么都容易，没钱的時候，干什么都很难，每个人都在为钱奔波，因为世人都知道一个道理，钱，只不是万能的，没钱，是万万不行世上百分之九十九的事，都可以用钱来解决，如果解决不了，那是钱不够，摔倒了，不要指望别人帮你，别人不踩你一下，那就是仁义，遇事了，不要指望别人帮你，别人不落井下石，那就是善意，自己没有本事，别怪人心冷漠，自己不优秀，别怨社会现实，当你变好变强变富裕時，现实与冷漠，根本伤不到你；所以，醒醒吧，靠天靠地靠亲友，都六不如靠自己，趁着年轻，还未老，为自己拼一把，别让周围的人小看你，成功以后，没人敢欺负，自己优秀，永远靠得住。 https://t.cn/RJqeOaY

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