#每日一善[超话]#❤️ #阳光信用# #每日一善#
(指路不吞必hui)
以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。 越是难过的时候,越要懂得自救。有人说,世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活。不卑不亢,不急不躁,靠自己的努力一步一个脚印,你会成为你想成为的人。
(指路不吞必hui)
以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。 越是难过的时候,越要懂得自救。有人说,世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活。不卑不亢,不急不躁,靠自己的努力一步一个脚印,你会成为你想成为的人。
#非正式会谈[超话]##钟逸伦[超话]#
非正一 —— dylan篇
在考试周认识了你,第一次把一个人设为手机壁纸。
影响最深莫过于两件事(其他想到之后再补充吧)
❤️“如果飞机上有人亲人离世,我觉得飞机不要可以停下,因为最需要陪伴的是其他的亲人”(大致是这么个意思)考试周一个室友的外公正好离世了,我和她分享了呆伦这个观点,她渐渐从她的悲伤当中走出,去看见关心与爷爷更亲近的妈妈和婆婆,明白“人生是人与人之间双向治愈的过程”。
❤️“我在洗澡,妻子要上厕所,如果她很着急,我可以让她,但是最好不要同时,夫妻之间也要保持一定的距离才产生美”这句话也是让我对于爱情有了新的认识,这不仅是一种尊重也是一种爱情保鲜的方法吧。即使是最亲近的人也要给出应有的距离。
❤️呆伦本身,家境富裕(提到这个主要指物质极大富裕的时候,我是否还能保持对于深刻思想的追求?也是对我自己的警醒和反思)中国追梦。在和六便士之间的平衡,在人生到底什么才是最想追求的选择,在到底如何努力提升自己追求梦想的资本,在到底如何追梦......都给我无尽的思考和反思
❤️最后说到自身的情况,帝都211上学,分析自己如何才能上牛津见到dylan,论文、竞赛、学分积、国家基金委留学基金......其实现在发现当时想要读牛津见到呆伦,并且有实力和可能和他成为soulmate,想到失眠。不过是自己对于未来的焦虑,牛津无论从能力还是经济对于现在的我来说都太远,当一个人没有相应的能力但得到了那个位置也会产生恶果,踏踏实实走好当下的路,一定程度上思考规划未来,确定适当的目标并且想方设法达成或许才是现在的我最应该做的。加油不要忘记,也请平衡好六便士,家庭事业朋友爱情是幸福的诸多构成要素。
非正一 —— dylan篇
在考试周认识了你,第一次把一个人设为手机壁纸。
影响最深莫过于两件事(其他想到之后再补充吧)
❤️“如果飞机上有人亲人离世,我觉得飞机不要可以停下,因为最需要陪伴的是其他的亲人”(大致是这么个意思)考试周一个室友的外公正好离世了,我和她分享了呆伦这个观点,她渐渐从她的悲伤当中走出,去看见关心与爷爷更亲近的妈妈和婆婆,明白“人生是人与人之间双向治愈的过程”。
❤️“我在洗澡,妻子要上厕所,如果她很着急,我可以让她,但是最好不要同时,夫妻之间也要保持一定的距离才产生美”这句话也是让我对于爱情有了新的认识,这不仅是一种尊重也是一种爱情保鲜的方法吧。即使是最亲近的人也要给出应有的距离。
❤️呆伦本身,家境富裕(提到这个主要指物质极大富裕的时候,我是否还能保持对于深刻思想的追求?也是对我自己的警醒和反思)中国追梦。在和六便士之间的平衡,在人生到底什么才是最想追求的选择,在到底如何努力提升自己追求梦想的资本,在到底如何追梦......都给我无尽的思考和反思
❤️最后说到自身的情况,帝都211上学,分析自己如何才能上牛津见到dylan,论文、竞赛、学分积、国家基金委留学基金......其实现在发现当时想要读牛津见到呆伦,并且有实力和可能和他成为soulmate,想到失眠。不过是自己对于未来的焦虑,牛津无论从能力还是经济对于现在的我来说都太远,当一个人没有相应的能力但得到了那个位置也会产生恶果,踏踏实实走好当下的路,一定程度上思考规划未来,确定适当的目标并且想方设法达成或许才是现在的我最应该做的。加油不要忘记,也请平衡好六便士,家庭事业朋友爱情是幸福的诸多构成要素。
安心晨语|生命主题
你们快乐吗?
“快乐。”
“你们想要快乐吗?”
“想!”
“想快乐就说明还不够快乐。”
我们时时刻刻都在追求快乐,想要舍弃痛苦,我们究竟如愿了吗?
现代社会科学高度发展,精神却没有完全跟上去。国际上很多地方战争频仍,中东国家依然存在着民族对立、宗教纠纷。社会大环境如此,再看看我们自己的家庭——“家家有本难念的经”,再看看我们自己的人生遭遇——“人生不如意事十有八九”。
社会虽然在发展,但是发展所付出的代价是非常沉重的。据世卫组织数据显示截至2020年,全球抑郁症患病人群累计超过3.5亿人。这个数量有多大!现在在西方的各种疾病中,死因最突出的是心脏病。而现在,抑郁症可能会成为第二大非正常死因,仅次于心脏病。人们心灵的快乐到底在哪里呢?
两千多年前,当时东西方都出现了一批伟大的哲学家,包括释迦牟尼、孔老夫子、苏格拉底……他们对生命的探索所得到的结论,至今为止还代表着世界上最高的智慧。
我们再来观察今天的自己:日常生活中,大部分人的痛苦都是从自己的念头、情绪上开始蔓延;痛苦、情绪蔓延到自己的整个身心,再影响到家庭。当然也有很多外在的因素,比如说天灾人祸、战争离乱,这些也会带来很大的痛苦。
大到世界,小到身心,我们真正如愿了吗?基本上没有。
我们快乐了吗?这是非常贴近我们内心而又非常重要的一个问题。西方著名哲学家亚里士多德讲过:快乐是人生的意义和目标,人类存在的终极目标。也就是说,评判我们在这个世界上活着的每一天有没有意义,就是看我们是否快乐地活着,或者是否向往快乐地活着。如果我们知道前面的道路一定是越来越痛苦,还会活下去吗?很多人因为对生命失去了希望,不想再活了。我们今天还活着,就说明我们对未来还是有信心,相信自己会更加快乐。
生命的意义到底在哪里?大到古今中外的所有文明,小到我们日常生活的一举一动,无一例外都是围绕着“解除痛苦,获得快乐”这个主题。多少人孜孜不倦地追求自己的理想,根本上还是服务于这个终极目标。我们可以在心里问一下自己:这个理想能不能让我感觉到快乐?假如你觉得“这个理想让我痛苦”,那么它就不可能成为你的理想。没有一个人会说“我的理想是被关到监狱里面去”,也不会有人说“我的理想是去做畜生”——不过也真有人想做畜生的,真有人说:“我来生要做一个宠物。”那是因为他(她)看到了宠物的快乐——总有人宠着它。
关于人生的意义,“离苦得乐”才是我们生命亘古不变的主题。
你们快乐吗?
“快乐。”
“你们想要快乐吗?”
“想!”
“想快乐就说明还不够快乐。”
我们时时刻刻都在追求快乐,想要舍弃痛苦,我们究竟如愿了吗?
现代社会科学高度发展,精神却没有完全跟上去。国际上很多地方战争频仍,中东国家依然存在着民族对立、宗教纠纷。社会大环境如此,再看看我们自己的家庭——“家家有本难念的经”,再看看我们自己的人生遭遇——“人生不如意事十有八九”。
社会虽然在发展,但是发展所付出的代价是非常沉重的。据世卫组织数据显示截至2020年,全球抑郁症患病人群累计超过3.5亿人。这个数量有多大!现在在西方的各种疾病中,死因最突出的是心脏病。而现在,抑郁症可能会成为第二大非正常死因,仅次于心脏病。人们心灵的快乐到底在哪里呢?
两千多年前,当时东西方都出现了一批伟大的哲学家,包括释迦牟尼、孔老夫子、苏格拉底……他们对生命的探索所得到的结论,至今为止还代表着世界上最高的智慧。
我们再来观察今天的自己:日常生活中,大部分人的痛苦都是从自己的念头、情绪上开始蔓延;痛苦、情绪蔓延到自己的整个身心,再影响到家庭。当然也有很多外在的因素,比如说天灾人祸、战争离乱,这些也会带来很大的痛苦。
大到世界,小到身心,我们真正如愿了吗?基本上没有。
我们快乐了吗?这是非常贴近我们内心而又非常重要的一个问题。西方著名哲学家亚里士多德讲过:快乐是人生的意义和目标,人类存在的终极目标。也就是说,评判我们在这个世界上活着的每一天有没有意义,就是看我们是否快乐地活着,或者是否向往快乐地活着。如果我们知道前面的道路一定是越来越痛苦,还会活下去吗?很多人因为对生命失去了希望,不想再活了。我们今天还活着,就说明我们对未来还是有信心,相信自己会更加快乐。
生命的意义到底在哪里?大到古今中外的所有文明,小到我们日常生活的一举一动,无一例外都是围绕着“解除痛苦,获得快乐”这个主题。多少人孜孜不倦地追求自己的理想,根本上还是服务于这个终极目标。我们可以在心里问一下自己:这个理想能不能让我感觉到快乐?假如你觉得“这个理想让我痛苦”,那么它就不可能成为你的理想。没有一个人会说“我的理想是被关到监狱里面去”,也不会有人说“我的理想是去做畜生”——不过也真有人想做畜生的,真有人说:“我来生要做一个宠物。”那是因为他(她)看到了宠物的快乐——总有人宠着它。
关于人生的意义,“离苦得乐”才是我们生命亘古不变的主题。
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