《香蜜沉沉烬如霜》这部剧已经刷过很多遍了，读大学的时候在刷，毕业了闲暇时间依然还刷，主要是因为这部剧制作精良，演员赏心悦目，台词走心。
刷了那么多遍，最让我有印象的依旧是润玉。罗云熙之前跳芭蕾舞多年，身姿轻盈，饰演的润玉一袭白衣不染纤尘，就像神仙的模样。杨紫饰演的锦觅灵动可爱，邓伦饰演的凤凰痴情苏感……都非常出色。
言归正传，本篇文章是写润玉的文。“未经他人苦，莫劝他人善，”这是真的。
于润玉而言，旭凤是他杀母仇人的儿子，是夺妻之人，杀母夺妻，润玉恨旭凤及天后没有问题，报仇也是情理之中。
曾经的润玉，已经低调到昼伏夜出了，可是天后依然忌惮他、随时想监视他、栽赃他、打压他。
如果天后在润玉求她放过簌离的时候肯“网开一面”谈条件，无论是锦觅还是天帝之位润玉都会放弃，可惜天后偏偏要赶尽杀绝，非要把人没有尊严地踩在脚底下。
当有一天，“闲云野鹤”也做不了了，非生即死，谁会不选择生呢。
旭凤跟润玉谈让他放弃锦觅:“天界的权利我不会与你争”，还记得当初水神问润玉“可知若为此约有何代价”时，润玉答约“无非削神籍，贬下界”，旭凤想抢人未婚妻，还想让人家主动解约，不知道是想得太美还是太天真。
还有，后者那是“筹码”吗？旭凤不争帝位他妈不替他争么？旭凤不害润玉、他能管好他妈不害润玉么？也是，这方面他从来都不需要自己争。所以对于润玉而言，旭凤的话很幼稚也很讽刺，他劝不了润玉。
润玉因为这个婚约，从一开始都不知道水神那状态这辈子会不会有孩子就填了，他守着这个婚姻单身那么多年，自己的弟弟都开始和穗禾在父母之约下快谈婚论嫁了，他还在等着他那个可能要下辈子才会出来的未婚妻。他孤独的等了那么多年，凭什么要他主动放弃。
骂他“弑父屠弟”，然则太微和旭凤又有哪一个是他亲自动手杀的呢？润玉对天帝只是给了他一杯茶，这杯茶的作用就是想让他父亲能够坐在那老老实实的听他数落几句，把憋在心里几千年的怨气顺一下。
是了，不然，这条忍了几千年又气性大的应龙，恐怕会被他自己活活憋死:一口气不来，往何处安身。他是条龙，他不发威别真把他当锦鲤啊。
而旭凤，则是锦觅动手杀的。
九霄云殿上，其实润玉从来没有觉得自己一定能够打赢旭凤，所以他和旭凤对决的时候，才会用可能只有他自己听得到的声音说“只愿来生有我没你”。
水神被杀之事，如果是润玉的嫌疑恐怕早被拿下了，而旭凤则依然无恙，这世间本来就没有公平可言。
对比当年旭凤抓彦佑替润玉洗脱嫌疑之举，润玉是不够坦荡，但是时移事异，对着杀母、夺妻之人又有多少人能够毫无嫌隙呢。
天后被关后润玉去看她，在得知儿子丈夫都灰飞烟灭之后，天后问润玉“旭凤何辜？”这话其实对于润玉而言就是个笑话，于是他立即就反问“我母、锦觅、龙鱼族水族何辜”，是了，荼姚把润玉的母族灭族了，把他龙鱼族故地据为己有，那么多生灵，润玉没有灭了鸟族，就谈不上比她坏，我就不会厌恶他这个角色人设。
当然，最让人喜欢的还是润玉的“智计无双”，他居然可以在鸟族了扶持棋子，让天后和旭凤（仇人、对手）的母族为自己所用，真不愧是“天下为公”。是了，到了后来，一个小小的八百里龙鱼族故地怎么可能满足得了他，古代藩王才会有封地，润玉又岂会止步。
当他站在九霄云殿中间位置上，十分正常的说着“废后在洞庭湖大动干戈、涂炭生灵”的时候，他敢说、他能说，天帝和众仙也无异议，那一刻又说明他以前有多冤，而如今又有多大权在握。
之后还有一处，彦佑问他:你总是这么滴水不漏、无可指摘，累不累？润玉回答是:总比死了要强。
是了，本来就不同。
其实我不知道润玉究竟爱不爱锦觅，他无疑是喜欢她的，也承担未婚夫的责任去照顾她，损耗一半仙寿，如何也算不得无情。可是大婚造反的那一刻，也不得不说，润玉心里不仅仅有锦觅。
不成功便成仁，有些东西，他都想要。
其实换个思路，锦觅替润玉杀了旭凤，也算润玉登位的大功臣，润玉给她天后之位，也算很当。
还有那个叔父，既然当年太微“也是”屠兄上位，丹朱依然可以支持太微并且日子过得舒舒服服，就只能说明他其实也没有那么嫉恶如仇，只不过是站队罢了，而在润玉旭凤这一代，他把宝早已押旭凤了罢了。
至于天帝，其实他对润玉多少也是有情的，毕竟把当年私会簌离用的“夜神”名号封给了润玉、毕竟把当年簌离的人鱼泪手串戴到了润玉手腕上，毕竟坚决支持润玉锦觅联姻，除了缓和与水神关系，也是信任润玉，给他一个大靠山，想让他安稳一世。
一个细节，一场家宴，天帝天后上座，凤凰抚箜篌，一众仙友落座品茗，润玉不在场。
这个细节可以认为家宴其他人一家人其乐融融润玉这个儿子却可有可无，但是随后一个细节，是这时候水神想进殿看门的却先来报天帝并说“水神仙上求见”，而润玉随后却可以直接进殿，门口看门的只在外报一声“夜神殿下到”，也可以看出来，天宫确实是润玉的家，一些皇子的寻常权限，还是有的。
只不过，天帝素来玩制衡，相比之下，随制衡而来的亲情也就不太亮眼与让人感动了。
另外，不得不说，天后倒台以后，旭凤和穗禾真玩不过润玉，看看场景就知道，许多时候，是润玉站着，穗禾或旭凤跪着，在天后倒台之后。所以，天后忌惮润玉，也确实润玉这条应龙很强。毕竟，自己儿子是个凤凰，润玉可是真龙呢。
其实润玉是一个非常珍惜对他好的人的人，比如说对鲤儿和邝露，尤其是邝露。邝露是个好姑娘，即使是她喜欢润玉，可是从来没有想害锦觅，即使锦觅在璇玑宫昏迷半年日日靠她照顾，她也没有使点手段让她再也起不来。
当初璇玑宫里，在润玉不在场的时候，她甚至都能下意识地帮着润玉和了听争锦觅，直接说锦觅和她家大殿四千年前便有婚约，锦觅算她璇玑宫人，怼旭凤不守规矩。还……吵赢了。
还有水神认女，润玉在上殿前权衡利弊的时候，邝露甚至在说服润玉去追求爱情（锦觅），真的是事事以润玉意志为先了。还带动她爹倒向润玉，帮着润玉造反造势，对润玉很重要的一个人。
润玉登位后，封她为上元仙子，九天仙女都要对她毕恭毕敬行礼问安，还给她封地；给她进出他的寝宫及九霄云殿的权利，给她站在她身边不需要跪拜天帝的权利；
最重要的是，他不忍心拒绝邝露，邝露偶尔实在想顶撞他也就反驳了，也没事，之后见面尴尬事都不会提，就当过去了。润玉，自然是信任与偏爱邝露的。还是挺希望她能和润玉相伴到老的。
就，未经他人苦，莫劝他人善吧。你怎么看待呢？欢迎品评哦。

试算下房价的成本
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抱歉，关于昨天的文停更是这样的，
因为故事都是[听说]的，
而听说的故事又太让人无法接受。
因此我想想还是不要写好了，
毕竟大多数的人还是相信这世界是美满的。
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就如同我曾听过一个畜牧的朋友说过，
他的农场非常的棒，非常的好与干净，
但养大了怎么办，还是要卖要杀阿，对不对。
我问他会不会舍不得，
朋友说：
[我这边设置的这么好与干净，你知道是为什么吗？]
[是为了弥补卖掉动物的愧疚感而已！]
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中文字写的真的很好，
这世上没有白吃的午餐，如果有，那就是白吃！
同理！
政治人物为什么让你享受建设与福利，
其实就为了弥补那些愧疚感而已！
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更有趣的来了，
这些政治人物都是我们大家一人一票选出来的！
他的政见当初就说的很清楚了，
他只是实现当初选举时的政见而已，
而为了实现政见，就是要花钱！
钱从哪里来！
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那很多人在反应房价太贵了，
那这边我简单试算一下房价的成本让大家参考。
假设某重划区30坪的透天，土地建蔽率50%，容积率180%，
这成本如何？
以及这是什么意思？
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首先建蔽率指的就是一楼的大小，
容积率就是所有楼层加起来的大小。
以30坪建蔽率50%，容积率180%来说，
一楼只能盖30*50%=15坪。
而总楼层能盖30*180%=54坪。
那54坪/15坪=3.6，也就是能盖3层楼，而第四层盖晒衣间或储藏室。
也就是说一楼盖15坪，二楼15坪三楼也15坪，
四楼就只能盖9坪。
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如果是重划区的话，那土地成本可以查的出来，
我们假设一坪30万，
那土地成本就30坪*30万=900万了！
那楼层共盖54坪，一坪的建筑成本多少？
这部分比较难要求，因为大家对内装标准不同，
有的人要全室大理石，全屋原木装潢，
有的要求空屋就好。
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这边我们假设中等装修就好，那就是一坪12万，
那就是54坪*12万=648万。
那成本就是土地900万+648万=1548万。
可能有些哩哩扣扣的没算到，
这边算1600万。
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那建商成本1600万，利润抓10%很合理吧，
你可能会说10%是暴利，
但别忘了，建商还是要缴税的。
建商盖完房子其实都还要另外请团队代为销售的，
团队帮忙销售要请人与广告吧，
那代销与广告这部分我们抓10%的成本，
那这样的话就是成本1600+代销160+利润160=1920万！
一间透天的开价现在都要在2000万上下！
那你会问大楼的成本呢，
对不起，我没盖过大楼，所以不清楚！
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我本来底下还有写一些的，但后来想想不PO了，
总之大家可以想想看，房价为什么这么贵？
主要的成本都是在土地上，
而土地是跟谁买的？
好！
聪明的人就知道了，不用说太多！
谢谢收看！
图：来义享天地看到的，活动式机车广告很有创意。

康生与郭沫若同写《卜算子·咏梅》，两者的书法到底谁更胜一筹

新中国书法界上，关于康生与郭沫若的书法境界，历来是一个热议的话题。据传闻，康生是这样评价两人之间的书法水平：“郭沫若那字，也叫书法？”谁更厉害，且看书法大坛各家的评议。康生与郭沫若同写《卜算子·咏梅》两者的书法到底谁更胜一筹？
正所谓，一千个读者，就有一千种看法。在书法上，康生和郭沫若的名声都非常响亮，至今仍然是有诸多追随者，现有留存的两者同题创作的书法，就有《卜算子·咏梅》，相比之下两者水平可从中找到差异。
从康生的《卜算子·咏梅》，书法方面请君看入木，一寸乃非虚。在创作思路、笔触之地、间架结构各个环节上，都能让人有迹可循，颇有大家风范。
正如他曾评价当代著名书法家沈尹默的书法，说沈的水平和账房先生的字一样，呆板拘泥欠缺灵动感。在康生的书法整体结构上，他在遵循章法的同时，又富于创新，整幅书法给人灵动有变化。
如果单论康生的书法水平，在书法界里，给出的评价是一流的水平，放在古代一样出色。从艺术的审美角度来看，康生的《卜算子·咏梅》书法作品，自带书卷古韵感，笔法上以圆笔为主，兼以偏锋，让人赏之，顿觉有八大山人余韵，却不失力量。
所以有人就评价其书法颇有晋唐风格，传承了古人技法精髓，当然这些都得益于康生从小接触真迹与临摹。那么，郭沫若与之相比，在书法技术上自然稍逊色于康生。
郭沫若是考古学家、历史学家及作家，给人印象更深刻的是他在文学上成就。在这样的背景下，多年沉淀的文学修养与文化底蕴，挥洒到书法上给人是另一番审美体验。
从郭沫若的《卜算子·咏梅》书法创作上，从中不难捕捉到，郭沫若的书法创作技法较讲究错落布局，有如写作一般留下一些空白，遵循普遍的艺术创作规律，布白均衡，错落有致，打破布局的呆板，有人却评价觉得郭沫若过于讲究，有取巧之嫌。
尽管康生在书法上有很高的造诣，却也因其卑劣为世人所诟病。中国是一个文明古国，古人高度追求人品与书品的统一，所以认为字如其人，往往论书兼论人品。
其实，这多少带有些偏见，作品与人应分开而论，这样好的传承方不会因一些主观评议而流失。
很显然，康生和郭沫若同写《卜算子·咏梅》，尽管众人多认可康生的技法胜于郭沫若。让人出乎意料的是，在拍卖会上，郭沫若的作品反而比康生的作品拍出更高的价格。
究其原因，不外乎康生人品不行，连带着字也让人不太能接受。实际上，两人的书法作品自九十年代起，就屡屡拍出高价。
康生和郭沫若都是时代人物，很容易吸引众多人的眼光，引发孰优孰劣的争议。当然，两人在世时也有过较劲之举。
时至今日，他们的追随者谈及二人书法水平，依然是一个充分争论，也是一个有趣的话题，比如以拍卖市场上来评议，康生的书法作品拍出的价格依然是众多书法家望尘莫及的。
名人之间偶尔有个较量很正常，康生虽看不上郭沫若的书法，两人却也懂得欣赏对方。
如果论字拍卖，康生于62年写的篆书“敏求”二字，拍出当代书法作品中单字最贵。这幅作品曾拍卖出了448.5万元，一个字200万以上，可足以见康生书法之贵气。
当然，郭沫若同年写的一幅行草，也曾拍卖出1955万，这在书法作品上价格已经鲜有人达到，论单字价格自然不及康生篆书“敏求”这幅作品。
康生出身富贵，从小就有大把机会接触真迹与临摹，他擅长中国传统书法、中国画，精通草隶篆，在章草方面，更是得到多数书法家认可，并评价其“建国后无人出其右者”。
不过，康生给人感觉过于自负，这些从他评价郭沫若的水平还不如自己用脚写的好等言论中，足以见其自信又自负。他晚年的一些所作所为，给自己的名声带来非常大的影响，可谓名誉扫地。
康生在世时可谓一代风云人物，他和郭沫若在当时的艺术界相当受推崇，两人的名气没有高低之分，就曾有评论说康生在书法界胜过郭沫若；
放在考古学和文学领域，郭沫若的字写得很好，他给后人留下的“回锋转向，逆入平出”的书法要诀，成为不少书法爱好者的至理名言。
撇开人品方面，郭沫若是个很爱折腾的名人，他一生涉足多个领域，有和鲁迅弃医从文的经历，除了大家熟知的文学史上的作家外，他也曾从政，也是考古界的“疯狂达人”。
在书法上，关于他的作品并不少见，尤其以题字数量遍开全国各地，业界内人称其字体为“郭体”，这些足以见得他的书法造诣还是受到不少人的喜爱与支持。
关于两人的关系也并非传闻中水火不容。郭沫若在秦皇岛所书的《仿康生题跋》，以1610万的天价成交。
据传闻，这幅作品中有一段为康生增补的题跋，堪称为康生与郭沫若二人“合作”之作品。拍出上千万的天价，大概也因该幅作品有两位著名书法家的笔迹，这样的作品并不常见。
如果没有从政，康生不会晚节不保，他会是一位令世人称赞的艺术大家。毕竟，康生的书法作品在拍卖市场上，依然十分抢手，他在国画方面也有非常突出的成就，如此多才多艺的人才实属少见。