#驴友[超话]#『户外记录 | 攀登者…』
中国登山运动资源丰富，世界14座海拔8000米以上高峰有9座位于中国的边疆和边界线上，海拔6000米以上的高峰在中国西部更是数不胜数。
登山和普通旅游不同，普通旅游蕴含着观光、休闲和娱乐等目的。而登山运动，怎么说呢。当年攀登珠穆朗玛峰体现的是中国精神，是永不言败、砥砺前行，是敢于奉献、自我牺牲。
今天的登山运动者则是追求运动过程中的自由感。虽然每个人在登山时都有不同的感想，但如果非要给登山运动定个性，可以这样说，登山运动者偏向于以最简单、最古老的方式去探索我们所生活着的这颗美丽星球。
登山运动需要登山者拥有坚毅的品性，并佐以勇气和自信，再加入一点人性和梦想。登山运动往往都是迎难而上，挑战各种常人认为不可能完成的任务。每当旁人以为登山运动者疯了的时候，登山运动者则总能按计划完成目标。
比如，在没有信号的高原区徒步，无论前方是狂风暴雨还是晴空万里，无论路上有同行的伙伴还是独自一人孤军奋战，认准的路就要义无反顾地走下去，即使身体负伤也要咬牙坚持到最后。
所以，在我看来，登山运动的过程也是登山运动者一个寻找自我的过程，在这个过程中，登山运动者会越来越明白自己想要什么。就像一个人迷失在黑夜里，总会找到指引自己前行的那颗星，任山高水远也终将到达，不负韶华。
在登山过程中，往往有时刚才还在大雪纷飞，转眼间已是艳阳万里，天气变化可谓是诡谲多端，却又瑰丽非常，多变的天气仿佛就像激情燃烧的岁月。
可以说，登山运动让我在大自然里感受生命之轮回，能够放肆的、疯狂的认识这个世界，登山过程中哪些难堪或者痛苦的记忆，最后都会成为笑着说出来的故事。苦涩与眼泪丰富了生命的蕴意，人生路上不再惧怕任何挑战。
回忆起自己无数次的登峰经历，我想用“煎熬”来形容。头痛、心跳加速、呼吸不畅、日不能食、夜不能寐……每一座高峰，不是一两天就能去登顶，除了需要历时漫长攀登周期外，其间还要遭受各种身心挑战，“比如天气突变，你可能原定明天出发冲顶，但因为天气转变却要再等上一两个星期。等待过程中内心会很焦虑，十分折磨人。
其次是攀登高海拔的雪峰本身的风险，我们每天在缺氧的环境下攀登是非常累的。不仅要承受身体上遭受的痛苦，还要留心避免攀登过程中可能遇到的风险。比如我遇到的雪崩等，一路上还会碰到一些落石、落冰，或者装备故障等意外情况，这些都是不可控的。
另外，有人还会因为缺氧导致严重的急性高原病，主要是脑水肿和肺水肿。这种病如果不迅速处理、不迅速降低海拔的话，人可能会在三四个小时之内死亡。我还碰到过队友因为缺氧和高原反应导致眼压升高，进而失明。所以，整个攀登的过程是很痛苦的。通常，人在登完八千米以上的高峰后会瘦个十几斤，这是非常普遍的现象。
事情越简单纯粹，我会越快乐。这也是我这么多年登山不接受商业赞助的原因。在这么多年的攀登过程中，我逐渐体会到，登山就是我认识世界、认识自己的一种方式，就这么简单。
很多人登了一次高峰后就再也不敢登山了，但对我来说却像是一个开始，让我更喜欢登山了。我是一个停不下来的人，喜欢挑战，喜欢不确定，喜欢逼着自己往前走。
我还学了很多新技能，比如滑雪，也爱上了登山滑雪，我现在变成了用脚爬上去，再用滑雪板滑下来，特别省力。去年，原本计划穿越格陵兰岛，但因疫情暂时搁置。
虽然喜欢挑战，但我从来不是一个为了挑战而冒进的人，因为我明白：“登山，能活下来就是最美的。”在我眼中，攀登者的成功不是挑战了某一条特别难的线路，而是能够活着回来，能够活得长久。要是活到80岁还能爬到80岁，在我心目中才是最成功的。
每个人对成功的理解都不一样，有的人为了挑战世界上最难的线路愿意付出生命，我很敬佩这些攀登者，他们是用自己的生命不断把人类的极限推向更高，这是非常可贵的。
但我对自己的定位并非职业攀登者，我向来只把自己当作是攀登爱好者，攀登对我来说只是生活的一部分，我去了那么多地方，看到了世界的美好，还有很多事等待我去体验和探索。所以，我希望还能用更长的时间，用我喜欢的方式去看这个世界，去认识我自己，去认识身边的人。
如今，“挑战”这两个字对我来说，早已不仅仅是突破地理上的“最高、最远、最难”。从去年开始，我创办了公益平台，除了攀登以外，还成立专项基金，发起公益捐款，用于捐助女性公益项目，赋能女性。让挑战有了更多层的意义。
我没有想过要把公益平台做得多大，但希望每一年都比前一年做得更好。比如，我们去年资助了100个孩子，今年我们就希望能资助300个孩子。我希望，一点一点，踏踏实实地去做这件事，能看到有越来越多的人喜欢上运动，喜欢上亲近自然，这就很好了。
中国登山运动资源丰富，世界14座海拔8000米以上高峰有9座位于中国的边疆和边界线上，海拔6000米以上的高峰在中国西部更是数不胜数。
登山和普通旅游不同，普通旅游蕴含着观光、休闲和娱乐等目的。而登山运动，怎么说呢。当年攀登珠穆朗玛峰体现的是中国精神，是永不言败、砥砺前行，是敢于奉献、自我牺牲。
今天的登山运动者则是追求运动过程中的自由感。虽然每个人在登山时都有不同的感想，但如果非要给登山运动定个性，可以这样说，登山运动者偏向于以最简单、最古老的方式去探索我们所生活着的这颗美丽星球。
登山运动需要登山者拥有坚毅的品性，并佐以勇气和自信，再加入一点人性和梦想。登山运动往往都是迎难而上，挑战各种常人认为不可能完成的任务。每当旁人以为登山运动者疯了的时候，登山运动者则总能按计划完成目标。
比如，在没有信号的高原区徒步，无论前方是狂风暴雨还是晴空万里，无论路上有同行的伙伴还是独自一人孤军奋战，认准的路就要义无反顾地走下去，即使身体负伤也要咬牙坚持到最后。
所以，在我看来，登山运动的过程也是登山运动者一个寻找自我的过程，在这个过程中，登山运动者会越来越明白自己想要什么。就像一个人迷失在黑夜里，总会找到指引自己前行的那颗星，任山高水远也终将到达，不负韶华。
在登山过程中，往往有时刚才还在大雪纷飞，转眼间已是艳阳万里，天气变化可谓是诡谲多端，却又瑰丽非常，多变的天气仿佛就像激情燃烧的岁月。
可以说，登山运动让我在大自然里感受生命之轮回，能够放肆的、疯狂的认识这个世界，登山过程中哪些难堪或者痛苦的记忆，最后都会成为笑着说出来的故事。苦涩与眼泪丰富了生命的蕴意，人生路上不再惧怕任何挑战。
回忆起自己无数次的登峰经历，我想用“煎熬”来形容。头痛、心跳加速、呼吸不畅、日不能食、夜不能寐……每一座高峰，不是一两天就能去登顶，除了需要历时漫长攀登周期外，其间还要遭受各种身心挑战，“比如天气突变，你可能原定明天出发冲顶，但因为天气转变却要再等上一两个星期。等待过程中内心会很焦虑，十分折磨人。
其次是攀登高海拔的雪峰本身的风险，我们每天在缺氧的环境下攀登是非常累的。不仅要承受身体上遭受的痛苦，还要留心避免攀登过程中可能遇到的风险。比如我遇到的雪崩等，一路上还会碰到一些落石、落冰，或者装备故障等意外情况，这些都是不可控的。
另外，有人还会因为缺氧导致严重的急性高原病，主要是脑水肿和肺水肿。这种病如果不迅速处理、不迅速降低海拔的话，人可能会在三四个小时之内死亡。我还碰到过队友因为缺氧和高原反应导致眼压升高，进而失明。所以，整个攀登的过程是很痛苦的。通常，人在登完八千米以上的高峰后会瘦个十几斤，这是非常普遍的现象。
事情越简单纯粹，我会越快乐。这也是我这么多年登山不接受商业赞助的原因。在这么多年的攀登过程中，我逐渐体会到，登山就是我认识世界、认识自己的一种方式，就这么简单。
很多人登了一次高峰后就再也不敢登山了，但对我来说却像是一个开始，让我更喜欢登山了。我是一个停不下来的人，喜欢挑战，喜欢不确定，喜欢逼着自己往前走。
我还学了很多新技能，比如滑雪，也爱上了登山滑雪，我现在变成了用脚爬上去，再用滑雪板滑下来，特别省力。去年，原本计划穿越格陵兰岛，但因疫情暂时搁置。
虽然喜欢挑战，但我从来不是一个为了挑战而冒进的人，因为我明白：“登山，能活下来就是最美的。”在我眼中，攀登者的成功不是挑战了某一条特别难的线路，而是能够活着回来，能够活得长久。要是活到80岁还能爬到80岁，在我心目中才是最成功的。
每个人对成功的理解都不一样，有的人为了挑战世界上最难的线路愿意付出生命，我很敬佩这些攀登者，他们是用自己的生命不断把人类的极限推向更高，这是非常可贵的。
但我对自己的定位并非职业攀登者，我向来只把自己当作是攀登爱好者，攀登对我来说只是生活的一部分，我去了那么多地方，看到了世界的美好，还有很多事等待我去体验和探索。所以，我希望还能用更长的时间，用我喜欢的方式去看这个世界，去认识我自己，去认识身边的人。
如今，“挑战”这两个字对我来说，早已不仅仅是突破地理上的“最高、最远、最难”。从去年开始，我创办了公益平台，除了攀登以外，还成立专项基金，发起公益捐款，用于捐助女性公益项目，赋能女性。让挑战有了更多层的意义。
我没有想过要把公益平台做得多大，但希望每一年都比前一年做得更好。比如，我们去年资助了100个孩子，今年我们就希望能资助300个孩子。我希望，一点一点，踏踏实实地去做这件事，能看到有越来越多的人喜欢上运动，喜欢上亲近自然，这就很好了。
刘涛有苦难言，大导演大制作的《大宋宫词》被两部小成本网剧直戳要害，《司藤》告诉她什么是真正的大女主剧，《山河令》中的周也告诉她什么才是真正的少女感。
《山河令》里，23岁的周也饰演妙龄少女阿湘，活泼灵动，一颦一笑都是满满的少女感。对温客行的依赖，对曹蔚宁的怦然心动，被打趣时的娇羞，初生牛犊不怕虎的莽撞，方方面面都非常还原角色本身。
而刘涛在《大宋宫词》开篇饰演的15岁刘娥，让观众纷纷弃剧。[太开心]完全暴露年龄的气质和眼神，刻意强加的天真让本来就没有的少女感直接减至负分。[太开心]
真正的少女感就是周也这样的，不加粉饰，是20出头这个年龄段所特有的青春灵动，轻轻松松就能让观众入戏！[太开心]而比周也大了20岁的刘涛，无论再保养得宜，也无法抹去这20年岁月在她的身上所留下的痕迹，再厉害的化妆术也无法让一个40多岁的女演员看起来像15岁。
少女感被周也比下去了，大女主人设又不敌景甜饰演的司藤！[太开心]
景甜在剧里的一句台词直接道破大女主人设的关键，那就是足够独立、足够有能力，不把希望寄托在旁人身上。[太开心]
而且司藤就是这么做的，又美又飒，很有女友力，可以很好地保护心爱之人。虽然天性善良，但不会做无脑的玛丽苏，智商和情商都很高。
而刘涛这边，原本刘娥的经历就很有创作爆点了，却硬生生被改成了老套的玛丽苏！[太开心]一开始就做一些不切实际的梦，恋爱脑上头，一副无辜小白兔的样子，都被齐溪扮演的襄王妃给比下去了。[太开心]
《大宋宫词》唯一超越这两部小成本网剧的是篇幅，洋洋洒洒61集。相比之下，《山河令》36集，《司藤》31集，两部剧的总集数加起来才和一部《大宋宫词》相当！[太开心]
但《山河令》和《司藤》30集左右就能清清楚楚交待好故事线，叙事完整，人物关系发展清晰。[太开心]
《大宋宫词》61集却让人看得摸不着头脑，剪辑混乱，节奏不稳，逻辑线和剧情经不起推敲。
所以无论是电视剧的叙事能力、主角人设还是角色匹配度，《大宋宫词》和刘涛都输了！[太开心]
《大宋宫词》和刘涛的双输说明了现在的电视剧市场和电影市场一样，不是只靠多花钱，拉来几个大牌演员，再放上知名大导演的名字就可以换来热度和口碑的。[太开心]走心的剧本和贴合角色的演员才是重中之重。
就像《你好，李焕英》成为春节档票房黑马，一群外界看来和大荧幕格格不入的小品演员，却把一众有名的电影咖甩在身后，比如陈坤、周迅、刘德华、王宝强等等！[太开心]
所以无论是《大宋宫词》剧组还是女主角刘涛，都要从中吸取教训！[太开心]与其花这么多钱在大牌演员、造型和布景上，不如先多花点心力在剧本打磨和选角上。
现在的电视剧市场没有捷径，也没有套路，因为观众的审美能力和分析能力越来越强了！[太开心]是好剧还是烂剧，过一遍观众的“火眼金睛”就能知道结果！[太开心]
其实观众的诉求很简单，少女就让少女来演，大女主戏就要又美又飒双商在线，这么简单的道理，为何有些剧就这么难做到呢？
《山河令》里，23岁的周也饰演妙龄少女阿湘，活泼灵动，一颦一笑都是满满的少女感。对温客行的依赖，对曹蔚宁的怦然心动，被打趣时的娇羞，初生牛犊不怕虎的莽撞，方方面面都非常还原角色本身。
而刘涛在《大宋宫词》开篇饰演的15岁刘娥，让观众纷纷弃剧。[太开心]完全暴露年龄的气质和眼神，刻意强加的天真让本来就没有的少女感直接减至负分。[太开心]
真正的少女感就是周也这样的，不加粉饰，是20出头这个年龄段所特有的青春灵动，轻轻松松就能让观众入戏！[太开心]而比周也大了20岁的刘涛，无论再保养得宜，也无法抹去这20年岁月在她的身上所留下的痕迹，再厉害的化妆术也无法让一个40多岁的女演员看起来像15岁。
少女感被周也比下去了，大女主人设又不敌景甜饰演的司藤！[太开心]
景甜在剧里的一句台词直接道破大女主人设的关键，那就是足够独立、足够有能力，不把希望寄托在旁人身上。[太开心]
而且司藤就是这么做的，又美又飒，很有女友力，可以很好地保护心爱之人。虽然天性善良，但不会做无脑的玛丽苏，智商和情商都很高。
而刘涛这边，原本刘娥的经历就很有创作爆点了，却硬生生被改成了老套的玛丽苏！[太开心]一开始就做一些不切实际的梦，恋爱脑上头，一副无辜小白兔的样子，都被齐溪扮演的襄王妃给比下去了。[太开心]
《大宋宫词》唯一超越这两部小成本网剧的是篇幅，洋洋洒洒61集。相比之下，《山河令》36集，《司藤》31集，两部剧的总集数加起来才和一部《大宋宫词》相当！[太开心]
但《山河令》和《司藤》30集左右就能清清楚楚交待好故事线，叙事完整，人物关系发展清晰。[太开心]
《大宋宫词》61集却让人看得摸不着头脑，剪辑混乱，节奏不稳，逻辑线和剧情经不起推敲。
所以无论是电视剧的叙事能力、主角人设还是角色匹配度，《大宋宫词》和刘涛都输了！[太开心]
《大宋宫词》和刘涛的双输说明了现在的电视剧市场和电影市场一样，不是只靠多花钱，拉来几个大牌演员，再放上知名大导演的名字就可以换来热度和口碑的。[太开心]走心的剧本和贴合角色的演员才是重中之重。
就像《你好，李焕英》成为春节档票房黑马，一群外界看来和大荧幕格格不入的小品演员，却把一众有名的电影咖甩在身后，比如陈坤、周迅、刘德华、王宝强等等！[太开心]
所以无论是《大宋宫词》剧组还是女主角刘涛，都要从中吸取教训！[太开心]与其花这么多钱在大牌演员、造型和布景上，不如先多花点心力在剧本打磨和选角上。
现在的电视剧市场没有捷径，也没有套路，因为观众的审美能力和分析能力越来越强了！[太开心]是好剧还是烂剧，过一遍观众的“火眼金睛”就能知道结果！[太开心]
其实观众的诉求很简单，少女就让少女来演，大女主戏就要又美又飒双商在线，这么简单的道理，为何有些剧就这么难做到呢？
大悲咒能消灾难
真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知。
◎一九五八年六月十三日下午
宣化上人开示于香港西乐园寺
在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的妙处。
怎么样才能获得好处呢？没有其他，正如方才所说，只要真心地念菩萨的名号。真心，换句话来说就是专心；所谓“专一则灵，分歧则蔽”，能够专一，就自然能够感应道交，这种感应道交的力量，是不可思议的，可是这却要自己用功，旁人无法代替你，更不是可以侥幸的。
就拿“说食数宝”作一个譬喻，譬如一个人，光是说吃饭怎么样有营养，可是始终都不去吃，那么，饭纵使真有营养，而说的人能得其营养吗？所谓：
终日数他宝，自无半分钱；
于法不修行，其过亦如是。
我们念菩萨，也是这个样子，不能只是知道，或谈论念菩萨的功德就算了，我们要能真正地念到一心不乱，甚至于，更进一步地连水流、风动，在我们的耳中听来，也无不是称诵菩萨洪名的声音，所谓：
有情无情，同演摩诃妙法。
如果不能做到这一地步，不能一心不乱的话，那么，各相杂陈，风吹就是呼呼声，水流就是淙淙声，就不能领略其中的妙处了。所以，我们应真实地念，而且在念的时候，不要掺入其他的妄念，这样才能够获得其中的法益。
其次，在打七时，应该重视打七的规矩，所谓：“无规矩不成方圆”，至于西乐园一向的规矩，就是不得喧哗吵闹，以免障碍他人的修行。
在这七天的期间，我们又念〈大悲咒〉。这个〈大悲咒〉的功德，是不可思议的，如果没有相当善根，就连“大悲咒”这三个字，也不能轻易听到，现在大家不但能闻其名，而且更能受持读诵，足见各位具大善根，曾于诸佛时种诸善根了，既然有大善根，那么大家便不可轻易空过此生。
记得最初在西乐园打七，居士十有八九是不会念〈大悲咒〉的，可是，到了今天，十个里有八个以上都会念了，这就是众居士们显著的进步。
现在我说一段故事，来证明〈大悲咒〉的功德：在我们东北地方，有一个财主，他拥有很多田产，有一年的秋天，这个财主他亲自随着四、五辆大货车，满载着高粱到市上去卖。因为乡间和城市的距离有一百五十多里路，所以，他在凌晨一时多，就赶车起程，可是在半途中不幸遇贼，那财主见前面有贼，就念起〈大悲咒〉。说也奇怪，那帮土匪竟然像瞎子一样，看不见他的车，于是乎，他们便安全渡过难关，这是我所见闻〈大悲咒〉的灵感之一。
《大悲心陀罗尼经》上说：“诵持大悲咒者，能消诸难，遇火不焚，遇水不溺。”所以，我劝己经会念的居士，每日应最少诵持三遍，至于不会念的，也应赶快学。诵持〈大悲咒〉的功德，不但能退盗贼，更能消除百病，平诸魔难，所以我们应该诚心地诵持。
在这开始打七的今日，法会的气氛很好，很能郑重其事，希望各位再接再励，更图精进！
真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知。
◎一九五八年六月十三日下午
宣化上人开示于香港西乐园寺
在天气炎热中，大家能不畏热，也不怕山高路远地赶来参加打七，究竟有什么好处？真正的好处，是说不出来的，如人饮水，冷暖自知，唯有真心的人，才能自然而然地领会到其中的妙处。
怎么样才能获得好处呢？没有其他，正如方才所说，只要真心地念菩萨的名号。真心，换句话来说就是专心；所谓“专一则灵，分歧则蔽”，能够专一，就自然能够感应道交，这种感应道交的力量，是不可思议的，可是这却要自己用功，旁人无法代替你，更不是可以侥幸的。
就拿“说食数宝”作一个譬喻，譬如一个人，光是说吃饭怎么样有营养，可是始终都不去吃，那么，饭纵使真有营养，而说的人能得其营养吗？所谓：
终日数他宝，自无半分钱；
于法不修行，其过亦如是。
我们念菩萨，也是这个样子，不能只是知道，或谈论念菩萨的功德就算了，我们要能真正地念到一心不乱，甚至于，更进一步地连水流、风动，在我们的耳中听来，也无不是称诵菩萨洪名的声音，所谓：
有情无情，同演摩诃妙法。
如果不能做到这一地步，不能一心不乱的话，那么，各相杂陈，风吹就是呼呼声，水流就是淙淙声，就不能领略其中的妙处了。所以，我们应真实地念，而且在念的时候，不要掺入其他的妄念，这样才能够获得其中的法益。
其次，在打七时，应该重视打七的规矩，所谓：“无规矩不成方圆”，至于西乐园一向的规矩，就是不得喧哗吵闹，以免障碍他人的修行。
在这七天的期间，我们又念〈大悲咒〉。这个〈大悲咒〉的功德，是不可思议的，如果没有相当善根，就连“大悲咒”这三个字，也不能轻易听到，现在大家不但能闻其名，而且更能受持读诵，足见各位具大善根，曾于诸佛时种诸善根了，既然有大善根，那么大家便不可轻易空过此生。
记得最初在西乐园打七，居士十有八九是不会念〈大悲咒〉的，可是，到了今天，十个里有八个以上都会念了，这就是众居士们显著的进步。
现在我说一段故事，来证明〈大悲咒〉的功德：在我们东北地方，有一个财主，他拥有很多田产，有一年的秋天，这个财主他亲自随着四、五辆大货车，满载着高粱到市上去卖。因为乡间和城市的距离有一百五十多里路，所以，他在凌晨一时多，就赶车起程，可是在半途中不幸遇贼，那财主见前面有贼，就念起〈大悲咒〉。说也奇怪，那帮土匪竟然像瞎子一样，看不见他的车，于是乎，他们便安全渡过难关，这是我所见闻〈大悲咒〉的灵感之一。
《大悲心陀罗尼经》上说：“诵持大悲咒者，能消诸难，遇火不焚，遇水不溺。”所以，我劝己经会念的居士，每日应最少诵持三遍，至于不会念的，也应赶快学。诵持〈大悲咒〉的功德，不但能退盗贼，更能消除百病，平诸魔难，所以我们应该诚心地诵持。
在这开始打七的今日，法会的气氛很好，很能郑重其事，希望各位再接再励，更图精进！
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