#泰国佛牌# 【小乘佛教科普】各国佛教大不同!泰国的和尚只要还俗就可以娶妻生子、泰国和尚的修行可以抽烟吃荤,每天需外出化缘,这些和我们中国佛教藏传佛教大不相同,很多人拿着无知当个性,泰国佛教有着怎样的清规戒律? 相传佛陀初期传法时是没有定戒律的,直到后来有佛门弟子逐渐犯规,行为不正之后,佛祖见此障行将破坏僧侣法纪,故才将所犯之障行分轻重后,即制定为戒律。而泰国的和尚所奉行的是小乘佛教,授俱足戒为二百二十七条戒律,皆得持戒甚严,丝毫不可侵犯,更因以戒律为根本道业,戒为一切法之入门,严守戒律。至于小沙弥只接受十戒,尼姑只持八戒,而带发修行的女子,就称为八戒女,多数是短期。也有一天的修行者,如逢佛日村民就穿着白衣白裤或白裙,趁着天还未亮,就走入寺庙参与僧侣诵经作早课,课间僧侣就授八戒与信徒们。

【象头神 葛内舍】

因为看到FGO新出这了个,突然觉得可以介绍一下这个印度神。复杂的这里就略过了,不要太计较细节。

葛内舍是著名印度教大神湿婆的大儿子,他还有一个弟弟叫室建驼,后来被佛教吸纳成了韦驮天,就是汉传佛教寺庙的格局里跟弥勒佛背对背的那个护法菩萨。他在印度民间基本起到财神的功效(但实际保佑的领域要比中国的财神要光)。

先说葛内舍的『英雄起源』。其实最开始葛内舍并不是现在这个顶着象头的样子,这一切都得从他爸妈说起。

如上所述,葛内舍是湿婆的儿子,但按照起源故事来说他并不是湿婆亲生的。事源当年湿婆沉迷苦修,经常跑到深山野林里修炼,忽略了家庭。他老婆雪山神女帕尔瓦蒂在家中寂寞,就很想要个儿子。于是呢隔壁老王……呸,怎么可能,湿婆可是印度第一暴躁神,谁敢给他戴绿帽他肯定马上睁开第三只眼把世界毁掉,所以就算有隔壁老王也是不敢乱来的。

帕尔瓦蒂想要儿子,但老公又不回家,那怎么办呢?她的想法真是只有神话人物才会有的逻辑——没有就自己造呗!于是她真的捏了个英俊的小伙子出来,赋予了神力,他就是最开始的葛内舍。

时光荏苒,湿婆也觉得离家太久了,有点想念老婆,于是就启程回家。刚好这时候帕尔瓦蒂在洗澡,就让葛内舍守住大门,不要让别人进来。湿婆一回到家门口,就看见一个俊小伙守着大门,眉头就马上一皱了。他问那小伙:『你谁啊小子,怎么挡我家门口?』年幼无知的葛内舍当然是没见过自己的老爸,加上湿婆常年在野外修炼样子又邋遢又野蛮,换谁都觉得来者不善,他呔的一声骂道:『哪里来的蛮子!敢擅闯神宅?看我把你叉出去!』

这湿婆也不是个善茬,见对方动手,自己也暴躁起来了,他『努啊』一声吼,一把就将葛内舍的头给拧下来了,葛内舍也是当场毙命。

听到门外骚动的帕尔瓦蒂马上穿好衣服奔出来,看见儿子身首异处,还是自己老公给提着脑袋,哇的一声就哭了,说:『好你个湿婆啊你是三界之主一眼能将世界毁掉的破坏神,怎么连你儿子都认不出来呀人伦惨剧呀!』然后将葛内舍的来由说了。

湿婆一听就坏了。这湿婆虽然是宇宙第一破坏神,但宇宙第一怕老婆的神,现在要是让她发飙起来变成时母迦莉将自己踩在脚下那可怎么办?他马上赔罪,说:『莫要哭莫要哭,你老公我神通广大,怎么着也能把儿子给你带回来。』

他提着葛内舍尸首走到树林,寻思着能怎么把儿子复活呢?这时候他想起自己的另一个称号『兽主』,也就是群兽之王的意思。『既然儿子的原版脑袋没了,那就找个野兽的头给他安上去呗!』湿婆马上呼唤群兽,让它们一个一个跪在自己面前好好挑选。湿婆心想:『既然都要选一个了,那就选这世界上最威猛的野兽,这样回去也好交差。』湿婆左挑右选,终于找到了目标——大象。大象嘛凶起来的时候可是连狮子都要忌惮,选它准没错。于是他对着象头一拧,往葛内舍头上一按,吹了口仙气,葛内舍就这么活过来了……

于是乎,虽然自己的脑袋被老爸拧下来了,但老爸又给安了个大象头。就算再不满意也没办法了,谁叫老爸是破坏神呢你又不够他打,对不……

你看,全天下的老爸带孩子都是那么的糟心……

说完了葛内舍的起源故事,还可以说说葛内舍的外形细节。大家如果仔细看的话会发现葛内舍的一根象牙是折断的。这又是为什么呢?

话说葛内舍在印度教中还掌管智慧,所以会参与到文艺创作当中。当时一个叫广博仙人的(题外话,印度教的仙人都千万别惹,没好果子吃的)在口述《摩诃婆罗多》,葛内舍爱听,觉得要记下来,于是拿起神笔就记录起来。但是这《摩诃婆罗多》篇幅太长,写着写着神笔也坏了。但是广博仙人不会因为你笔坏了就不继续讲啊,那怎么办?葛内舍急中生智,把自己的象牙拔了下来,沾上墨水继续写,这才终于把巨作《摩诃婆罗多》给写出来了。因此日后葛内舍的画像中缺牙都是很常见的造型。

虽然缺象牙这个造型是非常经典,但也不一定必须这么画。像金子一马设计的葛内舍(图2)就没有按照传说版本给画上断牙,估计是想强调葛内舍力量的一面?有趣的是,真女神转生手游版的葛内舍建模(图3)反而给他补上了断牙……

关于葛内舍还有另一个有趣的故事。前面不是说了吗,葛内舍还有个兄弟叫室建驼,这个故事是关于他跟他弟弟的。

既然葛内舍掌管智慧,那他本身也应该很聪明。话说有一天,有人想考他们两兄弟,就说:『你们两个不如比一比谁最快环绕世界一周。』室建驼以迅速闻名(被佛教吸收成韦驮天后依旧保留这个属性),他心想这一下我肯定能把哥哥给比下去,于是马上答应要比试。葛内舍浅浅一笑,全然不觉得自己会输,也答应了比试。

随着一声口令,比试开始。室建驼使出神力,biu的一下就飞得老远。葛内舍摸摸自己的大肚子,不紧不慢,却原地不动,干站着。旁边观看比试的神啊仙人啊都觉得奇怪,想:『你这小胖子本来就给人走路慢的感觉,你弟弟都已经一下飞老远了,你却原地不动那就是要认输啊。』

葛内舍呵呵一笑,知道在场人的心思,但丝毫不介意。没一会儿功夫,室建驼已经从另一边飞来了,眼看就要回到起点赢得比赛。这时候葛内舍才不紧不慢地走到自己老爸湿婆的身边,绕着他转了一圈。而此时室建驼也刚好回到了原本站着的位置。

室建驼得知哥哥根本没跑,虽然不知道里面卖什么瓜,但觉得自己赢定了。他就跟哥哥说:『哥,你连地都没挪开过,我却已经环绕世界一周了,这下你没话说了吧。』

葛内舍脸上露出『你就时个弟弟』的笑容,说道:『没错,你的确环绕了世界一周,可你环绕的只不过是这个物质的世界。我刚才环绕的才是这个世界的根本——也就是咱们老爸,三界之主湿婆。你环绕的是假世界,我环绕的却是真世界。所以这场比试是我赢了才对。』听到这个机智的回答,在场的众神众仙人全都响起了雷鸣般的掌声,赞颂着葛内舍的大智慧。

其实呢这个故事现在的解读其实是个宗教寓言,就是指要解脱的话得往内求,就是往真实的世界——梵——去修炼,外在的不过是一种假象。但无论怎么解读吧,这的确也给葛内舍增添了不少顽皮聪明的形象,也不外乎象头神葛内舍在印度拥有广泛的信仰。

毕竟,谁不喜欢可爱的胖子嘛!

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长征系列萌漫故事(9)佯攻昆明 智取三县

红军渡过北盘江之后,按照军委意图,为了牵制敌人,红四团佯攻昆明。云南军阀龙云的主力还在贵阳,昆明兵力空虚。龙云一面催促其增援贵阳的部队速返昆明,同时调集各县民团增援昆明,一面向蒋介石急电求援。红军在昆明附近大造声势,战士们也认为这次进军昆明,是一定要端掉龙云的老巢了。所以,大家的战斗情绪很高,“活捉龙云”的口号呼得山响。滇军匆匆忙忙往昆明集中,为红军带来了趁虚北渡金沙江的绝好机会,红军主力趁机兵分两路,向西北转进,直奔金沙江。
红四团完成了佯攻昆明迷惑敌人的任务后,直奔昆明以北的金沙江畔。到金沙江畔,必须要经过禄劝、武定、元谋三个县城,那里敌人的正规部队不多,但杂牌部队、民团武装、伪警察还是不少,一旦交手,拖延时间,会影响大部队行动。红四团政委杨成武与团长王开湘商议后,决定利用红军攻占遵义时所缴获的一批国民党军服化装成国民党中央军,智取三县。
王开湘团长当即命令两个营各出一个连与团侦察连一起化装,尤其要求侦察连不但得形似,更要神似。侦察连长王友才听说要他扮成国民党连长,带一个连化装成“中央军”去执行任务,既高兴又担心。为了保证圆满完成任务,他请团领导向全体官兵进行深入动员。当杨成武集合侦察连战士宣布这一任务时,大家都有些吃惊,有的战士觉得叫少数人化装可以,但人数这么多,路程这么远,到底行不行?虽没有把握,但大多数人认为,那一带没有中央军,地区闭塞,加上大伙都会说普通话,只要小心谨慎,随机应变,准能成功。为了争取时间,红四团兵分两路,团长王开湘带一路奔袭武定,政委杨成武带一路直奔禄劝,然后合袭元谋。
政委杨成武带领红四团一部向禄劝进发,快进城门时,几个民团团丁向他们疑惑不定地发问:“你们是哪里的队伍?”侦察连长王友才一个箭步冲到那伙民团面前,用责问的口吻声色俱厉地反问:“怎么,你们的上司没有交代?胆大包天,竟敢在城门口拦阻我们‘中央军’,放肆!”这些地方上的杂牌部队,根本没有见过“中央军”,平时只听他们的长官说,红军是一支衣冠不整,手持土枪、梭镖,青面獠牙的土队伍,只有中央军才服装整齐、武器精良。现在看到的这支队伍,军装整齐,扛着清一色捷克枪,他们心中有八分认定,这肯定是“中央军”了。
这些民团武装一听说“中央军”,一个民团头头马上站到前面来,打了一个立正的姿势,战战兢兢地问:“请问长官官阶?”王友才一听火了,伸手过去就是一巴掌,对这个民团头头厉声吼道:“你眼睛瞎了,老子是连长,我们团长还等在那里呢,还不快去通报!”那家伙挨了一记耳光,反而强装笑脸,点头哈腰地说:“小人该死,小人无知,我马上进去通报!”王友才听说他要去通报,转念一想,说:“不用了,你马上带我们进去!”就这样,民团武装慌忙放下吊桥,打开城门,引着红四团侦察连,大摇大摆地进了城。
到了县政府,禄劝县县长、警察局长、民团团长、商会会长,以及县城里大大小小的绅士、地主都来了,有的还带着太太,他们齐集在县政府大厅里,等待“中央军”长官接见。在“上尉连长”王友才的引荐下,“中央军”团长杨成武在厢房里首先和胖得连走路都困难的禄劝县长见了面,然后,在他的引导下,走进大厅“接见”集中在那里的形形色色的各路“人物”。杨成武故意摆出一副傲慢的姿态和他们一一握手……“中央军”光临禄劝,自然非同小可,县长举办了丰盛宴会,好烟好酒摆得满满的,红四团官兵趁机好好吃了一顿。
席间,杨成武估计团长王开湘他们该到武定了,就故意问县长:“龙街的情况怎么样,你们知道不?”
“离这里太远了,搞不清楚。”县长支支吾吾地说不上来。
“武定县的情况知道不?”杨成武又问。县长不吱声。杨成武打起官腔,训斥县长。大厅里空气顿时紧张起来,绅士们一个个面面相觑。王友才趁机开导县长:“还不赶紧与武定县通个电话问问!”
“是!是!”县长连连点头,一边走,一边用手帕擦去额上被吓出的汗水。一会儿功夫,电话通了,接电话的正是武定县县长。禄劝县长连忙向杨成武请示怎样向对方交代,杨成武故意怒气冲冲地说:“都是饭桶,耽误军机,谁负责任?告诉武定县,我们的部队马上就到!”禄劝县长如释重负,连忙跑到电话机旁,吼道:“中央军马上就到,快出城迎接。”
就这样,在武定县欢迎“中央军”入城的热烈气氛中,团长王开湘所带的那一路人马顺利进占武定城。像进占武定县一样,由于事先打了招呼,红四团到达元谋时,元谋县的大小官员和民团都已经集合好,欢呼,迎接,宴请,搞得不亦乐乎。杨成武当场大声宣布:“我们是中国工农红军!”在场的大小官绅都愣住了,那些团丁更是糊涂,有的还没搞清到底是怎么回事,就被缴了枪。红四团由于采用了化装奇袭的手段,在一天之内一枪不发就拿下了三个县城,解除了民团武装,缴获了大批武器装备和物资,为直插金沙江畔赢得了时间,圆满完成了佯攻昆明、迷惑和牵制敌人的任务。

(素材来源:军事动漫-中国军网)


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