先建立心法妙的平台，那就是一个成佛的捷径！
所以在《楞严经》说，不为物转，才能转物。如果你不学《法华经》，你也可以发菩提心，你也可以生慈悲心，但是你所有的东西都被因缘所生法框在那里，就是这个小水泡，你很难自我突破的。因为你只能用众生的思想、众生的行为去行菩萨道，很多不可思议的事情你就做不出来，你做不出来了。因为你一开始在成长你的善根的过程，你完全是从外面借来的，而外面借来的东西是脆弱的。这就是为什么我们今天从众生法界不能直接契入佛法界，要经过这个过程，就是心法界。要先回到心性，这是一个成佛的捷径。就是用心性来带动因缘法，而不是直接跳进因缘里面。我们如果今天不把心性的功德启动，直接跳入因缘所生法，那就糟糕了！那这个佛法就很难修学了，就很难进步了！

你背负了这么多的业力，你累积了这么多的颠倒妄想，你今天不走心性这条路，那怎么走呢？你告诉我，你怎么走呢？

所以，智者大师就提出：佛法妙、众生法妙、心法妙。先建立心法妙的平台。这个时候，那就是一个成佛的捷径了，一个大白牛车。就是，不管你过去烦恼有多深，不管你业障有多重，你只要掌握正确的方法，它会产生最快的反转，这个就是妙法！

今天这个观念很重要！先谈方法，今天只是讲到真如本性的功德妙用。

助印《地藏王菩萨本愿经》原理

人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。

冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。

“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲讨债为果），若无法超拨冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人应以至少助印200本以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拨个人累生累世的冤亲债主，得令往生净土，究竟解脱。

南无地藏王菩萨

一日一训(21)

不要逃避痛苦，而要凝视痛苦

面对痛苦，不要百般抵赖、找各种理由推卸自己责任

一切法皆因缘生，因缘和合才能产生果，缺一不可

恶果恶因、自果自因，发生在自己身上的一切结果，都是自己过去行为所致，对方或者他仅仅是缘，因在自己身上，这是真理，是命运的规律! 谁也改变不了，更逃避不了

正面接受它、凝视它，从自己身上查找其真正的原因，反观内照自己的过错，触类旁通，不断改正和提升自己，一路向善就会逐渐接近法镜，接近自己真实的样子，而被弥弥一念破除暗心，了知自己真实的样子，获得绝对的幸福

绝对的幸福从痛苦中觉知，从发现自己的过错开始，凝视它、思索它、您就是位真正走上幸福大道的智者