很喜欢的一篇文章。

王勃，字子安，据《唐摭言》记载，唐咸亨二年，王勃乘船省亲，经过滕王阁，巧遇宴会，在宴会当场，写下了这首名篇《滕王阁序》，从此名扬天下。

《滕王阁序》句句经典，课本要求全文背诵，它一度被高中生认为最难背的文言文。一般人很难背下来全文，但文中的这八句名言，还是值得背下来的……

1、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

年纪虽然老迈，但情怀应当更加雄豪，岂能在白头时改变心愿；境遇虽然困窘，但节操应当更加坚定，绝不能抛下自己的凌云壮志。

这句话表示即使到了老年或处于困窘之际，不但不能改变原来的心志，反而应该更加坚定和旺盛自己的心志。



2、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。

3、君子安贫，达人知命。

君子都能安于清贫的生活，通达事理的人知道天命。所以他们对命运能泰然处之。



4、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

即便喝了贪泉中的泉水，仍然觉得神清气爽，身处在干涸的车辙之中，仍然很欢乐。

5、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

落霞同孤雁一同在空中飞翔，秋天的江水和天空连城了一片。



6、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数

苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。

7、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

关山重重难以逾越，谁会同情安慰那些人生途中失意的人？人生途中萍水相逢的人，都是那些来自异乡客居此地没根底没着落的人。

8、无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

虽然和终军年龄相等，却没有报国的机会。像班超那样有投笔从戎的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。

《文心雕龍》（三七）
之詹锳先生《義證》
《論說》(3)
①【然滯有者全繫於形用;貴無者專守於寂寥;徒銳偏解，莫詣正理;動極神源，其般若之絕境乎？逮江左羣談，惟玄是務;雖有日新，而多抽前緒也。】
Ⅰ:束縛於有形實用之物，看重無聲無形之境;
‖:神理之源至深境地，只有佛法智慧吧？
Ⅲ:江左風味盛玄談，雖有新解引前人;
②【至如張衡《譏世》，韻似俳說;孔融《孝廉》，但談嘲戲;曹植《辨道》，體同書抄;言不持正，論如其已。】
Ⅰ:譏世如文字遊戲，孝廉雜以嘲諷，辨道荒誕如抄書
‖:論不能守以正道，寧可擱筆不述也;
③【原夫論之為體，所以辨正然否;窮於有數，究於無形，迹堅求通，鉤深取極;乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。】
Ⅰ:論之體明辨是非也;
‖:事以求證理究真，攻堅鑽透取深論;
Ⅲ:此求理論之手段，評事理之天平也;
④【故其義貴圓通，辭忌枝碎，必使心與理合，彌縫莫見其隙;辭共心密，敵人不知所乘。斯其要也。】
Ⅰ:所論貴理論一貫，論文則抓住綱領;
‖:主觀合客觀真理，運詞密內在思想;
Ⅲ:如此則，敵人無機可乘;
⑤【是以，論如析薪，貴能破理。斤利者，越理而橫斷;辭辨者，反義而取通;覽文雖巧，而檢蹟知妄。唯君子能通天下之志，安可以曲論哉！】
Ⅰ:造論者理析入微，無堅不破如破竹;
‖:是否合理不武斷，賣弄口辨故翻案;
Ⅲ:君子通達天下思;豈可歪曲以狡辯？

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1、老子讲，大道似水，大道无形，就是说和任何人都能和谐相处，通达。
2、大人君子，是格局大，一起步就要造福人类。
3、人类生存，是从屯卦怀孕出生。蒙卦是教育。到需卦，这时候就是吃饭了。
4、宴乐，是陶冶我们的情操，读经典是精神食粮，心灵上的那种享受，那种提升。
5、父母能够和孩子建立这种交流，就有这种家的归属感，他是幸福的，粗茶淡饭也是快乐的。 https://t.cn/R2Wx9AI