把这段话送给你对象：
感情都是一步步走过来的
少说多做不欺骗不背叛
你要知道两个人从相知到相爱
是一件多么不容易的事
就不要那么轻易放开了
少和别的女孩子说话
晚上早点睡觉别熬夜
不要骗我也不要敷衍我，
也不要看见了信息不回，
更不要聊着聊着就消失了。
我很爱胡思乱想也很没有安全感
希望你一直不要离开我
我对你的感觉大概就是
即使我们很久没聊天
就算断了所有的联系
但对于我来说你依旧是很重要的人
有些东西我只是想给你了
就算你不要我也不想给别人
希望能牵先生的手，谈一场白头到老的爱情
喜欢你孩子般的笑容，喜欢你的傻
喜欢你吃醋的样子，总之超级喜欢你啦
很想很想我们可以在起一辈子
我喜欢的人很少。除了你就没有了
遇见你真的很幸运
我希望我们不要分开了
我爱你永远不离开你
愿我陪你到老，爱你爱不够只想陪在你左右
紧紧握住你的手，陪你风霜雨露天涯海角亦无悔。
不离不弃永相随 缠缠绵绵到白头 一生一世与你相守
愿未来所有的好时光都有你相伴
愿情话终有主 你我不再孤独
岁月无声，春花秋月，夏雨冬雪，
四季飘飘渺渺 永无止息 我对你一往情深，
最甜的就是你醒来后第一个找的人是我。
睡觉前最后一个说话的人还是我，
你的世界全都是我我我 。
#情感零距离##情侣日常#
感情都是一步步走过来的
少说多做不欺骗不背叛
你要知道两个人从相知到相爱
是一件多么不容易的事
就不要那么轻易放开了
少和别的女孩子说话
晚上早点睡觉别熬夜
不要骗我也不要敷衍我，
也不要看见了信息不回，
更不要聊着聊着就消失了。
我很爱胡思乱想也很没有安全感
希望你一直不要离开我
我对你的感觉大概就是
即使我们很久没聊天
就算断了所有的联系
但对于我来说你依旧是很重要的人
有些东西我只是想给你了
就算你不要我也不想给别人
希望能牵先生的手，谈一场白头到老的爱情
喜欢你孩子般的笑容，喜欢你的傻
喜欢你吃醋的样子，总之超级喜欢你啦
很想很想我们可以在起一辈子
我喜欢的人很少。除了你就没有了
遇见你真的很幸运
我希望我们不要分开了
我爱你永远不离开你
愿我陪你到老，爱你爱不够只想陪在你左右
紧紧握住你的手，陪你风霜雨露天涯海角亦无悔。
不离不弃永相随 缠缠绵绵到白头 一生一世与你相守
愿未来所有的好时光都有你相伴
愿情话终有主 你我不再孤独
岁月无声，春花秋月，夏雨冬雪，
四季飘飘渺渺 永无止息 我对你一往情深，
最甜的就是你醒来后第一个找的人是我。
睡觉前最后一个说话的人还是我，
你的世界全都是我我我 。
#情感零距离##情侣日常#
后来啊，离家在外对家的思念，便就寄托在了属于那个特定日子里的味道，也就开始了对从前的回忆。
“月亮走，我也走，我给月亮提竹篓，竹篓里面两个蛋，送给娃娃做稀饭”每到月圆时候，这首童谣便会在我的脑海里循环播放，当然至今也没弄懂它所要表达的意义，想来这不重要，重要的是它提醒着我中秋到了。
家乡的中秋是柚子味的，这个日子里也是柚子成熟的时候，菜地里有棵高大的土柚子树，犹记得小时候临近中秋，总会和邻居阿哥阿姐带着长长的竹竿去把柚子打下来，那几天的欢乐便留在了柚子树下，虽然土柚子的口感不好，但可以在我们的手中变成灯笼，月圆夜就会看到街巷里忽闪忽闪的灯光。
转念又想起了板栗的味道，总在这个时候，伙伴们又开始集结，聚在板栗树下，那是我第一次知道板栗长在南方的树上，并且是被带刺的外壳包裹着，生板栗的味道也是好极了，唯一不好的体验就是摘完之后满手的刺，大家排排坐在门口挑刺。
还有打月饼、家家户户炒菜的香味。。。这些味道都已越来越远，不过已经被完美的封存在对家乡的思念记忆里，永远也不会抹去。
海上生明月，天涯共此时。今晚的月特别明亮，我们一同遥望，寄托相思[圆月]
“月亮走，我也走，我给月亮提竹篓，竹篓里面两个蛋，送给娃娃做稀饭”每到月圆时候，这首童谣便会在我的脑海里循环播放，当然至今也没弄懂它所要表达的意义，想来这不重要，重要的是它提醒着我中秋到了。
家乡的中秋是柚子味的，这个日子里也是柚子成熟的时候，菜地里有棵高大的土柚子树，犹记得小时候临近中秋，总会和邻居阿哥阿姐带着长长的竹竿去把柚子打下来，那几天的欢乐便留在了柚子树下，虽然土柚子的口感不好，但可以在我们的手中变成灯笼，月圆夜就会看到街巷里忽闪忽闪的灯光。
转念又想起了板栗的味道，总在这个时候，伙伴们又开始集结，聚在板栗树下，那是我第一次知道板栗长在南方的树上，并且是被带刺的外壳包裹着，生板栗的味道也是好极了，唯一不好的体验就是摘完之后满手的刺，大家排排坐在门口挑刺。
还有打月饼、家家户户炒菜的香味。。。这些味道都已越来越远，不过已经被完美的封存在对家乡的思念记忆里，永远也不会抹去。
海上生明月，天涯共此时。今晚的月特别明亮，我们一同遥望，寄托相思[圆月]
【#中秋夜# 在东阳传统民居，举头看月亮[五仁月饼新]】#中秋月亮# 海上生明月，天涯共此时。#陪你过中秋# 中秋佳夕，赏月是中国人共同的『节目』。月到中秋分外圆，诸事圆满、好上加好的民族心理，借助皎皎冰轮，生生流转而不息。
『中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月』『此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝』。《梦粱录》中记载南宋行在杭州城内的中秋夜的场景，足见当时赏月已成经典项目。大户人家还要于此日精心装饰台榭，张灯结彩，星月争辉。
东阳人对月亮的传统心理，大抵上是敬畏的。『小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端』，唐代时的小儿尚且可以直指中秋月，呼为白玉盘，东阳的孩子却没有这种放飞的自由。倘若有孩子直指月亮，大人定会快速按下其小手，『这是月亮婆婆呢！』然后会将孩子的双手合什，令其虔诚跪拜，以弥补亵渎神祇之过错。
中秋夜，东阳人还会在庭院里、阶沿上，摆放月饼、『月亮』（用白砂糖融化后制作的圆饼）以及水果等，待皓月升空后『拜月亮』，祈求月神护佑全家平安、风调雨顺。
高悬天上的明月，凡世之人不可直指。20世纪70年代前出生的人，如果遥指的是一弯上弦月或者下弦月，甚至会遭到大人的恐吓：『你这么不听话，月亮婆婆会把你的耳朵割下来！』月亮阴晴圆缺的变化，在民间信仰的误读下，就这样在孩子们心中投下了阴影。圆时如镜，弯时如镰，在孩子们眼中，对应着月亮的温柔和冷酷。传说中月亮上玉砌冰筑的广寒宫，仿佛是『月亮婆婆』高冷气质的源头所在。
天上珠箔银屏迤逦开的玉宫是那般遥不可及，殊不知，在东阳人日夜亲密接触的传统民居里，也有着足以令人仰望的Yue Liang呀！它们没有『月亮』两字皆为去声的决绝，却有着去声和阳平交错的清扬——月梁，顾名思义，就是形如弯月的大梁。
这种特殊的建筑构件，多出现在大型的厅堂、宗祠里。这些建筑高大轩敞，比普通两层楼要高，但是从屋顶到地面没有楼板或者天花板分割，所有建筑构件都暴露在外，俗称『彻上露明造』。
传统东阳民居以众多的立柱支撑起屋架。但在大型厅堂和宗祠里，为了扩大活动空间，一些柱子就不能落地，否则过多的柱子会把空间分割得很零碎，缺乏气魄。这时候，就需要把穿枋穿在两根柱子之间，让中柱的上部落于枋上，使其不落地，等于用穿枋抬起两根柱子，枋下就形成了宽敞的空间可供通行。
为了不消弱这种减柱设计的结构强度，穿枋的厚度和高度都相应增加。
元代和明初时，东阳传统民居内的抬梁断面多为扁方形（矩形）。明代开始，抬梁的断面逐渐演变成椭圆形，梁的弓背越做越大，形如弦月，因此被称为『月梁』，又以其形壮硕如冬瓜而被称为『冬瓜梁』。因抬梁体量过大，『东阳帮』工匠在梁下用深浮雕的扇形『梁下巴』又称『雀替』抬举固定。
月梁与厅堂内粗大的立柱一起，构成了『肥梁胖柱』的东阳传统民居基因。
月梁靠近立柱的两端，有着用阴雕技法雕刻出弧度优美和谐的『鱼鳃纹』『龙须纹』，所以又有『龙须梁』『鱼鳃梁』的称呼。
国家文物局专家杜仙洲把『阴刻雀替龙须梁』作为东阳传统民居的标识之一，不无道理。因为『龙须纹』看似简约，雕刻工艺却复杂。它于月梁的末端起笔，以两道凹陷的槽沟向外向上高挑，随着弧线渐至梁顶，两道槽沟逐渐合并成一道，向内猛收，又于末梢反复弯曲，放射出浅浮雕的花卉。整个纹样由深至浅，由阴刻而阳雕，呈现由显至隐的趋势，营造出华丽幽美的视觉效果。
清中后期，『月梁』中部增雕纹样，外部以线条『锁壳』，内部用深浮雕技法雕刻人物、山水、花卉等吉祥图案；梁上的童柱也设计成各种形状的『花斗』，整组雕件美轮美奂。
有位诗人曾说，有月亮的夜晚是不能等闲度过的。
那么，在每个东阳人的心里，有月梁的日子也是不能等闲度过的。它见证了我们无数或终身难忘或忘于江湖的时刻，如月亮一般，不断在我们的生命里出现，高高地从清朗的天空上俯视着我们，端详着我们，陪伴着我们。
在如水流过的年华里，总有一个时刻，我们想转身，走向故乡，走向来时的路。走回故乡有着精美雕花月梁的厅堂里，静静地仰头端详。那时，我们能听到——世事在梁上发出幽惋的叹息，如月夜下的浪潮，轻轻地拍打着沙滩……（雄心营造） https://t.cn/R7dJJgB https://t.cn/R7dJJgB
『中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月』『此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝』。《梦粱录》中记载南宋行在杭州城内的中秋夜的场景，足见当时赏月已成经典项目。大户人家还要于此日精心装饰台榭，张灯结彩，星月争辉。
东阳人对月亮的传统心理，大抵上是敬畏的。『小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端』，唐代时的小儿尚且可以直指中秋月，呼为白玉盘，东阳的孩子却没有这种放飞的自由。倘若有孩子直指月亮，大人定会快速按下其小手，『这是月亮婆婆呢！』然后会将孩子的双手合什，令其虔诚跪拜，以弥补亵渎神祇之过错。
中秋夜，东阳人还会在庭院里、阶沿上，摆放月饼、『月亮』（用白砂糖融化后制作的圆饼）以及水果等，待皓月升空后『拜月亮』，祈求月神护佑全家平安、风调雨顺。
高悬天上的明月，凡世之人不可直指。20世纪70年代前出生的人，如果遥指的是一弯上弦月或者下弦月，甚至会遭到大人的恐吓：『你这么不听话，月亮婆婆会把你的耳朵割下来！』月亮阴晴圆缺的变化，在民间信仰的误读下，就这样在孩子们心中投下了阴影。圆时如镜，弯时如镰，在孩子们眼中，对应着月亮的温柔和冷酷。传说中月亮上玉砌冰筑的广寒宫，仿佛是『月亮婆婆』高冷气质的源头所在。
天上珠箔银屏迤逦开的玉宫是那般遥不可及，殊不知，在东阳人日夜亲密接触的传统民居里，也有着足以令人仰望的Yue Liang呀！它们没有『月亮』两字皆为去声的决绝，却有着去声和阳平交错的清扬——月梁，顾名思义，就是形如弯月的大梁。
这种特殊的建筑构件，多出现在大型的厅堂、宗祠里。这些建筑高大轩敞，比普通两层楼要高，但是从屋顶到地面没有楼板或者天花板分割，所有建筑构件都暴露在外，俗称『彻上露明造』。
传统东阳民居以众多的立柱支撑起屋架。但在大型厅堂和宗祠里，为了扩大活动空间，一些柱子就不能落地，否则过多的柱子会把空间分割得很零碎，缺乏气魄。这时候，就需要把穿枋穿在两根柱子之间，让中柱的上部落于枋上，使其不落地，等于用穿枋抬起两根柱子，枋下就形成了宽敞的空间可供通行。
为了不消弱这种减柱设计的结构强度，穿枋的厚度和高度都相应增加。
元代和明初时，东阳传统民居内的抬梁断面多为扁方形（矩形）。明代开始，抬梁的断面逐渐演变成椭圆形，梁的弓背越做越大，形如弦月，因此被称为『月梁』，又以其形壮硕如冬瓜而被称为『冬瓜梁』。因抬梁体量过大，『东阳帮』工匠在梁下用深浮雕的扇形『梁下巴』又称『雀替』抬举固定。
月梁与厅堂内粗大的立柱一起，构成了『肥梁胖柱』的东阳传统民居基因。
月梁靠近立柱的两端，有着用阴雕技法雕刻出弧度优美和谐的『鱼鳃纹』『龙须纹』，所以又有『龙须梁』『鱼鳃梁』的称呼。
国家文物局专家杜仙洲把『阴刻雀替龙须梁』作为东阳传统民居的标识之一，不无道理。因为『龙须纹』看似简约，雕刻工艺却复杂。它于月梁的末端起笔，以两道凹陷的槽沟向外向上高挑，随着弧线渐至梁顶，两道槽沟逐渐合并成一道，向内猛收，又于末梢反复弯曲，放射出浅浮雕的花卉。整个纹样由深至浅，由阴刻而阳雕，呈现由显至隐的趋势，营造出华丽幽美的视觉效果。
清中后期，『月梁』中部增雕纹样，外部以线条『锁壳』，内部用深浮雕技法雕刻人物、山水、花卉等吉祥图案；梁上的童柱也设计成各种形状的『花斗』，整组雕件美轮美奂。
有位诗人曾说，有月亮的夜晚是不能等闲度过的。
那么，在每个东阳人的心里，有月梁的日子也是不能等闲度过的。它见证了我们无数或终身难忘或忘于江湖的时刻，如月亮一般，不断在我们的生命里出现，高高地从清朗的天空上俯视着我们，端详着我们，陪伴着我们。
在如水流过的年华里，总有一个时刻，我们想转身，走向故乡，走向来时的路。走回故乡有着精美雕花月梁的厅堂里，静静地仰头端详。那时，我们能听到——世事在梁上发出幽惋的叹息，如月夜下的浪潮，轻轻地拍打着沙滩……（雄心营造） https://t.cn/R7dJJgB https://t.cn/R7dJJgB
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