『古董级』景德镇青花“双龙出海”佛前香炉,一件好的器物,值得使用、值得欣赏,更值得收藏。
大尺寸:高47厘米、口径50厘米;
小尺寸:高35厘米、口径40厘米。
这两款大小规格的“双龙出海”佛前香炉,最值得一提的,当然是其精湛画功。炉壁上,以工笔绘有海上双龙戏珠图。先以青花手绘,笔触精致细腻,龙的髭须鳞爪、海上浪涛波纹、祥云缭绕的龙珠无不以工笔精雕细琢、仔细勾勒,灵动潇洒,呈现出一种繁复华丽的典雅。
青花古雅端庄,随形意而走,使得炉上彩绘“动”了起来,龙似飞腾,海如翻涌,壮阔而不失精致。这件青花佛前香炉沉稳的传统艺术风格,加以成熟的格调品位,使得此器具在一众瓷器中,卓尔不群,独具一格。
香可直接联通三界,直达佛国。在佛菩萨前虔诚地敬香,可令心与佛心识相通,自然感召诸佛菩萨、天龙八部护法神的加持。
燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,表达舍弃自我(自私自利的我执之心)、无私奉献、普香十方之理,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
敬香不在多,以三支为宜。三支清香,表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。
“香由心生,心由香达”,上香不在多少,千佛一炷香,贵在心诚,心中虔诚,就能感通佛道。
一般在大雄宝殿前上三支清香,其它各殿合掌礼拜即可。把点燃后的三枝清香插入香炉。
第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;
第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;
第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。
—— 有意私聊 —— #遇见艺术#
大尺寸:高47厘米、口径50厘米;
小尺寸:高35厘米、口径40厘米。
这两款大小规格的“双龙出海”佛前香炉,最值得一提的,当然是其精湛画功。炉壁上,以工笔绘有海上双龙戏珠图。先以青花手绘,笔触精致细腻,龙的髭须鳞爪、海上浪涛波纹、祥云缭绕的龙珠无不以工笔精雕细琢、仔细勾勒,灵动潇洒,呈现出一种繁复华丽的典雅。
青花古雅端庄,随形意而走,使得炉上彩绘“动”了起来,龙似飞腾,海如翻涌,壮阔而不失精致。这件青花佛前香炉沉稳的传统艺术风格,加以成熟的格调品位,使得此器具在一众瓷器中,卓尔不群,独具一格。
香可直接联通三界,直达佛国。在佛菩萨前虔诚地敬香,可令心与佛心识相通,自然感召诸佛菩萨、天龙八部护法神的加持。
燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,表达舍弃自我(自私自利的我执之心)、无私奉献、普香十方之理,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
敬香不在多,以三支为宜。三支清香,表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。
“香由心生,心由香达”,上香不在多少,千佛一炷香,贵在心诚,心中虔诚,就能感通佛道。
一般在大雄宝殿前上三支清香,其它各殿合掌礼拜即可。把点燃后的三枝清香插入香炉。
第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;
第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;
第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。
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照片中,这位侧卧在床、面容枯槁的女人,正是李大钊先生的夫人赵纫兰。1927年4月28日,被捕入狱已有二十二天的李大钊被张作霖下令绞杀。先生牺牲时,年仅38岁。听闻丈夫牺牲,赵纫兰悲痛欲绝,悲愤交加,几乎昏死过去。此时的她卧病在床。
先生牺牲后,赵纫兰带着尚未成年的五个孩子,返回了老家,辛苦操持着。
因时局动荡,先生死后一直未能下葬,不得已停灵于北京一寺庙之内,长达六年之久。
1933年4月23日,在赵纫兰的操持下,以及先生一众友人的帮扶下,先生得以安葬于北京香山万安公墓。
让先生入土为安,在先生死后,便成了赵纫兰的心愿。
1933年5月28日,端午节,多年的积劳成疾,已是一身病体的赵纫兰在先生下葬后的“五七”之日,也追随先生而去,享年49周岁。
赵纫兰留下的唯一遗嘱,就是埋在先生墓旁,她要到九泉之下陪伴丈夫的忠魂铁血。
都说一个伟大人物的背后必然有一个伟大的女人。守常先生身后,就有这样一个伟大的女人——赵纫兰。
当初,与先生结婚时,赵纫兰不足16岁,而先生刚刚10岁。屈原《离骚》中言:“纫秋兰以为佩。”赵纫兰,人如其名,坚韧不拔,卓尔不群,就这样守护着先生,守护着她和先生的那个家。这样的女人,朋友,你被感动到了吗?
先生牺牲后,赵纫兰带着尚未成年的五个孩子,返回了老家,辛苦操持着。
因时局动荡,先生死后一直未能下葬,不得已停灵于北京一寺庙之内,长达六年之久。
1933年4月23日,在赵纫兰的操持下,以及先生一众友人的帮扶下,先生得以安葬于北京香山万安公墓。
让先生入土为安,在先生死后,便成了赵纫兰的心愿。
1933年5月28日,端午节,多年的积劳成疾,已是一身病体的赵纫兰在先生下葬后的“五七”之日,也追随先生而去,享年49周岁。
赵纫兰留下的唯一遗嘱,就是埋在先生墓旁,她要到九泉之下陪伴丈夫的忠魂铁血。
都说一个伟大人物的背后必然有一个伟大的女人。守常先生身后,就有这样一个伟大的女人——赵纫兰。
当初,与先生结婚时,赵纫兰不足16岁,而先生刚刚10岁。屈原《离骚》中言:“纫秋兰以为佩。”赵纫兰,人如其名,坚韧不拔,卓尔不群,就这样守护着先生,守护着她和先生的那个家。这样的女人,朋友,你被感动到了吗?
新岁新安,别来无恙。
加帅哥哥的成长,一面是蓬勃用力到忘我,一面却是宽广辽阔无我。一面反骨不信命,一面慈悲反哺命。少年的哥哥十七岁就接过了自己命运的方向盘,诸多历练塑成铁杵精神,而后是有力的、卓尔不群的、深沉慈悲的灵魂,同命运和谐相融,迸发出更茁壮的生机。哥哥,你比成长本身更有魅力,也更美丽。
又一岁,哥哥,长大快乐,永无烦恼。@努力努力再努力x
加帅哥哥的成长,一面是蓬勃用力到忘我,一面却是宽广辽阔无我。一面反骨不信命,一面慈悲反哺命。少年的哥哥十七岁就接过了自己命运的方向盘,诸多历练塑成铁杵精神,而后是有力的、卓尔不群的、深沉慈悲的灵魂,同命运和谐相融,迸发出更茁壮的生机。哥哥,你比成长本身更有魅力,也更美丽。
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