真希望我父母读过这本书 写给父母与孩子的情感沟通书
菲利帕.佩里 著，洪慧芳 译
内容简介
父母与孩子之间的关系，对孩子一生有着深远的影响。然而，在很多家庭中，这种关系经常出问题，令人痛苦，甚至很难再回归正常。

这是一个从业20年的资深心理治疗师的畅销儿童心理学巨著，在英国掀起巨大轰动，全英家长热烈讨论，甚至没有孩子的人都迫不及待地买来，用于改善自己的人际关系。

这到底是一本什么样的书呢？简单一句话：它用育儿理论讲透了亲子关系，以及围绕着我们的家庭成员关系，所有人际关系，让我们更自在地活在关系里。这是一本关于“关系”的书——我们与孩子的关系，与自身的关系，与过去的关系，与周围世界的关系。

也许你是一位工作忙碌的父母，你的孩子仿佛从不入睡，总是在哭闹或尖叫，敲打平底锅，戳插座，喊着要更多的糖，看更多的电视。这些让你感到疲倦和绝望，很难保持冷静和理智。你是一位好家长，但还可以变得更好：菲利帕·佩里的这本畅销书，将帮你打开育儿的新视野。

与一般的“亲子教养书”不同，这本书并没有把养育孩子当作令人生畏的杂事。孩子不是一堆有待处理的麻烦，也不是一个需要精益求精的项目。育儿是一种关系，孩子是要被理解和支持的个体。归根结底，在孩子身上的投入，不仅会使他们以后成为更优秀的人，而且也会使你自己变得更好。

它的阅读体验并不轻松，正如作者所说，书里的内容会让你觉得很难受，很不舒服，甚至很生气，要牺牲你的自尊来阅读。因为它会让你直面自己在陪伴孩子的过程所犯下的种种错误。

任何父母都会为了孩子奉献自己，但美好的愿望也许不会带来理想的结果。父母的心愿就是让孩子幸福快乐，让他们过上美好的生活，但我们往往意识不到，自己是如何在无心之中伤害了孩子。

这本书会剖析我们在亲子教养方面犯下的错误，尤其是那些我们从来不想犯的错，这些错误的深层心理根源，以及有了过错之后我们如何弥补，修复裂痕。 N真希望我父母读过这本书 写给父母与孩子的情...

#微博公开课[超话]# 古风歌词该被批得体无完肤吗？

虽然百年前传统文化和诗词被直接拦腰斩断，但中华精气神恢复之后，原本属于国民的东西，也逐渐复苏，生根发芽。

自古诗词的本源都是来自民间，《诗经》的【风】基本直接是普通民众的生活情感。【雅】虽然是士大夫作品，【颂】虽然歌功颂德，但往先周时期推去，依然出自民间，如商颂就带着明显的民众情愿。至于《楚辞》那直接就是楚巫文化的直接表现。

再后来，汉乐府，南北朝诗歌，五言、七言从民间渐渐成为文人创作的对象。

对于汉字音律的研究然后有永明体，百年间，格律诗真正成熟。同时期，还有直接吸取乐府原创，创作大量同题诗歌，以至于这样的风气延续到了盛唐，李白为滥觞，直到杜甫的新乐府打破了定式，元白发扬光大。

再之后，勾栏瓦舍、民间词曲吸入正统诗歌，然后有了绚烂的词文化。

在之后的元曲、明清的一些戏曲，都是民间诗文化的典型代表。

如今的古风歌词，无异于是文言化方向的一股新兴力量，以史为镜，故而是我看好的根本原因。反面代表，其实就是发展了一百年的现代诗。不过，到了现在，其实现代诗也逐渐回归到了大众。终于开始返璞归真了起来，这里面，余秀华现象，其实正是象征着现代诗歌真正的开始反哺民间，也才是真正的开始走上了正道。（并不是说最初的新月派、后来的朦胧派就不是正道，但两者的诗歌形式，其实各自走向了各自的死胡同，继续拓展的空间太狭窄了。那一批的诗人个人印迹都太重了，就好比你去学顾城，永远都只是像顾城，而没有自己。然而，真正的反哺民间之后，是个个体的情感情绪得道宣扬、认同，才是真正良性发展的道路）

虽然这个回答扯得有一点远，但诗、歌本身就是一体的。

但却不得不泼一盆冷水，根据历史来看，哪怕新的古风形式的诗歌要成为主流，繁荣起来，或许需要的是几百年的时间。而且，期间还必须得有泰斗级的文人大佬进行推动。（例如苏东坡）

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