# 和的三秋四季#
要時刻提醒自己當你在思考你對於在意的那些人到底是什麼地位,對方如何看待你們的關係時 他們都在把這樣的時間和精力投資自身
反正也四海無人對斜陽,那乾脆就一生負氣成今日
有些問題大概就是窮盡全力絞盡腦汁也得不到答案了,唯能做的,是說服自己放下,放不下,就讓忙碌填滿生活的每一道罅隙,將悲戚封鎖
我希望有一天我也能忘掉昨天
也奢望明天我的腳步能變輕盈
有些事情盡力了就好離開的時候記得要體面一點
好好珍惜那些珍視你的人 也許在未來的某一天回首會恰好想回到現在
還是想說一聲晚安
要時刻提醒自己當你在思考你對於在意的那些人到底是什麼地位,對方如何看待你們的關係時 他們都在把這樣的時間和精力投資自身
反正也四海無人對斜陽,那乾脆就一生負氣成今日
有些問題大概就是窮盡全力絞盡腦汁也得不到答案了,唯能做的,是說服自己放下,放不下,就讓忙碌填滿生活的每一道罅隙,將悲戚封鎖
我希望有一天我也能忘掉昨天
也奢望明天我的腳步能變輕盈
有些事情盡力了就好離開的時候記得要體面一點
好好珍惜那些珍視你的人 也許在未來的某一天回首會恰好想回到現在
還是想說一聲晚安
[作品阅读77]
一生负气成今日,四海无人对夕阳。
“自由之思想,独立之灵魂”,
这是国学大师陈寅恪先生的态度。
他不迎合世俗,不讨好权贵,
特立独行且专注自我修行。
我想他并不是孤独的,
世道喧嚣而先生内心平静,
是人皆醉而先生独醒。
奥逊·威尔斯曾经说过,
我们孤独地出生,孤独地活着,
又孤独地死去。
我不喜欢这句也不赞同这句话。
纵使我们孑然一身也绝不孤独,
我们与许多生命体共同生活在一起。
因为在我们生命历程中,
微生物从未缺席。
微生物在动物之间迁移,
在人体与土地、水、空气、
建筑以及周围环境之间跋涉,
他们使我们彼此相连,
也是我们与世界相连。
这世界辽阔博大,包罗万象。
这应该是一个我对于孤独狭隘的理解。
靡不有初,鲜克有终
我的初心和爱也将会一直
迷途不返,矢志不渝。
流萤断续光,
一明一灭一尺间。
这其间的明明灭灭,
好不奇妙。
一生负气成今日,四海无人对夕阳。
“自由之思想,独立之灵魂”,
这是国学大师陈寅恪先生的态度。
他不迎合世俗,不讨好权贵,
特立独行且专注自我修行。
我想他并不是孤独的,
世道喧嚣而先生内心平静,
是人皆醉而先生独醒。
奥逊·威尔斯曾经说过,
我们孤独地出生,孤独地活着,
又孤独地死去。
我不喜欢这句也不赞同这句话。
纵使我们孑然一身也绝不孤独,
我们与许多生命体共同生活在一起。
因为在我们生命历程中,
微生物从未缺席。
微生物在动物之间迁移,
在人体与土地、水、空气、
建筑以及周围环境之间跋涉,
他们使我们彼此相连,
也是我们与世界相连。
这世界辽阔博大,包罗万象。
这应该是一个我对于孤独狭隘的理解。
靡不有初,鲜克有终
我的初心和爱也将会一直
迷途不返,矢志不渝。
流萤断续光,
一明一灭一尺间。
这其间的明明灭灭,
好不奇妙。
“天意怜幽草,人间重晚晴”,“晚晴”二字源自李商隐的诗《晚晴》,而晚晴老人也是李叔同大师晚年的号。
民国佛学大师李叔同入世出世,风流坎坷,修行一生,临老作一《晚晴集》。
集中有言:世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音,绵绵不绝,遂相印于心。
我年少时不信此言,只当那心里念念的具是心魔邪念,生活不过是一味的苟且,求那苟且有术的风光,或是苟且无门的坎坷。
现在回头一看,可真是愈发迷惑,心里不通透,想的不明白。
一生负气成今日,四海无人对夕阳。 刹那回眸,更那堪,凄凉别后两应同,不胜冷落水镜中。
民国佛学大师李叔同入世出世,风流坎坷,修行一生,临老作一《晚晴集》。
集中有言:世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音,绵绵不绝,遂相印于心。
我年少时不信此言,只当那心里念念的具是心魔邪念,生活不过是一味的苟且,求那苟且有术的风光,或是苟且无门的坎坷。
现在回头一看,可真是愈发迷惑,心里不通透,想的不明白。
一生负气成今日,四海无人对夕阳。 刹那回眸,更那堪,凄凉别后两应同,不胜冷落水镜中。
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