#不可辜负的美食##快进2020# 不可辜负的美食 17讲10终

方便品第二之(1)

201005扬州文峰寺

1

言为心声,行为心使,

所以《楞严经》讲叫"修心",

它没有讲叫"修行"。

修行有些可以伪装是不是啊,

明明心是这样想,他行要那么样做,

那也叫修行,那是假的。

但是并不是讲不要修行,

心修好以后

那个修行才是真修行,

要搞明白。所以《法华经》《楞严经》

没有讲教我们怎么修怎么证,

就是讲教我们讲心是什么是不是,

把我们心先端正好。

2

【止 舍利弗 不须复说】

这是佛的良苦用心啊。

本来正准备信口开河,

要讲什么什么法,马上就

“嗯,不能讲这个法”,

这叫欲擒故纵、故弄玄虚是不是啊。

我们众生往往有种特点“嗯,

来来,我来告诉你一个事情哦”,

他退出来“谁听你罗嗦啊”。

你讲“这个事情可不能讲哦”,

唉,他非要你讲不可是不是啊,

他就有这种逆反心理。

3

所以我们看到佛是不是

特别慈悲、特别滑稽啊,

就是要“逗机观教”逗我们。

他日思梦想-- 就是

要把这个法告诉大家是不是啊,

正要讲的时候,

“这个法可不能讲”是不是啊。

当然也有的法师这样解释,

说“这个法呢太深太玄,

防止人家听了以后,

如果不能信解的话,反丧善根,

反而下地狱苦报”是不是,

这样解法也能说明一定的道理。

4

佛在后面也是这样解的,

如果不相信要受报应,

实际上这仍然是叫什么叫激将法。

就跟诸葛亮用张飞用关公,

往往都是用激将法。

特别是

对张飞,

张飞是有勇无谋啊,

说:这个事情张飞不能去,

因为他有勇无谋。

唉, 张飞就要去,

他到时还粗人粗中有细。

5

【所以者何 佛所成就第一稀有

难解之法 唯佛与佛乃能究尽 诸法实相】

佛也讲出这个道理了:

佛所成就的这个甚深无上法,

只有佛与佛才能究尽诸法实相呐。

这句话讲了两套头里话。

那么讲佛所成就最高法,

自然佛才能究尽诸法实相。

究尽就是究竟圆满了,不是佛,

他能不能究竟圆满呢?

虽然不能究竟圆满,

他能不能听懂知道啊?

佛在这里是话中有话,起一种疑情,

让人家生起一种好奇心。

6

佛这句话,如果听真了,

他并没有讲这个法别人不能信啊。

包括后面讲的什么声闻不能解;

什么东西能解啊都是方便说。

不能解不能解,

我就不相信我不能解是不是?

如果不能解, 佛要讲这个法干什么?

为什么?众生都是佛啊;

众生本来就是那个东西啊谁都能解。

所以讲佛这个不能解

那个不能解,

有时候把它解释为非要

圆教初住位、别教初地位才能解,

告诉大家这都是方便说,

都叫激将法。

7

那么你怎么知道

我就不是圆教初住位啊是不是啊?

其实哪一个不是圆教初住位;

哪一个不是如来果位啊?

都是老古佛再来明白吗。

你把这个道理搞明白,

你才听懂了《法华经》,

你别真地讲声闻不能解;

通教菩萨不能解;

别教菩萨不能解,

在没有传《法华》《楞严》的

时候他是不能解。

一旦传了《法华》《楞严》,

不管你大哥二哥麻子哥,

你只要坐到这里,你就能解。

8

因为师父经过了事实印证,

我们在传《过五关斩六将》的时候,

专门动员大家把那些

从来不信佛法的人、

诽谤佛法的人请来听经。

不信佛法的人,

他还算不上声闻辟支佛,

修行都不修是不是啊?

他都能解都能成佛。

我们现在讲一个多月的经,

叫那些不信佛法的人,

你请他来听法你是对牛弹琴,

他才不理你那一套呢。

我们最后讲两个多小时的法,

你只要跟他好好说,

一般地他可以来是不是。



9

因为佛讲得很清楚,

一切众生皆能平等成佛是不是。

所以他此说彼说,

看上去是相互矛盾,

其实来讲这是妙法。

只有明白了"如来藏"道理的人,

他才能圆融圆满圆通

佛一切方便说法。

【究尽诸法实相】

怎么【诸法实相】?

在《法华经》《楞严经》

是司空见惯、经常出现。

所以在佛经典里,

经常出现的这些名相概念,

一定是最重要的。

10

【诸法实相】实际上就是

"诸法如是"是不是,"诸法阿弥陀" 。

【实】就是"如"。【相】就是"是"。

【实】就是"阿"。【相】就是"弥陀"。

没有哪一法不是"阿弥陀";

没有哪一法不是"如是我"。

所以我们观照这些名相概念的时候,

我们回顾一下师父

怎么样解释"如是我闻";

怎么样解释"如来十号";

说一千道一万

就是【诸法实相】;

就是"阿弥陀佛";

就是"如是我闻"。

11

所以一切的经典,

你只要把第一句话

"如是我闻"搞明白了,

你高枕无忧你成就了,下面是

怎么怎么样修怎么怎么样证。你就是

"如是我闻,我现在什么也不干",

这是不是《妙法莲华经》呢?

“如是我闻,我现在什么都干”,

这是不是《妙法莲华经》?

“如是我闻,我只知道吃饭睡觉”

是不是《妙法莲华经》?

统统是啊。如是我不闻,

你一天十万声佛号是白念;

盘腿一盘几万年你是修臭骨头;

你是坐鬼窟窿,

这都是祖师大德的教诲呀。

12

[归元性无二] ,这个[性]

就是从"如是我闻"这一门而入;

就是从"阿弥陀”

这个门而入。

所以诸佛他【究尽诸法实相】,

圆满【诸法实相】。

菩萨来讲,我们可以

进入【诸法实相】之门,入了这个门,

你永远不落三恶道,乃至十地等觉。

但是要究尽实相,你还要修证。

把这个次第要搞明白。

我们平时讲"见道成佛"是

指成"分真即佛",入佛门入佛土之佛。

在没有明白【诸法实相】;

没有明白"阿弥陀"之前,你是门外汉。

13

【所谓诸法 如是相 如是性 如是体

如是力 如是作 如是因 如是缘

如是果 如是报 如是本末究竟】。

我们下午呢讲这"十个如是"。

这"十个如是"

从十个角度来解释一切万法

它的本来面目,

也是在详细解释"如是我闻";

解释"阿弥陀佛"。

所以把这"十个如是"搞明白呀,

许多人会对《法华经》生起信心。

好!我们今天讲到这里,阿弥陀佛!

整集讲解请点击 :大乘妙法莲华经第 17 讲 高清视频

好想回家啊,我想爷爷想奶奶,我想家里的所有事物,有爷爷奶奶的地方才是家,可以一辈子和她们在一起就好了,希望爷爷奶奶一辈子平平安安,身体健康,她们真的吃了太多苦了,年轻为了儿女们操心,为了儿女们的学业,事业,幸福操碎了心,指望着孩子们大了就好了,可是事与人违,孩子们只会越走越远,甚至忘记自己的初衷,一辈子没有看过多少的世界繁华,一颗心只用到了儿女身上,宁可自己苦点累点也要孩子们吃好的,用好的,用自己大臂膀为儿女顶起来一片天,把她们送出大山只为她们的未来能轻松点幸福点,慢慢的,老了,没有能力了,却还要为了儿女的儿女操劳,为什么总是这么的无私呢?扪心自问我做不到,劳累了一辈子还要付出就像蚕蛹,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,要用尽最后的力量嘛。
为什么呢?图什么呢?到我们懂事的时候,牙齿松动了,腿脚不灵活了,听不清楚了,眼睛也看不清了,还会因为思维不敏捷被儿女嘲笑,嫌弃,小时候想着快快长大吧,可以做好多事情呢,现在不这么想了,因为我一天天长大,爷爷奶奶在一天天老去,还没有带着她们去看看外面世界的繁华,还没有带着她们去尝尝各地的美食,她们用自己那微薄大力量将我们举起来看到外面大世界,我们却连陪伴她们的时间都做不到,真的没有时间嘛?还是不愿意为了这些事情而选择不去,还是知道她们永远对自己这么好,她们会理解的,家里人总是被自己遗忘在最后的,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。我不希望最后大结局是这样,一定要到最后才后悔嘛。
一想到最后她们会离开我,我都忍不住泪水留下来,这一生多亏了爷爷奶奶的陪伴,人生路上才过的不是这么磕磕绊绊,这么难熬。只希望生下来的余生我可以好好的陪伴她们,让她们幸福。 https://t.cn/R2Wx8jG

害了我很多年的这些缺点,现在都改啦!

今天是个批斗~啊不,是复盘总结表彰大会。掏心窝子的把这些年我犯过的错,身上的几大臭毛病一一总结一下,因为以下都是让我在人生路上要么栽了跟头,要么浪费了大把青春,要么浪费了很多钱,要么让内心纠结痛苦的几大元凶。

其实吧,道理我们都懂,但做到却不容易。要改掉更不容易,因为人之本性太难改了。今天能拉出来遛遛,是因为这些我不敢说改得干干净净,那也是改掉95%了~

以下有些是我N年前就改了的,有的是我近几年才改掉,还有我今年才彻底改掉的!

1.太在意别人对自己的看法

这个是困扰我时间最久,也是多年前第一个改掉的缺点。从小我就特别在意别人对我的看法,读书时害怕老师和同学对我印象不好,工作后害怕领导和同事伙伴对我印象不好。这一方面的好处是,我为了能让别人对自己认同,的确会各方面约束自己行为,尽可能把什么事都努力做好。但坏处就是,总因为别人对我的看法而心里添堵。

记得十几年前第一次写博客时,收到了第一条恶评,其实也就是一个网友攻击我的长相,现在看来这屁大点的事完全影响不到我呀,可那时我还年轻,天哪,看到那个评论后,我气得居然哭了,好伤心,哈哈哈。

后来我是怎么从如此在意别人对我的看法,到现在几乎不在意别人对我的看法了呢?一件转折性的事情。几年前,我听到了一个认识我但对我并不熟悉的人(生活中从来没近距离打过交道),在别人面前对我的评价,后来传到了我耳朵里,当时我听了,极度气愤。因为他说的,和我本人实际性格和为人,差距实在是天差地别。那一瞬间我突然明白了一个道理:其实人们根本不需要了解真正的你,就可以空穴来风,就可以随意评价你,不管是无意误解你,还是故意污蔑你。所以,根本就没有意义要为这些事情在意。如果一个人就是对你有偏见,你做得再好,他依然还是要负面评价你的。最好的方式,就是一笑了之,别跟这些人接触就完了。何况别人对我的看法再好或再坏,都不会影响到我的实质生活品质呀!

所以从那一刻开始,我彻底放下了所有人对我的看法评价。之后,如果有人对我有看法,我觉得有建设性的,我就改正或采纳。如果纯属攻击,或故意说让我不痛快膈应我的话,就直接拉黑,哈哈,让他永远没资格在我这里评论。不和这些人辩论,远离负面人。

但通常,我发现喜欢说难听的话去膈应别人的人,现实生活中都混得不好,所以才有那么多负面发泄给别人,这真是事实。像我们这种生活得不错又阳光的,怎么可能说负面话给别人,每句话说出来都是给人们温暖和力量的。

2.太顾及别人的感受,为了让别人舒服,总让自己不舒服。不好意思拒绝别人提的要求,导致领了好多自己不想做和不应该做的任务。

这个差不多是去年才改掉的缺点。我总结了下,为什么我过去经常心累,因为我做的很多事都是因为抹不开面子拒绝别人所以答应的,不管是工作上还是生活上。

特别典型的一个例子就是借钱。先不说我借出去多少钱最后都没回来吧,还损失了好几位朋友,真的是因为借钱没还后就彼此尴尬得不怎么联系了……所以,想让自己失去朋友,就借钱给他,是有一定道理的。我之前蠢到什么程度呢,就是当一个人管我借了钱,没还,一年后再管我借,我还是心软借了,而且金额是第一次的几倍,当然最后也是没有还。平时我其他事脑子挺好使的,但不好意思拒绝人这条,我真是同时N次踏入一个坑。(当然我这里指的不是所有借钱情况啊,毕竟人生的确会有一些困难时候需要朋友的帮忙,但我们也需要量力而行。)

为什么去年我痛定思痛改掉这个毛病呢?因为这个真的给我带来很大心里负担。我发现,如果自己真的不方便的事,勉强答应了,也许答应的那一刻,别人很高兴,我也觉得自己做了好事,但从那一刻开始之后的每一天,只要想起这个事,就是烦的。但如果当时拒绝了,虽然那一刻我和别人都不太舒服,但是过后的每一刻,我都是舒服的,也没有什么疙疙瘩瘩。

吃了很多亏,以及想明白这些事以后,我从去年开始,给自己制定了原则,如果真的不方便的事,绝不勉强答应,直接说明原因并拒绝。真正的朋友也不会因为我没答应而怪我的,毕竟帮人是情分,不帮也是正常的,人人都有难处。如果对方不体谅我的难处,那么这个朋友也没什么好珍惜的。

当我这样做以后,我发现,简直太爽了,而且向我提出让我帮忙的人,也并没有因为我当时不方便去,不方便帮,而有怨言,相处得依然很好。这种坦诚的拒绝太舒服了。哎,早知道以前那么多年就不应该勉强自己答应别人那么多,以前帮过的很多人,反而不见了踪影。如今这些我因为个人原因没帮的人,倒是很能理解人,知书达理的。太棒了!

3.为了维持“世界和平”,为了完美主义,各种隐忍,不敢打破。

在网上搜一下天秤座的解析,就会看到诸如“天秤座的心愿就是世界和平”“天秤座为什么那么爱和平?”“天秤座是极致完美主义者”“天秤座的完美主义可以到什么程度”之类的描述。

虽说这么讲有点甩锅天秤座的嫌疑哈,但我真是个太爱好和平的人了,过去的我,为了能够维持大家的和和气气,岁月静好,哪怕实质已经破碎了,痛苦死了,还会微笑着撑下去,没事没事,一切挺好的。

现在想来,不堪回首。这个问题上犯过的傻,省略一万字吧。后来把自己逼到绝路,才破釜沉舟勇于打破平静,重建新生活。就像一盘水果,如果里面已经烂掉了,还捂着维持着表皮的完整,结局也是一样,最终都要倒掉。革命的那一刻可能是“流血的牺牲的”,但是如果一直沉默忍耐接受已经无法再幸福的东西,只会给自己和别人带来更大的伤害。

维持完美的形象有什么用?我们的人生要的是完美吗?不是呀,我们要的是幸福!如果看似完美了,却不幸福,那这个完美就是极恶的,就是应该打破的!不要再被任何环境或眼光枷锁了,要走向觉醒,脱掉盔甲,褪去华服,完完全全尊重自己的内心。什么样的人生才幸福,只有自己知道。这就是为什么这几年我不断的打破“和平”的原因。

生命苦短,我们要把每一刻都花在喜欢的人,喜欢的事,让自己更喜欢自己上。所有总是膈应你的人、事、物,都应该在觉察了原因后,干脆礼貌的把它请出你的世界。越早明白越好。

写到这里,很想和自己干一杯,敬自己迟来的勇敢,和此刻以及未来的幸福。永远告诉自己,我可以失败,我可以摔倒,但我永远不会再委屈自己。

爱你,小雨!

#雨大王2021正向生活##成长##致自己##人生感悟#


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