阿克班玛上师教言:
学佛人要有学佛人的尊严
我的弟子就是要比一般修行人强
《大圆满——九乘佛法之巅》
大圆满是佛陀教法中最尊贵的一环,是九乘佛法之巅,是所有窍诀之精华,是普贤王如来之密意藏,是可以即生得到虹光身普贤佛果位之殊胜密诀。
大圆满上师阿克班玛能对未修加行的弟子直传大圆满龙钦心髓极密法门,即龙钦宁提。
莲师曾对阿克班玛上师授记:只要得到他大圆满传承的人,临命终时必定会趋向清净法界而一生成佛。
明色祖师对阿克班玛上师说:你的弟子不需要修任何加行,因为你是具备诸佛一切功德的上师。
大圆满导师多登仁波切说:阿克班玛有直指大圆满的窍诀,可令弟子当下显证觉悟。
上师传的大圆满法是人间最为殊胜,是无字之法。所传弟子,无闻思加行之限制,无利根钝根之挑拣,三根普被。
学佛人要有学佛人的尊严
我的弟子就是要比一般修行人强
《大圆满——九乘佛法之巅》
大圆满是佛陀教法中最尊贵的一环,是九乘佛法之巅,是所有窍诀之精华,是普贤王如来之密意藏,是可以即生得到虹光身普贤佛果位之殊胜密诀。
大圆满上师阿克班玛能对未修加行的弟子直传大圆满龙钦心髓极密法门,即龙钦宁提。
莲师曾对阿克班玛上师授记:只要得到他大圆满传承的人,临命终时必定会趋向清净法界而一生成佛。
明色祖师对阿克班玛上师说:你的弟子不需要修任何加行,因为你是具备诸佛一切功德的上师。
大圆满导师多登仁波切说:阿克班玛有直指大圆满的窍诀,可令弟子当下显证觉悟。
上师传的大圆满法是人间最为殊胜,是无字之法。所传弟子,无闻思加行之限制,无利根钝根之挑拣,三根普被。
学佛是依法不依人
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
—— 慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
—— 慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
学佛是依法不依人
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是一种智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
——慧律法师
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是一种智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
——慧律法师
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