#亦弓的后花园##植晓#
荷花

这是去年开的荷花，我们家惊喜了好一阵子。我总是要跑到阳台上去静静地观赏这朵巴掌大的碗莲，看她瘦弱的身板摇摇曳曳，像极了小时候学舞蹈的我。

而今年秋天节气也快结束了，她始终没有长出花苞，有些遗憾。

荷花最为人称道的莫过于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清流品性，或者是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的壮美景观，这些确实是只有荷花才有的属性，不过荷花的特性也不只有这两样。

我最喜欢的诗句之一来自周邦彦的“水面清圆，一一风荷举”。直接字面来看的确描绘了小荷于风中摇曳的可爱情状。不过我想周邦彦如果不是看到荷花，而是看见了别的花，未必会牵起“梦入芙蓉浦”的情思。

在看到温庭筠这句“绿茎红艳两相乱”，我才反应过来，荷花和荷叶，是不生长在一块儿的，不过它们是一个整体。就好比周邦彦和故乡，即便周邦彦在异乡独自过着锦衣玉食的生活，但是他的心和故乡是紧紧相连的。同样地，荷叶先于荷花生长，晚于荷花凋零，这正如故乡，彼时诞生出了一位周邦彦，在此后还会出现其他才人。

人们仅把花叶相称作为美景来赞叹，却没想过人人皆是荷花。

语疏意阔的美

“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”夏日初阳，湖面氤氲，清风徐来，荷叶婷婷袅袅，清亮的露珠慢慢消散在阳光下。这是周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》里描写荷最风致的句子，王国维赞他写出了荷的神韵。

语疏意阔的美在诗词里，书画里，延展到家俱和雕刻中，特别是明清的家俱，不仅蕴含着中国的哲学思想，还增加了留白和想象的空间。雕刻中玉的雕刻，更是有着丰富多样的表达。
  

  少年时我的家乡出一种蓝绿玉。北方的玉，温润，紧挨着你的肌肤，即在寒冬，你感知的也是刚刚好的适宜。玉的白是润在一种若有若无的雨里的柔和的牙白，不耀目，不飘忽。绿玉也不是那种油腻腻的绿。而最独特的是我家乡的玉，半透明的质地，染满了各种绿色，褐色、褐黄等颜色，像中国的一幅幅山水画，最喜欢看玉佩中的风景，意想她是什么就是什么曾经给我们带来了许多快乐。蓝绿色，来自于《千里江山图》里最名贵最美的颜色，来形容玉的质地和美的程度。蓝绿玉不需要被过度加工，每一块玉都有独一无二的风景，都是大自然最珍贵的馈赠。

之后，产出过一种绿玉，颜色虽美，但缺少水润，比较干，这时需要玉雕和打磨来掩盖玉质地的不足，流行省事的方法是在玉佩上按模打压图形，美感却不耐推敲。只有琢玉师的雕刻才会给玉注入独特的美和感情。除佛教题材外，还有一些具有美好寓意的体裁，如莲莲有鱼，会演化有无数个不同生动鲜活的瞬间造型，最喜欢的是莲的一只含苞未放的的花苞，亭亭玉立，一只鲤鱼在小荷旁嬉戏，它快乐地跃出水面，朝阳光吐出一串串水泡。这个画面被定格在玉佩上面。细细观看，你能感觉琢玉师他的专注以及他极力要表现的灵动，那似微微摇动的花苞，那轻巧的一跃，那稍用力吐出的俏皮的泡泡。构成了一幅美的寓意美好的画面。若萦绕在颈项间，或许不经意的一瞥，美好的感觉如涟漪般在心中荡漾开去。

语疏意阔的美，或许你不知觉的时候，你就在运用它，就以这准则在创造美，欣赏美。

本想今天雨中泛舟湖上，留得枯荷听雨声。结果太阳从云后冒出来，太不给面子了。雨后天晴的话还能看看“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。时机很重要，七八月来应该就圆满了。进门两排华表柱，雕龙画凤的，有一根雕刻梅兰竹菊的柱，我草书修养不够，认不明白写了啥。任姓起源之地，拍了两朵小小的睡莲，池塘里不知是野鸭还是鸳鸯。绕道湖边，最近几月，地下水位上涨，湖面淹没了阶梯，拉上了警戒线。湖心岛上有个观音像，得花100往返，坐船的还挺多，估计有人会去求姻缘吧。你看吧，除了诚心还得要有财[doge]。请菩萨保佑我发财，谢谢。 https://t.cn/RA3rMq3