#焦点论坛[超话]#有人说：“酒壮怂人胆”，意思是说，人喝过酒后胆子都会变大，能干出平时不容易做出来的事儿。打虎英雄武松，正是因为喝酒壮了胆子才把老虎给灭了。
曹州某个小村的北面，有一片乱岗子。那里有很多无人打理的荒坟。谁家孩子夭折了，也会把孩子扔到那里简单埋了。
那片乱岗子边上是一条土路，是附近两个村子的必经之地。白天的时候，这里倒是有很多人走，不过到了晚上，再胆大的人也不愿从这里走。
因为，听老人们讲过，那片乱岗子每到夜晚就会有哭声传出。
李家村有个叫李二的年轻人。天生胆大，为人正直，从来不惧怕鬼神。他的姐姐李花嫁到了不远处的村子。而李家村要到姐姐住的村子就要经过乱岗子前面的那条土路。
而故事发生的那一天，李二的姐夫家里装修，有些木匠活就交给了李二。李二是个木匠，手艺不错，经常外出做木工活。
这天上午，李二就带着木匠常用的工具去了姐夫家帮忙。一直忙到黄昏时分，才把手里的活做完。
姐姐、姐夫心疼弟弟，特意买了些酒菜，盛情款待李二。李二也好喝一口，便和姐夫喝起酒来。两个人一直喝到夜里8点多，还意犹未尽。
“别走了，就在姐姐家住下吧！你喝了那么多酒，外面又黑，这要是吃点啥事大黑天的谁知道呀？再说，乱岗子那面本就不安宁，听姐话！”
“嗨！不算啥！没事儿，你们别担心我，这点酒不算啥事！”李二说道。
这喝完酒的人干啥事都有根，啥都不怕。要是给他个GTR跑车，他敢开爆表，你信不信？
别问我咋知道的，因为小编我也爱喝酒，咱继续讲故事：
姐姐姐夫没劝住，李二收拾好工具就出门了。姐姐送到出了村口，才转身离开。
李二确实胆子大，边走边唱着曲儿，似乎夜黑和静谧对他是一种格外的享受。李二晃晃悠悠朝前走着。
很快，他就走到了乱岗子前的那条土路上。
忽然，他瞧见不远处有光在晃动，而且越来越近。李二以为是行人，便没有在意。须臾，那些光近了，李二一看，居然是几个打着灯笼的小男孩儿。
那些小男孩光着身子，穿着红肚兜，头上留着羊角辫，朝着李二咧着嘴傻笑。别说看上去还真像是《西游记》里的“红孩儿”，不过，吐不吐火咱就不清楚了。
“呔！哪里来的小屁孩儿？这都啥时候了？还在这玩耍，你们赶紧回家睡觉去！”几个小孩子相互看了看没说话，朝着李二走了过来。
不远处，又跑来了几个小男孩儿，穿着打扮都一样！
“见鬼了？难不成是红孩儿组团打劫我来了？我身上没银子，关键我也不是那唐僧呀！”李二有些懵，但并没有怕。
事实证明他胆子确实很大！
那些孩子们叽叽喳喳说着话，李二一句没听懂。他提了提嗓音喊道：“我再说一遍，我家就住在前面李家村，我不管你们是啥东西，你们谁也别招惹我。有家的赶紧回家，没有家的从哪来回哪去，我可是木匠，你们不要惹我！”
说完，李二就继续往前走。可那些小男孩打着灯笼就跟在他后面，便跟着便用石块砸他。还有几个小男孩抓起土来打他。
李二很生气，但没搭理他们，还是朝前走。一直快到村口时，那些小孩子们叽叽喳喳喊得更大声了，听起来很着急。
于是乎，木匠勇斗“红孩儿”这就上演了哈！
几个小男孩儿忽然朝他扑来，李二赶忙躲闪。随后又有几个小男孩冲了上来，李二不敢怠慢，接连躲避，并没有被打中。
“你们这是自找的，别怪我无情了！”说完，李二从包里拿出墨斗。他猛地将线绳拉出来，朝着近前的小男孩奔去。
小男孩被墨斗线缠到后，瞬间消失不见。李二一看地上，竟是一块棺椁板子！
“就知道你们不是善茬子！既然你们不听劝，非要招惹我，我就为民除害了，看你们以后还敢不敢出来害人！”李二拿着墨斗冲了过去，小男孩们赶忙跑开了，朝着乱岗子飞快跑去。
手里的灯笼散落一地，为逃命，这是啥都不要的节奏了。
李二碾上一个跑得慢的，墨斗线往身上一缠，又一块棺椁板子落在地上。
李二没有再追，喊了一句：“李家村的人都是木匠，你们都给我小心点，下次绝不饶你们！”小男孩们光着腚，头也不敢回，叽叽喳喳往回跑。
这些孩子是真被胆大的李二吓到了！
李二捡起两个棺椁板子，拿到村里李铁匠家，并将刚才的事儿说了。第二天，李铁匠就把那两块棺椁板子烧了。
此后，李家村人很长时间没有遇到过离奇的事。就算是晚上也一样。
我只能“呵呵”了。看来，这再牛的妖魔鬼怪，它也怕狠人啊！李二凭着墨斗线教训了那些“红孩儿”，还了此地的安宁，这是万幸。
不过，如果他没喝酒或许也就看不见这些“红孩儿”了，也就不会上演“人斗鬼”的大片了。
过量饮酒后人会神志不清，头脑反应变慢，这样状态走夜路，实在危险。为了自身的安全，为了不让家人担心，希望大伙能引以为戒吧！
好了，本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，就差一个爱听故事的你。如果喜欢我的故事，请帮忙点下方红箭按钮“推”一下，谢谢！
声明：文中故事为作者虚构，目的是借故事向世人阐述道理。切莫效仿故事情节，切莫与封建迷信对号入座，谢谢！#焦点论坛话题#
曹州某个小村的北面，有一片乱岗子。那里有很多无人打理的荒坟。谁家孩子夭折了，也会把孩子扔到那里简单埋了。
那片乱岗子边上是一条土路，是附近两个村子的必经之地。白天的时候，这里倒是有很多人走，不过到了晚上，再胆大的人也不愿从这里走。
因为，听老人们讲过，那片乱岗子每到夜晚就会有哭声传出。
李家村有个叫李二的年轻人。天生胆大，为人正直，从来不惧怕鬼神。他的姐姐李花嫁到了不远处的村子。而李家村要到姐姐住的村子就要经过乱岗子前面的那条土路。
而故事发生的那一天，李二的姐夫家里装修，有些木匠活就交给了李二。李二是个木匠，手艺不错，经常外出做木工活。
这天上午，李二就带着木匠常用的工具去了姐夫家帮忙。一直忙到黄昏时分，才把手里的活做完。
姐姐、姐夫心疼弟弟，特意买了些酒菜，盛情款待李二。李二也好喝一口，便和姐夫喝起酒来。两个人一直喝到夜里8点多，还意犹未尽。
“别走了，就在姐姐家住下吧！你喝了那么多酒，外面又黑，这要是吃点啥事大黑天的谁知道呀？再说，乱岗子那面本就不安宁，听姐话！”
“嗨！不算啥！没事儿，你们别担心我，这点酒不算啥事！”李二说道。
这喝完酒的人干啥事都有根，啥都不怕。要是给他个GTR跑车，他敢开爆表，你信不信？
别问我咋知道的，因为小编我也爱喝酒，咱继续讲故事：
姐姐姐夫没劝住，李二收拾好工具就出门了。姐姐送到出了村口，才转身离开。
李二确实胆子大，边走边唱着曲儿，似乎夜黑和静谧对他是一种格外的享受。李二晃晃悠悠朝前走着。
很快，他就走到了乱岗子前的那条土路上。
忽然，他瞧见不远处有光在晃动，而且越来越近。李二以为是行人，便没有在意。须臾，那些光近了，李二一看，居然是几个打着灯笼的小男孩儿。
那些小男孩光着身子，穿着红肚兜，头上留着羊角辫，朝着李二咧着嘴傻笑。别说看上去还真像是《西游记》里的“红孩儿”，不过，吐不吐火咱就不清楚了。
“呔！哪里来的小屁孩儿？这都啥时候了？还在这玩耍，你们赶紧回家睡觉去！”几个小孩子相互看了看没说话，朝着李二走了过来。
不远处，又跑来了几个小男孩儿，穿着打扮都一样！
“见鬼了？难不成是红孩儿组团打劫我来了？我身上没银子，关键我也不是那唐僧呀！”李二有些懵，但并没有怕。
事实证明他胆子确实很大！
那些孩子们叽叽喳喳说着话，李二一句没听懂。他提了提嗓音喊道：“我再说一遍，我家就住在前面李家村，我不管你们是啥东西，你们谁也别招惹我。有家的赶紧回家，没有家的从哪来回哪去，我可是木匠，你们不要惹我！”
说完，李二就继续往前走。可那些小男孩打着灯笼就跟在他后面，便跟着便用石块砸他。还有几个小男孩抓起土来打他。
李二很生气，但没搭理他们，还是朝前走。一直快到村口时，那些小孩子们叽叽喳喳喊得更大声了，听起来很着急。
于是乎，木匠勇斗“红孩儿”这就上演了哈！
几个小男孩儿忽然朝他扑来，李二赶忙躲闪。随后又有几个小男孩冲了上来，李二不敢怠慢，接连躲避，并没有被打中。
“你们这是自找的，别怪我无情了！”说完，李二从包里拿出墨斗。他猛地将线绳拉出来，朝着近前的小男孩奔去。
小男孩被墨斗线缠到后，瞬间消失不见。李二一看地上，竟是一块棺椁板子！
“就知道你们不是善茬子！既然你们不听劝，非要招惹我，我就为民除害了，看你们以后还敢不敢出来害人！”李二拿着墨斗冲了过去，小男孩们赶忙跑开了，朝着乱岗子飞快跑去。
手里的灯笼散落一地，为逃命，这是啥都不要的节奏了。
李二碾上一个跑得慢的，墨斗线往身上一缠，又一块棺椁板子落在地上。
李二没有再追，喊了一句：“李家村的人都是木匠，你们都给我小心点，下次绝不饶你们！”小男孩们光着腚，头也不敢回，叽叽喳喳往回跑。
这些孩子是真被胆大的李二吓到了！
李二捡起两个棺椁板子，拿到村里李铁匠家，并将刚才的事儿说了。第二天，李铁匠就把那两块棺椁板子烧了。
此后，李家村人很长时间没有遇到过离奇的事。就算是晚上也一样。
我只能“呵呵”了。看来，这再牛的妖魔鬼怪，它也怕狠人啊！李二凭着墨斗线教训了那些“红孩儿”，还了此地的安宁，这是万幸。
不过，如果他没喝酒或许也就看不见这些“红孩儿”了，也就不会上演“人斗鬼”的大片了。
过量饮酒后人会神志不清，头脑反应变慢，这样状态走夜路，实在危险。为了自身的安全，为了不让家人担心，希望大伙能引以为戒吧！
好了，本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，就差一个爱听故事的你。如果喜欢我的故事，请帮忙点下方红箭按钮“推”一下，谢谢！
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#清冥道[超话]#内有乾坤，道长们做法中为什么总喜欢“喷水”？
高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物，也能洗净他物，道教素来崇尚水，认为水是善的体现，最能体现道性，所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中，也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中，手执水盂，朝坛场内外喷水，喷水又叫“噀水”，法师将水含在口中喷出，要喷出云雾状，这是有一定技巧的。水是天地所赐，有的科仪说文中说到：
五方净水胜非常，一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染，清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到：灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤！
二、敕水法
文中说到，敕水之法出自“灵宝大法”，敕水的目的是为了“禁坛”，敕水就是对水进行道法的加持，要引日、月、星这三光的真炁注入水中，古人将日、月、星的光芒称为三光，吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法，后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁，凡敕水必须先取这三炁入水中，这样被加持过的水就不是一般的水了，被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外，能够禁绝坛内的秽气，使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间，这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行，法师还要驱除自己身内的秽气，达到内外清净，这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步，就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”，这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
图片
三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水，不仅能够起到禁坛的作用，也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中，就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官，姓王，其家巨富，货殖丰积，而疾苦沉痼，逾年不痊。斋供像设，巫医符咒，靡不週诣，莫能蠲除。道士陈道明，专勤清斋，拜章累有征验，而招商素不崇道，闻之蔑如也。攻理所疾，费货财万计矣，日以羸槁，俟时而已。其亲友劝勉，俾请陈道明章醮祈禳，不获已而召焉。
道明为于其家，修神咒道场。疾方绵笃，不保旦夕，促以启坛。当禁坛之际，疾士冥然，家眷亲友，相顾失色。禁坛既毕，道明持剑水，诣房内外，喷水除秽。疾士曰：请尊师就此喷水，可否？道明就卧内喷之，忽然起坐，稽首顶礼曰：深谢神功，我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机，隐坐而喜曰：一生错用心，不知有大道，今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰：我初困顿绝甚，谓今夕死矣，尊师开道场之时，都不醒悟。但闻空中有言，大帝下降，领天兵讨逆。如是即黄光如日，照灼远近，即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅，鬼物邪怪，并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车，对行前引，侍卫仪仗，如人间帝王。
忽令召某至太一前，令神以水喷面，清凉彻心，无复痛楚。即云元始下降，乃见大帝、太一对望迎拜，队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道，下照某身，今则气力亦似胜任矣。速备盥洗，自要临拜坛前。亲友尚恐其未任，劝俟来日。恳要盥漱更衣，扶杖而立良久，舍杖而行，便于拜跪数四，家人扶策，挥手拒之。因坐观法事，素若无疾，饮食气力，逡巡如常。
由此可见，“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的，道教斋醮科仪中对水的运用，契合了《道德经》中的“尚水”思想，高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，这也是一次内炼的过程。
所以下次如果在道观中碰到道长在做道场，别忘了请他往你身上喷上一口水…… https://t.cn/R2WJvL6
高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物，也能洗净他物，道教素来崇尚水，认为水是善的体现，最能体现道性，所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中，也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中，手执水盂，朝坛场内外喷水，喷水又叫“噀水”，法师将水含在口中喷出，要喷出云雾状，这是有一定技巧的。水是天地所赐，有的科仪说文中说到：
五方净水胜非常，一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染，清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到：灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤！
二、敕水法
文中说到，敕水之法出自“灵宝大法”，敕水的目的是为了“禁坛”，敕水就是对水进行道法的加持，要引日、月、星这三光的真炁注入水中，古人将日、月、星的光芒称为三光，吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法，后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁，凡敕水必须先取这三炁入水中，这样被加持过的水就不是一般的水了，被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外，能够禁绝坛内的秽气，使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间，这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行，法师还要驱除自己身内的秽气，达到内外清净，这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步，就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”，这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
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三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水，不仅能够起到禁坛的作用，也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中，就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官，姓王，其家巨富，货殖丰积，而疾苦沉痼，逾年不痊。斋供像设，巫医符咒，靡不週诣，莫能蠲除。道士陈道明，专勤清斋，拜章累有征验，而招商素不崇道，闻之蔑如也。攻理所疾，费货财万计矣，日以羸槁，俟时而已。其亲友劝勉，俾请陈道明章醮祈禳，不获已而召焉。
道明为于其家，修神咒道场。疾方绵笃，不保旦夕，促以启坛。当禁坛之际，疾士冥然，家眷亲友，相顾失色。禁坛既毕，道明持剑水，诣房内外，喷水除秽。疾士曰：请尊师就此喷水，可否？道明就卧内喷之，忽然起坐，稽首顶礼曰：深谢神功，我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机，隐坐而喜曰：一生错用心，不知有大道，今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰：我初困顿绝甚，谓今夕死矣，尊师开道场之时，都不醒悟。但闻空中有言，大帝下降，领天兵讨逆。如是即黄光如日，照灼远近，即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅，鬼物邪怪，并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车，对行前引，侍卫仪仗，如人间帝王。
忽令召某至太一前，令神以水喷面，清凉彻心，无复痛楚。即云元始下降，乃见大帝、太一对望迎拜，队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道，下照某身，今则气力亦似胜任矣。速备盥洗，自要临拜坛前。亲友尚恐其未任，劝俟来日。恳要盥漱更衣，扶杖而立良久，舍杖而行，便于拜跪数四，家人扶策，挥手拒之。因坐观法事，素若无疾，饮食气力，逡巡如常。
由此可见，“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的，道教斋醮科仪中对水的运用，契合了《道德经》中的“尚水”思想，高功法师对水的加持，是自身与天地合一的过程，高功法师要引天地三光正炁注入水中，自身便承担了天人沟通的媒介，这也是一次内炼的过程。
所以下次如果在道观中碰到道长在做道场，别忘了请他往你身上喷上一口水…… https://t.cn/R2WJvL6
#科学防疫 有你有我##养生##怀妈养生[超话]#
疫情当下我们能做的
1、做好预防工作，为自己也是为他人。
2、不散播谣言，帮不上多少忙就别添乱。
3、保持信任，阴影肯定有，但有光在。
4、和家人每天喝『怀妈三宝』
一起提高自身免疫力
保护好自己，对自己对家人朋友负责
不给国家添麻烦，希望大家都平平安安的
出门一定要戴口罩
疫情当下我们能做的
1、做好预防工作，为自己也是为他人。
2、不散播谣言，帮不上多少忙就别添乱。
3、保持信任，阴影肯定有，但有光在。
4、和家人每天喝『怀妈三宝』
一起提高自身免疫力
保护好自己，对自己对家人朋友负责
不给国家添麻烦，希望大家都平平安安的
出门一定要戴口罩
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