#健康养生[超话]#清心寡欲身体健康!
寡欲不能遏,而是自然而然的,最终的无为而无不为嘛。
老子《道德经》:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”,这是一个很高的境界,首先名利要淡泊,少思寡欲,绝学无忧嘛。
这都是古圣先贤说烂了的一些话,我们不能只是说而是要实际做,只有真正做起来,才能达到健康的身体,身心两派嘛。养生无非就是讲的养心,心不养身无以养。
#养生##健康养生##得明健身##健康生活#
寡欲不能遏,而是自然而然的,最终的无为而无不为嘛。
老子《道德经》:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”,这是一个很高的境界,首先名利要淡泊,少思寡欲,绝学无忧嘛。
这都是古圣先贤说烂了的一些话,我们不能只是说而是要实际做,只有真正做起来,才能达到健康的身体,身心两派嘛。养生无非就是讲的养心,心不养身无以养。
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尝尽人生百味,方知人间冷暖!庭院对于我而言,除了作为日常起居的生活空间,更是一种休养生息的精神家园,不论文士还是佳人,都是体悟生息,感怀生命的场所,桑梓小院,可安吾生之愿,随着这窗牖开合,纳凉闭寒,遍观四时之更迭,纵览天地之变幻,识盈虚有数,感万物行休,此庭可栖,此院可悟,惟以终老而心闲四野………
无异禅师广录卷第二十六(十三)
示超乘禅人
夫为学者。最先要具择法眼。将如来一大藏教。疏通理本。彻究行缘。心绝狐疑。成办个事。永明大师云。备一乘之基地。坚万行之垣墙。始能架高造实不妨。向吾祖师门下。求个彻头。不然。尽掠虚声。非关究竟。须知。宗之一字。是教网纲维。如起信论云。止者止一切相。乃至心不可得为止。而观因缘生灭为观。永明云。或以理观。对于事止。谓契理妄息也。或以事观。对于理寂。谓无念知境也。当知。参禅之者。才提起一句话头。妄想心不待息。而自息。岂非止耶。何止之可言。大理不待明。而自明。岂非观耶。何观之可说。才方念起。便落意思。分别始萌。即犯药忌。二祖搜心。不可得。当下心安故。知无心之旨。众妙之门。若了无心。触途无滞。绝一尘而作对。何劳遣荡之功。
示超乘禅人
夫为学者。最先要具择法眼。将如来一大藏教。疏通理本。彻究行缘。心绝狐疑。成办个事。永明大师云。备一乘之基地。坚万行之垣墙。始能架高造实不妨。向吾祖师门下。求个彻头。不然。尽掠虚声。非关究竟。须知。宗之一字。是教网纲维。如起信论云。止者止一切相。乃至心不可得为止。而观因缘生灭为观。永明云。或以理观。对于事止。谓契理妄息也。或以事观。对于理寂。谓无念知境也。当知。参禅之者。才提起一句话头。妄想心不待息。而自息。岂非止耶。何止之可言。大理不待明。而自明。岂非观耶。何观之可说。才方念起。便落意思。分别始萌。即犯药忌。二祖搜心。不可得。当下心安故。知无心之旨。众妙之门。若了无心。触途无滞。绝一尘而作对。何劳遣荡之功。
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