【重读声律启蒙下】
二 萧(2)
开对落,暗对昭,
赵瑟对虞韶。
轺车对驿骑,
锦绣对琼瑶。
羞攘臂,懒折腰,
范甑对颜瓢。
寒天鸳帐酒,
夜月凤台箫。
舞女腰肢杨柳软,
佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春南陌草青香阵阵,
闲人避暑东堂蕉绿影摇摇。
●注解
赵瑟:《国策》秦、赵会于渑池,秦王曰:“闻赵王好音,请鼓瑟。”赵王鼓瑟,蔺相如曰:“闻秦王善为秦声,请奏盆缶。”秦王不许,相如迫之,秦王乃亲击缶。“
虞韶”:即韶乐,虞舜所作之乐曲。
轺:音遥,小车。
攘臂:《庄子.人间世》:“上征武士,支离疏攘臂而于游于其间。上有大役,则支离疏有常疾不受功。”支离,肩高于背。言以疾免役,无所惧也。
折腰:陶渊明羞为五斗米折腰。
范甑:范丹家贫,无米可炊以致锅中积灰。
颜瓢:孔子弟子颜回箪瓢屡空。
鸳帐酒:《宋书》:陶谷得党太尉姬,取雪水烹茶与姬饮。问姬曰:“党家有此乐否?”姬曰:“彼粗人安有此乐,但能销金帐中饮羊羔酒耳”。
凤台箫:凤台:古台名。汉刘向《列仙传•萧史》:“萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀白鹤於庭。穆公有女,字弄玉,好之。公遂以女妻焉……公为作凤台,夫妇止其上。”
●读后
读到此段中的“闲人”一词,不禁哑然失笑。在老綦中任教时,有人说学校有“四大闲人”,而竟然把我也忝列其中。说实话,得此雅号我还些受宠若惊,因为四人中的其它三位先生都是在各科领域中的翘楚,我是受之有愧的。我也想过,大家把我们这四个人绑在一起,是说明我们有些共同特点。什么特点呢?除了教学能力之外,我们四人都是“不求闻达于诸侯”的散淡之人,不喜欢显山露水,这就有点闲人的味道了。你看那古人说的闲人:“十年寒窗无人问”的书生;“脸朝黄土背朝天”的农夫;挑担卖柴的樵夫;独钓寒江的渔夫那一个不是低调之人。
而今退休在家,这才成了真正的闲人,不管你服不服……
诗曰:
自古闲人皆不闲,
耕读砍樵钓江边。
风轻云淡遮望眼,
世事如烟叹流年。
2021年9月12日晨八时
二 萧(2)
开对落,暗对昭,
赵瑟对虞韶。
轺车对驿骑,
锦绣对琼瑶。
羞攘臂,懒折腰,
范甑对颜瓢。
寒天鸳帐酒,
夜月凤台箫。
舞女腰肢杨柳软,
佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春南陌草青香阵阵,
闲人避暑东堂蕉绿影摇摇。
●注解
赵瑟:《国策》秦、赵会于渑池,秦王曰:“闻赵王好音,请鼓瑟。”赵王鼓瑟,蔺相如曰:“闻秦王善为秦声,请奏盆缶。”秦王不许,相如迫之,秦王乃亲击缶。“
虞韶”:即韶乐,虞舜所作之乐曲。
轺:音遥,小车。
攘臂:《庄子.人间世》:“上征武士,支离疏攘臂而于游于其间。上有大役,则支离疏有常疾不受功。”支离,肩高于背。言以疾免役,无所惧也。
折腰:陶渊明羞为五斗米折腰。
范甑:范丹家贫,无米可炊以致锅中积灰。
颜瓢:孔子弟子颜回箪瓢屡空。
鸳帐酒:《宋书》:陶谷得党太尉姬,取雪水烹茶与姬饮。问姬曰:“党家有此乐否?”姬曰:“彼粗人安有此乐,但能销金帐中饮羊羔酒耳”。
凤台箫:凤台:古台名。汉刘向《列仙传•萧史》:“萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀白鹤於庭。穆公有女,字弄玉,好之。公遂以女妻焉……公为作凤台,夫妇止其上。”
●读后
读到此段中的“闲人”一词,不禁哑然失笑。在老綦中任教时,有人说学校有“四大闲人”,而竟然把我也忝列其中。说实话,得此雅号我还些受宠若惊,因为四人中的其它三位先生都是在各科领域中的翘楚,我是受之有愧的。我也想过,大家把我们这四个人绑在一起,是说明我们有些共同特点。什么特点呢?除了教学能力之外,我们四人都是“不求闻达于诸侯”的散淡之人,不喜欢显山露水,这就有点闲人的味道了。你看那古人说的闲人:“十年寒窗无人问”的书生;“脸朝黄土背朝天”的农夫;挑担卖柴的樵夫;独钓寒江的渔夫那一个不是低调之人。
而今退休在家,这才成了真正的闲人,不管你服不服……
诗曰:
自古闲人皆不闲,
耕读砍樵钓江边。
风轻云淡遮望眼,
世事如烟叹流年。
2021年9月12日晨八时
陆羽以其数十年的品泉经验,在其所著《茶经》"五之煮"和"六之饮"两章里都把饮茶对水品的选择,放在十分重要的地位。并强调烹茶选水时"用山水上,江水中,井水下。其山水拣乳泉石池漫流者上……"。其后又著水品篇《煮茶记》所列天下名泉佳水二十品。
陆羽品鉴天下名泉,是对中国茶文化的又一大贡献,对后世茶事活动产生过很大影响。但陆羽的《煮茶记》(今已失传,仅见诸于唐张又新《煎茶水记》所载)在对天下名泉佳水的次第排列中,将雪水排在二十品之末,似有欠公允之处。这正如张又新在《煎茶水记》所云:"夫显理见物,今之人不迨于古人。盖有古人未知而今人能知之者。
"神州疆土广袤,天下之大,古人之足岂能尽涉?尽管陆羽一生足迹遍布巴山蜀水,荆楚大地,吴越山川,但却未到过(严冬)银装世界的北国,未领略过那冰雪之风韵,当然也未尝过北方以雪水煎茶之甘芳了。
在陆羽之后,唐宋以来的品泉者认为以雪水烹茗是高人雅事,在诗词中每有咏赞以雪水煎茶的诗句。如白居易《晓起》有:"融雪煎茗茶,调酥煮乳糜。"唐陆龟蒙与皮日休唱和咏茶诗有:"闲来松间坐,看煎松上雪。"宋陆游《雪后煎茶》有:"雪夜清甘涨井泉,自携茶灶自烹煎。"从这几首咏茶诗中可以领略到古代的高人雅士那种赏雪景、煎雪茶之斯情斯景是何等美妙。他们是在那漫天飞舞的大雪之后,来到松林之间,或山泉之畔,燃风炉,烹新雪,煮香茗;或即兴低吟,或和诗高唱,细细品尝,领略那大自然赐予的凛冽甘芳。古人品泉素以"轻、清、甘、洁为美。清甘乃水之自然,独为难得"(熊明遇《罗岕茶记》)。
而诗中所言古人烹茶之雪是取之青松之端,山泉之上,飞尘罕到,绝无污染,自然是可以达到"轻、清、甘、洁"之标准了。也许读者会有这样的疑问:尽管雪水清洁甘芳,可以同天下名泉媲美吗?何以说陆羽将雪水排在第二十品之末是有欠公允呢?
清乾隆皇帝是一位嗜茶者,他活了八十八岁,是清代帝君中长寿者,据说,那是得益于茶。他一生酷爱饮茶,特别是晚年更是嗜茶如命。他八十五岁快退位时,有位老太医官惋惜地说:"国不可一日无君。"而这位将要当太上皇的盛世之君却幽默地说:"君不可一日无茶。"他一生尝遍天下名茶,也品鉴过许多天下名泉,并有独到的品鉴方法。对水质的清、轻、甘、洁都作出全面的比较,并以特制的银斗来衡量各地泉水,除清、甘、洁三项之外,以其轻者为上。他在钦定北京玉泉山玉泉为"天下第一泉"之后说:"然则,更无轻于玉泉者?曰:有!乃雪水也;尝收积素而烹之,轻于玉泉斗轻三厘。雪水不可恒得。"这说明,以乾隆品泉实践及其衡量标准,以雪水烹茶,甚至胜于"天下第一泉"玉泉之水,更胜于被唐陆羽、刘伯刍评"天下第二泉"的无锡惠山石泉水(乾隆皇帝评其为"天下第三泉")了。这至少说明不应把雪水列在天下名泉佳水之末等。
陆羽品鉴天下名泉,是对中国茶文化的又一大贡献,对后世茶事活动产生过很大影响。但陆羽的《煮茶记》(今已失传,仅见诸于唐张又新《煎茶水记》所载)在对天下名泉佳水的次第排列中,将雪水排在二十品之末,似有欠公允之处。这正如张又新在《煎茶水记》所云:"夫显理见物,今之人不迨于古人。盖有古人未知而今人能知之者。
"神州疆土广袤,天下之大,古人之足岂能尽涉?尽管陆羽一生足迹遍布巴山蜀水,荆楚大地,吴越山川,但却未到过(严冬)银装世界的北国,未领略过那冰雪之风韵,当然也未尝过北方以雪水煎茶之甘芳了。
在陆羽之后,唐宋以来的品泉者认为以雪水烹茗是高人雅事,在诗词中每有咏赞以雪水煎茶的诗句。如白居易《晓起》有:"融雪煎茗茶,调酥煮乳糜。"唐陆龟蒙与皮日休唱和咏茶诗有:"闲来松间坐,看煎松上雪。"宋陆游《雪后煎茶》有:"雪夜清甘涨井泉,自携茶灶自烹煎。"从这几首咏茶诗中可以领略到古代的高人雅士那种赏雪景、煎雪茶之斯情斯景是何等美妙。他们是在那漫天飞舞的大雪之后,来到松林之间,或山泉之畔,燃风炉,烹新雪,煮香茗;或即兴低吟,或和诗高唱,细细品尝,领略那大自然赐予的凛冽甘芳。古人品泉素以"轻、清、甘、洁为美。清甘乃水之自然,独为难得"(熊明遇《罗岕茶记》)。
而诗中所言古人烹茶之雪是取之青松之端,山泉之上,飞尘罕到,绝无污染,自然是可以达到"轻、清、甘、洁"之标准了。也许读者会有这样的疑问:尽管雪水清洁甘芳,可以同天下名泉媲美吗?何以说陆羽将雪水排在第二十品之末是有欠公允呢?
清乾隆皇帝是一位嗜茶者,他活了八十八岁,是清代帝君中长寿者,据说,那是得益于茶。他一生酷爱饮茶,特别是晚年更是嗜茶如命。他八十五岁快退位时,有位老太医官惋惜地说:"国不可一日无君。"而这位将要当太上皇的盛世之君却幽默地说:"君不可一日无茶。"他一生尝遍天下名茶,也品鉴过许多天下名泉,并有独到的品鉴方法。对水质的清、轻、甘、洁都作出全面的比较,并以特制的银斗来衡量各地泉水,除清、甘、洁三项之外,以其轻者为上。他在钦定北京玉泉山玉泉为"天下第一泉"之后说:"然则,更无轻于玉泉者?曰:有!乃雪水也;尝收积素而烹之,轻于玉泉斗轻三厘。雪水不可恒得。"这说明,以乾隆品泉实践及其衡量标准,以雪水烹茶,甚至胜于"天下第一泉"玉泉之水,更胜于被唐陆羽、刘伯刍评"天下第二泉"的无锡惠山石泉水(乾隆皇帝评其为"天下第三泉")了。这至少说明不应把雪水列在天下名泉佳水之末等。
《雪水烹茶》
清·上官献瑶
雪水胜如活水烹,未须着口已心清。
汤看蟹眼初开鼎,叶煮莲须细入瓶。
满颊生香知腊味,一时高唱起春声。
思家不寂寻常惯,共对瑶华听鹤更。
那个雪夜,上官献瑶或许感伤人生世事无常,或许感慨美好韶华易逝,是这杯热烫的铁观音抚慰了他。铁观音在此时已不仅仅是茶了,是一份难以化解的浓浓的乡愁,促人奋进前行的动力。
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清·上官献瑶
雪水胜如活水烹,未须着口已心清。
汤看蟹眼初开鼎,叶煮莲须细入瓶。
满颊生香知腊味,一时高唱起春声。
思家不寂寻常惯,共对瑶华听鹤更。
那个雪夜,上官献瑶或许感伤人生世事无常,或许感慨美好韶华易逝,是这杯热烫的铁观音抚慰了他。铁观音在此时已不仅仅是茶了,是一份难以化解的浓浓的乡愁,促人奋进前行的动力。
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