【#济南# 第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单公布!印象济南·泉世界入选!】
近日,文化和旅游部发布了第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单,印象济南·泉世界入选。

印象济南·泉世界

印象济南·泉世界景区位于济南市槐荫区,是集人文、国际、生态、体验于一体的济南时尚休闲中心。

景区内“文、住、食、娱、购、礼”六大主题业态齐全,涵盖娱乐、餐饮、住宿、文化、旅游、婚礼、剧院演艺、文教培训、酒肆茶坊等业态形式。拥有七十二工坊、展馆聚落、主题客栈、星河不夜城、电影公园、老城寻踪、东夷密码等众多特色景观区。形成了“潮范东楼、格调西坊、风情北苑”的景区总体定位,已成为具有“济南味儿、国际范儿”、文商旅高度融合,济南地域文化鲜明的特色旅游景区。

“东楼”是指卿风大街以东的景观区,以济南近代商埠文化为特色。尖顶、红墙、塔楼、广场,犹如时光穿越。区域内的建筑,颇具异国情调,集中再现了商埠区老火车站、津浦路济南机车水塔、英美烟草公司、老电报大楼等标志性建筑。“潮范”之说主要体现在业态上,创客公园、电影公园、童心乐园、罗芙威宫、柏曼酒店、雨荷酒店、印象澜庭、一城山色等都是“高大上”的商户,处处显示出国际范儿。

“西坊”是指卿风大街以西的景观区,以济南明府城市井坊间文化为特色。白墙、灰瓦、泉水、清溪、高低错落的山墙,犹如走进了济南的老街古巷。区域内以坊式建筑为主,号称七十二工坊。“格调”之说主要体现在业态上,民艺馆、汉字记忆空间、造虚堂、隐山草堂、艺漫炊烟等商户,格调高雅,透露着浓浓的文化气息,无不表现出弘扬国学的情怀。

卿风大街为主景区主干道和中轴线,“卿风”之名来自主景区北部的卿云广场和南部的南风广场,都与大舜文化有关。道路以东为“潮范东楼”,以西为“格调西坊”,形成“东楼”、“西坊”的建筑布局。

报局印记位于电影公园东部、南风广场和腊山河东路交界处西北角。这栋建筑是按照济南商埠区老电报局大楼的风格建造而成的。老电报大楼位于经一路91号,始建于1904年,是济南现存最早的电报收发局,报局印记入驻的主要商户是雨荷酒店,酒店名称来自电视剧《还珠格格》中夏紫薇问乾隆皇帝的一句话:“您还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”它是一家很有特色的精品酒店,号称全济南最精致、最有情调的酒店。

雅居广场位于“格调西坊”南端,从南风广场西部可进入。周围建筑以明府城民居建筑风格为主,白墙、灰瓦、高低错落的山墙,围成一个清幽雅致的空间,特别适合人们在此休憩,放松心情。

汉字记忆空间南邻雅居广场,东邻卿风大街。它以“汉字”为文化立意主题,打造“汉字记忆空间”文化概念。致力于继承和发扬汉字传统文化,尤其是将山东摩崖石刻文化艺术在世界范围内进行推广。

罗芙威宫位于电影公园北,分南楼和北楼,北楼是主楼。主楼是一个混搭风格的建筑。钟楼右边那一部分就是仿照济南商埠区原英美烟草公司旧址风格建造的,而高耸的钟楼具有哥特式建筑的风格。这是山东首家专为婚礼打造的一站式高端宴会酒店,之所以称之为“宫”,是对新人的尊重和表示这里婚礼的档次较高。开心麻花剧场已落户罗芙威宫。

罗芙广场的名字来自于罗芙威宫。罗芙广场位于罗芙威宫以东、印象澜庭休闲酒店以西开阔场地,物阜南街穿越其中。罗芙广场是新人举行室外婚礼和景区进行婚俗表演的场所。

物阜街为“潮范东楼”的中轴线,以泉印路为界分为南北两部分。街名源于我国远古部落联盟首领大舜。他把国家治理得井井有条,出现了物阜民丰的繁荣景象。之所以叫物阜街,主要原因是这个片区是按照济南商埠区的风格建造的,也是一个物产丰富、商务兴盛之地。

普利门为主景区东门,位于“潮范东楼”东侧中段,东接腊山河东路,门内即是主景区东西向的主干道泉印路。普利门的名称来源于济南近代商埠区和老城区之间通行的一道门的原称,取“普遍得利”之意。现在景区内的这道普利门气势雄伟,砖砌、钢架,玻璃覆顶,中西结合,四柱三门,门为半圆形,下有方柱承托。左右两边小门门额上刻济南市的市花荷花,中间的大门门额上刻“印象济南”四个楷书大字。再往上是印象济南泉世界的景区标识。

清泉石上流东接泉印广场,西穿过河坊街,直通腊山河,是“格调西坊”的南北分界线。这是一处戏水、休息区,表现的是老济南城“家家泉水、户户垂杨”、“清泉石上流”的景观。

七十二工坊位于“格调西坊”东半部,紧邻卿风大街。七十二是虚指,表示多的意思。七十二工坊以清泉石上流为界,分为南区和北区。北区的代表性工坊有戴记鲁绣旗袍店、陶然工艺坊、瀚漠沙画、沐美术空间和隐山草堂等。

置身于印象济南·泉世界之中,你会领略不一样的济南风采,在这里,大汉手印、东夷密码、生生不息、 展现我们祖先曾经创造的灿烂文明。在这里,时光记忆、城墙记忆、老城寻踪、处处充满着诗情画意,不经意间就会触碰你的文艺神经。在这里还有一些新的标识待你寻觅,一个有故事的印象济南·泉世界,只为等你。

来源:综合中国旅游报

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#非物质文化遗产##西安鼓乐#

【工尺谱的秘密】

西安鼓乐所用的记谱法—工尺谱,是中国传统记谱法之一,因用“工、尺”等字记写唱名而得名。经考证,它与敦煌石窟中保存的唐代乐谱、宋代姜夔记录自制曲所用的“俗乐谱”有密切的关系。这些乐谱都是以某个符号表示某个音高,再加上标注“拍板”( 板眼 ) 的形式,来安排音符之间的节拍与节奏的。

我们学唱歌或学乐器时,老师会教我们识记乐谱上记录的音符。现在最常用的是 5 根直线上画着“小蝌蚪”音符的五线谱。还有一种乐谱是简谱,它是用“1、2、3、4、5、6、7”这七个阿拉伯数字来组成 7 个不同的音高。在钢琴上,这七个音高就在白键上。五线谱和简谱,都用相应的唱名—do、re、mi、fa、sol、la、si 来演唱。这两种记谱法都是从国外传到中国来的。

“谱”这个字,最早有按类别或者系统编成书籍的意思,比如“年谱”“棋谱”“食谱”“菜谱”等,就是各种不同内容的书籍。在音乐中使用的“乐谱”,也有用音符记录音乐的书籍的意思。

现在,乐谱的主要意思已经演变成表示音乐的符号—乐谱是用音符来记录音乐所用的“乐音”( 少量的也有“噪音”,比如锣鼓声 ) 的高低、长短、强弱和色彩,以及节拍、节奏、和声等音乐信息的形式。

欧洲最古老的乐谱是“字母谱”和“符号谱”,用古希腊的字母或某些符号来表示不同音高和不同的节奏组合。中国最早的乐谱《碣石调·幽兰》是用文字来记录乐曲演奏方法的,所以它又被称为“文字谱”。

西安鼓乐的乐谱,有一整套完整的音符系统、节拍标记和韵曲方式。东仓鼓乐社是西安鼓乐社中的一个代表性乐社。我们通过东仓鼓乐社保存的《商调引令沙下》乐谱来了解一下西安鼓乐的乐谱。

看到这份乐谱,你一定会很惊讶:这哪是乐谱啊,明摆着就是一本“天书”嘛!我们连一个音符都不认识!但是,先别急,多亏了传统音乐学家的努力,我们现在可以一个谱字一个谱字地把这份乐谱翻译成简谱啦!

这是《商调引令沙下》乐谱的第一页。它所用的“商调”就是“上调”,“上调”是西安鼓乐“四调”之一。对应于现代乐谱的“F 调”。乐谱的前几个谱字对应的工尺谱为“上、尺、工、尺、上”,对应的简谱为“F 调”的“1、2、3、2、1”(“F 调”的 do、re、mi、re、do)。

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