道不远人，人之为道而远人，不可以为道！- 孔子

学问之道无他，求其放心而已矣！君子所性，仁义礼智根于心！- 孟子

一草一木皆有至理！豁然贯通，终知天理！- 朱熹

人皆有是心，心皆具是理！- 陆九渊

“仁德的心，良知的心，心中贯通，人心至灵，万物皆备于我心，心即是理！圣人之道，吾性自足，不假外求！”

- 阳明先生「龙场悟道」

万一你错误了，你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误，把你引到另一条路上。让你的判断力静静地发展，发展跟每个进步一样，是深深地从内心出来，既不能强迫，也不能催促。一切都是时至才能产生。让每个印象与一种情感的萌芽在自身里、在暗中，在不能言说、不知不觉、个人理解所不能达到的地方完成。以深深的谦虚与忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻：这才是艺术地生活，无论是理解或是创造，都一样。

——里尔克《给一个青年诗人的十封信》

#每天都要热爱世界[超话]#

继续看书。

八百万种死法。这本书听说很久了，我以为是那种讲众生相的，每个人的故事都收进去，然后汇成一个世界；结果发现是个悬疑故事，但是是足够吸引我的。

那天去书展，走到一个悬疑区，因为对这个比较感兴趣，就多看了两眼。然后那个区的一个负责人就给我推荐一套书，说，你喜欢阿加莎喜欢悬疑，这套书就很合适，里面就有这些作家的作品，阿加莎啊，爱伦坡啊……我听完下来，我知道的也就这两个作家了，半吊子悬疑爱好者。

说回这本书。整座赤裸的城市，有八百万个故事，有八百万种死法。书还是有点长，看了三分之二以后，就有点想知道凶手到底是谁了，但是按捺住了自己的冲动，慢慢看完了最后一部分。但是吧很奇怪，看完以后又觉得有点意犹未尽，老觉得还差点什么。

就是被老师带出来的，现在看书真的就不仅仅是看书看故事看情节了，出现了一句怎样的话，为什么作者要写？为什么要一整本书都在重复？没人和我探讨我就自己想一个能说服我的合理的解释。

其实看到一半，就觉得这本书特别悲观。里面有句话大概意思是，我们在教堂里坐着思考自己约束自己，外面的社会却像个原始森林一样野蛮粗暴——和故事的背景有关，和作者的背景也有关，这一点我有那么百分之一被共情到。你不能要求每个人都是好的，也不可能。

这本书相对于去年寒假在家看的那本悬疑小说吧，我感觉各有各的突出的点。这本书感觉像是，虽然悬疑是主线，但是整本书要讲的，不是一个凶杀案，是一种思想。去年那本呢，看到最后，我确实也是被剧情惊到了，看到某一个情节，我突然发现所有的东西可以串起来，整就一个豁然贯通的感觉。

看这书有啥用？没用，就是快乐。