大家早上好呀!终于到周五了!扒妹儿忍不住喜极而泣了!
前几天扒妹儿和大家聊了聊华为“二公主”姚安娜的事儿,今天扒妹儿就来跟大家娱乐圈的另一位新晋“公主”吧——华谊“小公主,王中磊女儿王文也。
就在昨天,最新导演竞技综艺《导演请指教》公布了演员上班照以及片场的工作照。扒妹儿一看,演员阵容是相当强大啊!有像惠英红、胡杏儿、李诚儒这样的老戏骨。
也有张雪迎这样的新生代年轻演员。
更有像范丞丞、黄明昊、朱之鑫这样的偶像转型演员的选手,可谓是看点十足。
当然,这些演员并不是这档节目的主角,这档综艺的主角是导演。
明眼的uu们肯定已经看出来了,《导演请指教》是《演员请就位》的姊妹篇。
从已经公布的赛制可以看出,《导演请指教》的目的是为了寻找中国电影市场的可能性,通过导演抢演员,共同完成一部作品进行导演间的比赛。而最终获胜的导演将会获得院线电影签约和投资的机会。这对导演们来说可谓是难得的好机会。
所以,这次节目组也请来了大批导演来参加节目,比如优秀的青年导演吴中天,也有非常优秀的演员转型做导演的韩雪。
当然,还有一个娱乐圈的新面孔——王文也。
王文也的加入也引起了舆论不小的讨论。虽然王文也是导演专业毕业的,但是和参加节目的其他导演相比,经验实在是太少了。
虽然说也有其他导演是跨界选手,但像韩雪属于演而优则导,蔡康永和梁龙也是在娱乐圈摸爬滚打很多年的前辈,不论是阅历还是经验都有足够的积累。
而且,要知道《导演请指教》这样的节目也不是什么人都可以参加的。而王文也,年纪轻轻又无作品就可以拥有这样的机会,大家不免会认为是她背后的资本力量在帮她。
更有不少网友觉得,王文也这是想当第二个姚安娜啊!
另一方面,王文也虽然是导演专业的学生,但是她给大家留下的更多是“名媛小公主”的印象。最著名的就要数她和欧阳娜娜、綦美合的三人闺蜜团了。
但三人的闺蜜情谊也是随着陈飞宇事件分崩离析。
当时陈飞宇与欧阳娜娜的电影《秘果》即将上映,綦美合还在社交平台为陈飞宇宣传。
然而,陈飞宇对于綦美合的宣传熟视无睹,反而是和欧阳娜娜关系更近,甚至还取关了綦美合。
随后便上演了綦美合在社交平台上取关、关注、再取关、在关注、再取关的一系列作妖戏法。
甚至还在直播中竖中指公开diss欧阳娜娜。
而在这个过程中,王文也也是一直站队綦美合。
虽然好姐妹在这场闹剧中落败,但王文也利用家庭背景追星之路却一直很顺利。
比如,王文也一直都很喜欢井柏然,曾经为井宝的电影疯狂宣传过。
也成功在跨年演唱会后台和井宝亲密合影。
甚至申请美国大学所需要提交的短片,也成功请到井宝来帮忙拍摄。关系可谓是非常好了。
但不知道是不是追星之路太顺,或是家庭环境太好,王文也产生了一种优越感。她曾在社交平台放出过一张她和好闺蜜李慧婷的聊天记录,称追星女生都是农民,帅哥只属于她们这样的富家公主。
更有网友扒出李慧婷曾在王文也的评论区里对网友评论过“土狗、野鸡、农民”这样的嘲讽性语言。
虽然二人之后都公开道歉了,但她们字里行间都透露着一种不屑以及高人一等的感觉。
王文也和好姐妹綦美合也是姐妹情深,就在爆出嘲讽网友是农民之前,王文也和綦美合就曾翻过车。綦美合大学是学服装设计的,姐妹两人便一起开网店卖衣服。
不少网友对此也是相当期待,纷纷留言希望价格不要太贵。綦美合也是在评论区积极参与互动,满口承诺让网友放心。
谁知,最后店铺上新时,衣服价格都很高,甚至还被网友扒出来是抄袭的,完全不是原创。
对于抄袭事件,綦美合也是发声解释,但是网友根本不吃这一套
当然,王文也因綦美合而翻车的记录还不止这一次。比如綦美合和王一博之间扑朔迷离的绯闻。当时就连綦美合都还没有发声回应,王文也便坐不住了,在社交平台为好闺蜜发声。
后来,更是忍不住直接开骂:“能不能闭上你们的臭嘴?”
虽然,她紧接着就发文道歉,但一而再再而三粗俗的言论败光了她的路人缘,几乎没有网友买她的账。
其实,王文也能如此嚣张,不过是因为背靠着华谊这棵大树。可如今看来,这棵大树也并没有那么稳妥。
前不久,华谊被爆出强制执行3个亿的消息。更是有消息称华谊已经累计亏损66亿,负债高达30亿。
不知是消息不实,还是大厦尚未将倾,华谊的亏损丝毫没有影响到小公主王文也的奢华生活。
就在华谊爆出亏损消息的同时,王文也还在个人社交平台上高调秀恩爱,奢华生活没有受到任何影响。
这么看下来,王文也似乎和导演的形象没有任何关系,更像是一个高高在上的小公主。
从《导演请指教》节目放出的现场图也可以看出来,虽然王文也是导演身份,但是现场一直有化妆老师在为其补妆。
她的着装也十分时尚,身穿米色西服,露出修长的双腿,和旁边的工作人员完全不是一个画风。
虽然节目现在只在宣传阶段,尚未播出,扒妹儿也无从知晓王文也的真正实力,但从以上种种来看,扒妹儿还是想说,不管家庭条件是怎样的,任何事情还是要凭自己的真本事,一味地败坏口碑,即使有再好的作品,观众也很难认可。
大家怎么看呢?

【一个女人就是一束喷泉,泉水轻柔地喷洒着靠近她的一切。一个女人是空中一道振颤的波,它的振动不为人知也不为己知,寻找着另一道振波的回应。或者可以说她是一道不协调、刺耳而令人痛苦的振波,它一味振颤着,伤害着振幅之内的每一个人。男人也是这样。他生活,行动,有着自己的生命存在,他是一束生命振颤的喷泉,颤抖着向某个人奔流,这人能够接受他的流溢并报之以回流,于是有了一个完整的循环,从而就有了和平。否则他就会变为恼怒的源泉,不和谐,痛苦,会伤害他附近的每个人。】——《唇齿相依论男女》(原题《我们相互需要》)戴维·赫伯特·劳伦斯著,黑马译。

好消息:《中华女诗人》出版了

《中华女诗人》主编沈阳为四川诗人雪枫题诗:
蜀道若青天,雪白映枫红。沈子望南国,诗题叶学锋。
雪枫祝贺《中华女诗人》一书出版发行,并附沈阳老师为此书写的絮语(摘录部分内容)

她们:
滑翔于灵魂高地的花朵、果实及其光影

一一《中华女诗人》絮语

□ 沈  阳

地势坤,女子以明月载诗。几乎是用了一年多一点儿的时光,我在与海内外的中华女诗人们进行着一种灵性诗写的对话。这些中华籍女诗人们的诗书画印,足以佐鉴这些是诗歌国度里的神来之笔。
        这些入选的女诗人们,大多是我仰慕多年的诗友。在诗歌写作过程中,她们有某些热切的诘问与回忆,有竣砺的思索与反思,亦有幽深的嗟叹与祝愿。最为质感的是,金薇冬、任冉等13位著名女书法家,又在诗作者对自然万物的认知与审美上,进行了更深刻的书法创造。她们把对生命、命运以及自然万物的哲思,全部赋予了各具迥异的色彩和味道。“能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者”(鲁迅《摩罗诗力说》)。在诗力这一语境上看,所入选的中华女诗人们的情致,是极其茂盛的,她们更有着一双一般意义上的女诗人所不具备的高雅而纯粹的羽翼。
        诗歌的语言,和绘画的语言是共通的。尽管它不能代替一切,但它能刻画一切。她们,是“诗意地栖居在大地上” 的那一类女人。从她们心灵里流淌出来的歌唱,带有其醇香的体温,是一种血肉与心跳,更带有其生命的灵性,回归到一颗纯净的女儿心。当今社会,诗意地生活显得尤为重要。一个心灵纯净,精神丰富的人,必然饱蕴并浸淫于其丰富的内涵和大爱之中。真正意义上的女诗人,她们是与美并肩的,诗歌和文字就是她们生活中的一部分。心灵在诗意熏陶下开始接近清澈与宁静,感受到生活的美好和阳光,用一颗善良平和的心去热爱生活,赞美生活,善待自己,善待他人。 诗歌,究竟是不是人世间的一种最能给生命寻找到光明的载体? 站在精神的高度,感悟生活享受生活,我坚信,这是永远都不会枯萎的一种载体。 "中华女诗人"这一称谓,日后肯定会真正成为这个蔚蓝色的星球上最美的心灵芳草地。
       观察这些置身于中国新时代背景下的女性诗歌,应该说是一个谜一样,几乎被延误了的诗意命题。自上世纪八十年代以来,舒婷之后,言及中国新时代的当下,这无疑是颇有意思的选项。这也是我提出“中华女诗人”这一概念化的源泉。从多种意义上讲,母性写作总是充盈了多维度的诱惑,这诱惑,不是某种"误入"。私认为,这是海内外“女性主义诗歌”这一范畴中最不应被忽略的一种靓丽的诗歌影像风景线。这奇妙莫测的女性诗歌的精神世界,与通常我们熟悉的民间小女子的情感意识世界,有着多种绝然不同的经络。她们的不同之处,在于这是黑夜对月光的意识上的觉醒。她们对这世界最初的关注,势必会带着自己个人属性的可触及的情绪和不可触及的知觉,甚或是女性诗歌经验。诗歌,是她们自己的房间。她们在诗歌中独立,是在追逐某种悲悯情怀观照下,对"柔和美"之于新时代诗歌意志的影响这一精神世界的救赎。她们努力在一种精神上进行诗意地重生。
        如果说写诗的女人比别的女人更容易被男神们青睐,那么这令我倏然想起她们在文字中的感伤。她们需要不间断地接近并创造许多另一个自我,藉以从中体验激情的高涨,寻找“置于死地而后生”的解放感。这是写作的女性颇具飞行质感的优雅之姿。
       不在微妙中节制,就在内敛中舒展。有时,理性内涵与感性外延,这一“现代性”的诗歌经络,并不是盲从于泛泛化的某些先锋性。女诗人们在逐渐渗透,又在渗透中疏离。这也应是一个心灵进入动态化飞翔的进程。
       从女性诗色的向度上审视,我更看重入选《中华女诗人》的作者,新时代所赋予她们的鲜明个性。她们甘于自我恬静地进行自燃式写照,不拘泥于自身封闭的空间里自赏,而是放眼于遥远的未来。殊不知,她们遍布海内外的诗歌的脚步声,不仅仅来自现实的生活与其自身所沉浸其中的光荣与骄傲、孤独与虚无之间的对峙,又何尝不是其作品本身对她们内部精神世界与外面现实世界的双重赋予。女诗人们的“自我”,都好像要归纳为女诗人对语言的使用强度和驾驭惯性。她们,不一味地自我复制,却是继续强调作品的原创性、独特性,更着重于发掘自身创造的诗意机能的潜蕴力。
        凝眸这些中华女诗人们,凝眸这道有可能成为人类文学史上的诗歌风景线,我们必须郑重地悦赏并传播这些女诗人们的自选代表作,并且关注读者对她们的赞美。入选本期《中华女诗人》的诗书画印作品,由117位女诗人和13位女书画家联袂完成。之于女子,《易》中对"1"和"7"这两个数序有着别致的考究:"11",可表天地;而"7",神喻为上。这种象征和意味,是一种神妙,可以言说我们这是率真而为。
        她们滑翔于灵魂高地的花朵、果实及其光影,在呼唤~~

(辛丑年母亲节,中国●北京)
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