“人似孤舟离浦岸,渐行渐远渐生疏。”
“饮酒看书,翻书饮茶,粗茶淡饭,觥饭壶飧。笔描浊世,贪嗔痴译,白头红楼,老而弥坚。”
“待春园兮春尚远,野花红叶在眼前,为传秋风兮到贵苑。”
秋风起兮红叶飘,轻易离枝不堪睹,岩松常青兮春非遥。”
“月茫茫在云中耸,心空空似梦境中。”
“好比盛开的重瓣粉玉兰,带着露水,映着朝阳。”
“饮酒看书,翻书饮茶,粗茶淡饭,觥饭壶飧。笔描浊世,贪嗔痴译,白头红楼,老而弥坚。”
“待春园兮春尚远,野花红叶在眼前,为传秋风兮到贵苑。”
秋风起兮红叶飘,轻易离枝不堪睹,岩松常青兮春非遥。”
“月茫茫在云中耸,心空空似梦境中。”
“好比盛开的重瓣粉玉兰,带着露水,映着朝阳。”
佛告阿難:『吾涅盤後、法欲滅時,五逆濁世魔道興盛,魔作沙門壞亂吾道,著俗衣裳、樂好袈裟五色之服,飲酒噉肉、殺生貪味、無有慈心,更相憎嫉。』 ——《佛說法滅盡經》 佛教典籍當中,不乏對於末法時期亂象叢生的預言,其中著名的《佛說法滅盡經》記載,在佛陀涅盤離世之後,久遠的將來會是魔道興盛的時代,屆時惡魔會化作佛門子弟的模樣為非作歹,以敗壞佛教、從根腐爛。
释迦摩尼佛在往生之前,曾经留给弟子一部经书,这本书名字叫《佛说法灭尽经》,书中详细的预言了末法时期的一些乱相,其中说道:
“五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德淫?
要知道拜佛信佛念佛不如心中有佛的道理!
有些人虽然表面信佛, 可是说一套做一套, 打着佛教的幌子来欺瞒别人, 不算是真的信佛.
有一些人虽然到寺庙求签拜佛, 但是行径却背离佛道, 自私自利, 损人利己, 这样就算拜的再多也是枉然, 学佛求道在心中, 心中无善念, 结果只是缘木求鱼.
所以, 真正学佛之人是利于众生, 那些自私自利的"假"信徒是永远不会得到诸佛菩萨的加持与庇佑.#愿做菩萨那朵莲[音乐]# https://t.cn/RJAWlJ3
“五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德淫?
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有一些人虽然到寺庙求签拜佛, 但是行径却背离佛道, 自私自利, 损人利己, 这样就算拜的再多也是枉然, 学佛求道在心中, 心中无善念, 结果只是缘木求鱼.
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