〖 原文 〗
慈心于物。
〖 释义 〗
凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
〖 说明 〗
慈心就是仁心，为万善的根本。慈有两种意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二是戒除杀生，并且还要放生。这是积德累功的本，也是做人的根！《大藏经》说： “人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果报。”现在一些人家的小孩子玩游戏，经常会伤到蜻蜒、小鸟、青蛙等类的小动物，这是家长应该要痛切禁止的，不要让小孩伤害了小动物。否则不只是会伤害到那些小动物的生命，损害了孩子的福报，而且助长了孩子的杀机，等到孩子长大了，做人就不懂得仁慈宽容了啊！

#虚空济[超话]#
道生一，一生二，二生三，三生万物……

那么，真相是：我即是世界，世界即是我，我爱世界，世界即爱我。

这个世界没有别人，我们看到的别人都是另外一个自己。别人身上的优点我具备，别人身上的缺点，我也具备。赞美他人，是因为我们内在有相应的潜质。看他人不顺眼，是因为我们自己也有相应的缺点，所以背后莫论人非。

那么也不存在别人伤害我们，如果有，那也是自己伤害自己。别人的伤痛即是自己的伤痛，所以心怀万物，慈心于天下。

悟到了这一点，接下来要修的是知行合一[可爱]

早安，世界[太阳][太阳]

#大宝法王[超话]# 弥勒佛慈氏佛，为什么称为慈氏佛呢？因为他从最初发菩提心到成佛，名字一直是慈氏，因为不断地发慈心悲心，不只感动了众生，也感动了万物，所以听说他进入某一家时，脚一踏在地上，那一家就变成慈悲的一家，全家都变成很慈悲，很有悲心。

所以我们的慈悲心，要像慈氏佛、弥勒佛或弥勒菩萨一样，遍满万事万物，要感动就感动万物，不只感动有情众生，慈悲要能遍及有情无情的万物，这时才有一种真正的利众力量。
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴